許仙七世

劉禪被俘的餘生，可以用一個成語來概括，那就是“樂不思蜀”。

景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，直奔成都。而後，在成都的劉禪拒絕北地王劉諶、南中監軍霍弋等忠臣良將的力戰請求，聽從光祿大夫譙周的建議，舉城向鄧艾投降，蜀漢遂亡。

最初，投降後的劉禪是留在成都的，被鄧艾拜為驃騎將軍。可是後來隨著鄧艾、姜維的舉兵造反，司馬昭覺得讓劉禪留在成都始終是一個隱患，於是不久就派自己的心腹賈充將劉禪接到洛陽，後又藉著魏元帝的名義封他為安樂公，他的子孫和原來蜀漢的五十餘位大臣也都一一封了侯。

同時因蜀漢被滅，再加上鄧艾的那場叛亂，此時蜀漢的大臣死的死，傷的傷，逃的逃，跟隨劉禪到洛陽就只有郤正和劉通這兩位臣子。而在洛陽的日子，因劉禪不懂事，或者說是傻乎乎的，所以平時一舉一動都得靠郃正指點，他才能做的像模像樣的。

這裡說句題外話，當時跟隨劉禪來到洛陽的兩位忠臣(誰都知道跟一個亡國之君來到敵國的都城大多都是九死一生的，能跟隨，就說明他對於這個君主真的是死忠)在蜀漢未亡前一直是不受重視的，平時劉禪連正眼都不瞧一下，但恰恰就是這兩位在劉禪還是皇帝的時候不受重用的臣子，卻是成為了劉禪最後的依靠，成為了蜀漢最後的忠臣。

最初在洛陽的日子，劉禪可以說是時刻被司馬昭提防著，深怕他會幹出點什麼事情，如果勾踐臥薪嚐膽那般，隱忍著伺機而動。但是從之後的一些事情，司馬昭看出來，劉禪就是一個沒心沒肺，胸無大志的糊塗人，於是自此之後，司馬昭對於劉禪是不再提防，他想幹嘛就讓他幹嘛，如此劉禪也就倖幸福福的做他的安樂公，享盡齊人之福，直到老死，終年64歲。

那這裡很多人都不明白了，劉禪到底做了哪些時期讓司馬昭如此放心呢？

第一件事、某一日，司馬昭大擺酒宴，宴請劉禪和原來蜀漢的大臣參加。宴會期間，司馬昭還特意叫了一班歌女來表演蜀地的的歌舞。此時，一些懷念蜀漢的大臣看到於此，都是見景生情，想起了亡國之痛，暗地裡都在偷偷的抹眼淚。可是作為蜀漢曾經的君主，劉禪卻表現的是一點都不傷心，反而是看的是喜笑顏開，就好像根本就沒有亡國這件事一樣。

司馬昭在觀察了他的神情後，頓時就是大笑不已，宴會過後，就對賈充說：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”，就是說劉禪這個人居然沒心沒肺到了這般田地，此時即使諸葛亮還在，恐怕也沒辦法讓蜀漢活下去，更何況是姜維呢！

第二件事、有一天，司馬昭在召見劉禪的時候，突然就問他“頗思蜀否？”，劉禪答道“此間樂，不思蜀”，就是司馬昭問他“你現在還思念蜀國嗎？”，劉禪就回道“這裡很好，我一點都不思念蜀國”，司馬昭聽到這句話頓時就是笑容滿面，心底裡也是再說這真的是一個糊塗人啊！

第三件事、當時劉禪把他回答的“此間樂，不思蜀”說給了郤正聽，郤正就說“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目”，就是劉禪不應該那麼回答，若是以後司馬昭再問，劉禪應該回答說先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著，這樣司馬昭或許能放劉禪回去。

之後司馬昭果然就再問劉禪這個問題，劉禪也就按照郤正教的去說。此時司馬昭就說“何乃似郤正語邪”，就是這句話怎麼這麼像郤正說的，這個時候劉禪居然就傻乎乎的說道“您怎麼知道，還真是他說的！”，這時周邊的人聽後都是大小不已。

