用戶93074864781
能說真話嗎？說實話我真不覺得西遊記寫得有多好！或者說前面寫得不錯。也就是大聖被如來壓在五指山之前這一部分，感覺還不錯，一直到三打白骨精這一段也還可以。後面的我就覺得簡直看不下去，動不動就去求觀音，求如來，甚至去求先前自己的手下敗將。這那裡還有之前大鬧天宮的大聖模樣，反差太大，簡直前後矛盾嘛！
用戶寒星一點雙鳥飛
看完《西遊記》這本書我只有一個感慨:當真是妙筆生花！！！不愧為四大名著之一
就看到第一章時我便對吳承恩生出了敬佩之情！當真是妙語連珠，詞出景現！我僅就第一章摘出一段讓大家品一品
曰：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地闢於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生於寅。
感盤古開闢，三皇治世，五帝定輪，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證。賦曰：
勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入袕；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，綵鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射衝斗府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕雲宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射衝斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年。”一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個：
跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，-麼兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蜡；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草-；捉蝨子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜湧濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：
一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，餘流潤翠微；潺-名瀑布，真似掛簾帷。
眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一名石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”好猴！也是他：
今日芳名顯，時來大運通；有緣居此地，王遣入仙宮。
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋樑。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，衝貫於石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。但見那：
翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。侞窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽-靠案見餚渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。
幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天。”石猴喜不自勝，急怞身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問道：“裡面怎麼樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”眾猴道：“怎見得是個家當？”石猴笑道：“這股水乃是橋下衝貫石橋，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天。’真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住也，省得受老天之氣。這裡邊：
颳風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
煙霞常照耀，祥瑞每蒸燻。松竹年年秀，奇花日日新。”
眾猴聽得，個個歡喜，都道：“你還先走，帶我們進去，進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，佔灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可。’你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。有詩為證。詩曰：
三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內觀不識因無相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝遊花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。是以：
春採百花為飲食，夏尋諸果作生涯。
秋收芋慄延時節，冬覓黃精度歲華。
其實《西遊記》原著看起來比比電視劇精彩的多。書中有無數詞句當真是妙不可言，希望沒讀過《西遊記》原著的朋友可以看一看[微笑]
三千萬煩惱絲
看完西遊記，讓我映像最深的是師徒四人取經途中歷經的重重困難，始終堅持不放棄的精神一直伴隨著我成長。
西遊記也道盡人生坎坷、複雜。
成功的塑造了師徒四人勇敢、善良、正直，不畏艱難的典型人物形象，以及主人翁永不放棄的精神，也說明了一分根耘一分收穫的道理。只要堅持不懈的朝著正確的方向走，終會收穫果實。