如此，經過以上的事情後，司馬昭覺得劉禪根本就是一個糊塗蛋，他根本不用自己的提防，所以之後也就隨他去了，如此的在洛陽，劉禪的榮華富貴是享之不盡，用之不竭啊！而後人也多認為劉禪樂而忘本，無故土之思，是一個昏庸無能之輩。

不過也有人持反對意見，如《三國蜀後主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝就認為劉禪是裝瘋賣傻，為的是保全自己劉家全族，以及跟隨著自己而來的那些蜀漢忠臣的性命，為了他們劉禪不得不裝出一副樂不思蜀的樣子。當然事實的真相到底如何，我們現在不得而知，唯一可確定的就是劉禪這般樂不思蜀的作為，最終保全了他和他全家人的性命，讓他得以安然的在魏、晉兩朝度過餘生。

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投降後，劉禪是怎樣度過餘生的？

劉禪字公嗣，小名阿斗，蜀漢懷帝，劉備與甘夫人長子，在位四十一年。劉禪自幼多磨難，出生不久就有劉備長坂坡兵敗，幸虧趙雲捨生忘死相救，劉備入川之後，立劉禪為太子。彰武三年（223年），劉禪繼位為皇帝，拜諸葛亮為相父，先後多次支持諸葛亮北伐。諸葛亮死後，姜維掌握軍權，劉禪又先後九次支持姜維北伐，但後期因為寵信宦官黃皓，導致朝政頹廢，忠臣多被殘害，劉禪多年不理朝政，蜀國逐漸衰落。

首先劉禪投降後被封為安樂公，移居洛陽。劉禪投降後，被司馬昭封為安樂縣安樂公，司馬昭率軍入蜀後，把劉禪極其家眷，還有蜀中重要文武大臣一起押送回洛陽。在洛陽劉禪受到嚴密的監視，劉禪因善於隱忍，司馬昭並沒有加害。而是為劉禪建立了一個安樂公國，食邑萬戶侯，定都安樂縣。司馬昭用意也十分明顯，就是希望劉禪能安樂度過早年，不要惹是生非，乖乖做自己的安樂公，劉禪也不服重託，終日歌舞昇平，只知道享樂，沒有任何進取心。

其次司馬昭試探劉禪，劉禪卻樂不思蜀。司馬昭多疑，擔心自己死後，劉禪會謀反作亂於是就宴請群臣，同時也款待劉禪。宴會上，司馬昭故意讓歌女跳蜀舞，蜀漢舊臣看後，都淚流滿面，唯獨劉禪鎮定自若，好不悲傷。司馬昭見劉禪沒有反應，便質問劉禪:安樂公是否思念蜀？劉禪放下酒杯道:此間樂，不思蜀。

你是如何看待劉禪的一生？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

劉禪的餘生應該是過得不錯的，不管是裝傻還是真傻，總之待遇很好。

投降時

公元263年，劉禪聽從譙周的勸說，決定投降魏將鄧艾。當時只有他的其中一個兒子北地王劉諶自殺殉國。

隨即，鄧艾接受蜀漢的投降，劉禪自縛雙手，自帶棺材，前來請罪歸降，可以說屈辱至極，愧對劉關張和相父諸葛亮諄諄教誨。

鄧艾可以說非常意外，同時也對劉禪非常客氣，史書上記載，鄧艾替劉禪解下繩縛，並燒掉棺材，禮請入營相見。還秉承魏主的聖旨，封劉禪為驃騎將軍。

東遷洛陽

等到鍾會和姜維的叛亂被平息，劉禪踏上了遷往魏國首都洛陽的行程，畢竟你一個蜀漢原先的主人，現在投降了，魏國是不會允許你繼續留在蜀地的。

到了洛陽後，魏主冊封劉禪為安樂公，這是爵位，比肩已經禪讓退位的漢獻帝山陽公，可以說差不多平級了，待遇也還行。

但是很快，劉禪就鬧出了笑話，記錄在裴松之注裡面。

說是有一次，司馬昭宴請劉禪，特意讓人獻上一出蜀國人的表演，結果所有跟隨劉禪東遷洛陽的蜀人們，都哭得一塌糊塗，只有劉禪獨自嘻嘻哈哈，看不出一絲絲傷感。然後司馬昭就對旁人說，說泯滅良心竟然可以到這種地步。