從師徒四人人物分析：
唐僧：慈悲、善良，但是又有點迂腐，他一心向佛，為人誠實，又怯懦。誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。
悟空：嫉惡如仇、神通廣大，機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。愛好自由，敢於鬥爭。不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過於頑劣,不守紀律,我行我素。
豬八戒：為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇；
沙僧：任勞任怨、忠心不二、心地善良、為人敦厚朴實，默默無聞，過於老實,缺乏主見。
怡心雨
《西遊記》作為我國四大名著之一，也是每個人童年時的必讀必看作品之一。小時候看西遊記，就是覺得好玩，感嘆孫悟空那麼厲害，幻想成為像孫悟空一樣的人！神通廣大，無所不能。
要學會審時多度
長大後，在看西遊記吧，就會覺得孫悟空是被碾壓最慘的那個人！它本事大，太有個性，天上地下，無人能敵。一個筋斗雲十萬八千里，但卻翻不出如來的掌心。這說明一個人本事再大，不順從上級，而試圖反抗，必定會遭到權勢的無情打壓，被壓制與“五指山”下。
本事再大，耐不過後臺強大
再說唐僧，看似最無用的人卻統治有本事的人。唐僧師徒四人，三個徒弟都是有本事的人，無論是孫悟空，豬八戒還是沙悟淨都非等閒之輩。而唐僧是最沒本事的人，還常常人妖顛倒，是非混淆，誤會徒弟，搞得師徒四人好幾次“分家”。但最後他還是把徒弟嗎管的服服帖帖。究其原因，是他後臺強大，比如：如來佛祖，觀音菩薩等。他雖沒本事，但耐不住他後臺大呀。
為非作歹，必有後臺撐腰。
你有沒有發現，西遊記中的那些妖魔鬼怪，絕大部分都是天上大神仙的手下，什麼童子，牛，獅子，鷹等。都是一些菩薩啊佛祖的座騎。它們仗著後臺大，下屆後為非作歹，有恃無恐。一旦查清來源要問責的時候，那些仙人就出來了，一句“是我疏忽”就搪塞過去了，再不濟就是一句“回去嚴加管家”就帶走了。真正被孫悟空打死的那些都是上面沒人的。
西遊記，就是社會的現狀
西遊記就像我們身邊發生的一些事情，秉性耿直的人再有能力也不會有大的作為。當一個人的能力越大時，擠壓你，排擠你，打擊你的人就會越來越多，並且這些敵人都是你隱藏的敵人。所以啊！一定要學會多長點心。
荷葉姐姐
《西遊記》中最迷人的人物當屬孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，是那麼的率性而為，至情至性和無拘無束，代表了人類精神中最自由和頑皮的部分，也成為了無數人理想的象徵和寄託。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異，動人心魄的神魔衝突，以反映取經過程中遭受的磨難和極致的艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。人們關注著“八十一難”的過程，是因為這一系列的磨折與“歷經磨難，終成正果”的中國式心靈開始了共同的脈動。
西遊記讀後感80字（2）：
放假時我向姐姐借了一本書，名為《西遊記》，在寒假期間，我用了半個多月的時間讀完了這本書。
《西遊記》主要講的是孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護師傅唐僧西天取經，經過九九八十一難，最終取得真經，一路上的艱難險阻，都沒有使他們退縮。
通過讀這本書，我懂得了在我們的人生路上會遇到許多的困難，但是不管遇到怎樣的困難，我們都要迎難而上，永不退縮，努力戰勝困難，解決困難！
貼紙綠葉
《西遊記》也是我國的四大名著之一。記得小時候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西遊記》的身影，很小的時候，就幾乎看遍了每一集。說起《西遊記》，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風凜凜額託塔李天王，腳踏風火輪的哪咂，一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物。唐僧在西天取經的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，踏過千山萬水，終於到達了西天，取得了真經。經歷了九九八十一難，我看到堅忍不拔堅持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當然是武功高超的孫大聖。孫悟空武功高強，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，隨心變化。沙師弟雖然不怎麼搶風頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。西天之路，長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持，這一份團結，這一份勇敢，這一份頑強，才取得真經。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學習的。
小丑入院
人生如同一本西遊記，裡面四個人團隊缺一不可，唐僧內心堅定不移，不畏取經困難；悟空急躁易怒，但到底心底是善良，一心只為保護師傅，八戒雖貪財好色，卻也是有情有義之人；沙僧老實巴交，辛苦挑擔。師徒四人不斷磨合，終得真經。
六仔小熊貓
幸虧小時候看過《西遊記》，否則我肯定比現在要笨。
八千里路雲和月兒
感悟：《西遊記》演繹著我們的一生。
1.做事情時，我們需要有師父堅定的信念。
2.降妖除魔時，我們需要有大師兄的勇敢與智慧。
3.天下太平時，我們需要有二師兄的可愛與“八戒”。
4.弱時，我們需要有三師兄的勤勤懇懇。
5.“就算我們不能說話”，我們可需要像白龍馬一樣，駝著我們的使命。
看完《西遊記》，感悟到，我們並不一定要成為其中的誰，或者說像其中的誰，而是我們心中皆有一部《西遊記》，我們一生中會遇到八十一難，會遇到妖魔鬼怪，會遇到帶領我們的貴人，也會遇到我們“豬”一樣的隊友，會遇到我們的鐵粉，也有我們的家人，也需承擔我們的使命……關鍵是我們這一生如何度過？看別人的故事，需要腳踏實地，仰望星空。