這裡我認為劉禪逢場作戲的可能性比較大，嘻嘻哈哈的表情舉止大概率是故意裝出來，原因是為了保命。

福澤子孫

那麼劉禪的小命保住了嗎，保住了，而且子孫中很多人都封了候，多達50多人。

不僅如此，劉禪自己也領了不少封賞，這些在史書上都有記載。

這食邑萬戶非常多了，要知道鄧艾歷經千辛萬苦攻下蜀國，也就封了2萬戶，而蜀漢投降時，全國總戶數也就28萬戶。

李杜文

公元263年8月，曹魏權臣，也是曹魏帝國的實際掌權人司馬昭，啟動伐蜀之戰。十八萬魏軍兵分三路征討蜀漢，蜀漢實力不濟，無力抵抗，節節敗退，於263年10月底宣告滅亡。蜀漢的第二任皇帝，也是最後一任皇帝劉禪出城投降。

蜀漢滅亡後，劉禪和蜀漢的文武官員被押解到曹魏都城洛陽，司馬昭對劉禪還不錯，並沒有殺他，還封他為安樂公。

有一次司馬昭宴請劉禪，安排蜀漢宮女來跳舞助興，在場的蜀漢舊臣都感到十分悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭還問劉禪，是否思念蜀漢，劉禪回答“這裡很快樂，不思念蜀國。”

由此誕生了一個成語：樂不思蜀。

一些人覺得這是司馬昭為了試探劉禪，如果劉禪也表現一番哀傷的表情，那麼司馬昭可能會殺了他，於是劉禪裝傻充愣，故意說樂不思蜀。

這顯然是沒把歷史學好，劉禪只是個階下囚而已，不會對司馬昭構成任何威脅。即便劉禪表現一番哀傷的表情，司馬昭也不會殺他。司馬昭這麼做，只是為了羞辱劉禪和蜀國官員而言，至於劉禪作何反應，司馬昭是不care的。

大局已定，司馬昭此時被封為晉王，是曹魏帝國的實際上的最高領導人，和皇帝相差無幾。劉禪在司馬昭眼裡，如同螻蟻一般，無論劉禪是什麼表現，司馬昭斷然不可能殺劉禪。

司馬昭死後，他的兒子司馬炎篡魏立晉，建立了西晉王朝，仍然沒有殺劉禪，劉禪也安安心心地做他的安樂國，小日子過得十分舒坦。

劉禪被俘後，他的人生都是在洛陽渡過的，雖然是個囚徒，但是衣食無憂，性命無憂，逍遙自在。泰始七年（271年），劉禪因病去世，享年64歲，也算善終。

袁衛宇

劉禪的餘生應該是，從他棄城投降，然後遷居到洛陽開始算起。他的餘生日子算是過得比較“安逸”。

劉嬋是如何度過餘生的？

公元263年，魏將鄧艾繞開姜維的阻擊殺向成都，向劉禪提出“繳槍不殺”的政策，諸葛亮的兒子諸葛瞻奮勇抵抗戰死後，於是劉禪就主動向魏軍投降了。自此蜀國宣告滅亡。劉禪沒有被殺死，而是被安排來到了洛陽，並被封為了“安樂公”。此爵位並非是對劉禪的美好祝福，而是警告他最好乖乖的，這樣才能過得安樂，否則一切後果自負！

劉禪因為身上流著漢朝王室的血，所以曹魏的掌權者司馬昭是很忌憚他的，沒有讓他留在自己的老家蜀漢，而是把他遷移到了曹魏的都城洛陽。不得不說司馬昭是很謹慎的，畢竟劉家在蜀漢的勢力已經根深蒂固。但是在洛陽就沒什麼支持者了。如此劉禪就算不甘心而想造反，在洛陽也找不到什麼支持的力量。而且把他放到自己的眼皮子底下看著的話，他稍有異動，就可以直接把他殺了。

劉禪深知自己的處境，因此他在洛陽很低調，生怕惹急了司馬昭而被殺。雖然劉禪表現得很安分守己，但是司馬昭還是不放心，一直認為想斬草除根才保險。因此，司馬昭為了試探劉禪，特意舉辦了一場高級宴會。宴會上還表演了蜀漢樂曲。赴宴的人除了劉禪，還有許多蜀國舊臣，這些舊臣一聽到久違的蜀漢樂曲，就想起了家鄉，並十分的傷心起來，然而劉禪卻一點也不傷心，反而玩得很開心。

司馬昭看到他這個樣子，覺得很奇怪，於是問他：“思蜀否？”這時劉禪如果說自己想念蜀國的話，必定會被殺害。為了免遭塗炭生靈，再者，對他來說，當蜀國的皇帝太累了，每天都要處理一大堆事情，都沒空玩。反倒是在這洛陽當安樂公舒服多了。每天什麼也不用做，可以盡情的享樂。於是他就回答說：“此間樂，不思蜀”，意思是說在這玩得很快樂，我一點也不想念蜀漢。

司馬昭聽了之後很無語，覺得他實在是太廢物了，連被自己忌憚的資格都沒有。於是對他放下了警戒心，讓他安逸的度過了餘生。許多人都認為劉禪是一個廢物。其實劉禪知道蜀國太弱了，無法跟魏國抗衡，與其跟魏國作對，吃盡苦頭，倒不如投靠魏國安安穩穩的過日子，就讓世人去罵自己無能吧，只要保住跟隨自己那麼多人的性命就好，免得生靈塗炭！

劉禪就這樣在洛陽安穩的度過了餘生，直到泰始七年（271年）去世，活了64歲。

歷史時刻錄

你好，我是逐夢，我們一起在史籍中找答案。

劉禪投降後，司馬家給他的待遇不低，封為安樂公，享有食邑萬戶，服侍的奴僕有數百人。還賞賜絹萬匹，其他的東西不計其數，子孫當中封侯的有五十多人。

史書上記載劉禪投降後的生活很少，只交代他在泰始七年死於洛陽，也就是公元271年，距離他投降263年，投降後又生活了8年，至少衣食無憂。

這是關於劉禪樂不思蜀的來源。

劉禪的子嗣後代都死於西晉永嘉之亂（公元307年-313年）

帶志逐夢

說起劉禪，大家都認為劉禪是三國時期劉備的兒子。很多人都認為劉禪是一個安於平庸，胸無大志的繼承人。不僅敗光了劉備辛苦打下的江山，而且在投降後，居然沒有報仇復國的想法，沉迷於酒色之中。歷史上留下了與他最相關有名的故事，趙雲就阿斗的故事，以及後來蜀國滅亡之後，劉禪投降之後，由此產生了著名的典故“樂不思蜀”。

蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。泰始七年（271年），劉禪去世，晉朝廷諡劉禪為思公。

其實，筆者認為三國演義電視劇刻意的醜化了劉禪的形象，很多名家也對劉備評價不高，經常用扶不起的阿斗來形容一些胸無志向，安於平庸的人。其實不然，因為我們知道劉備死後，劉禪繼承王位以後，也進行了長達約三十年的統治，也不能說他一無是處。

我想劉禪投降後，更多選擇的是一種明哲保身的想法。因為他知道蜀國已經無法與魏國抗衡，蜀國被滅亡也是一種無法改變的事實。只有保留有生力量，活著才是最重要的選擇。因此整日鶯歌燕舞，迷惑司敵人，以此保全自己。

也許，有人說這是一種沒有志氣的表現，他應該寧死不屈，帶領蜀國寧誓死頑抗，保存自己的名節。但是，人的選擇不一樣，他選擇求生也並不是錯誤的。他起碼避免了蜀國更多的流血犧牲，使老百姓免於戰火的生靈塗炭。從這一點說，劉禪選擇在敵人監控之下，苟延殘喘度過餘生也許也實屬無奈，也是值得人們肯定的。

峰哥談史

有人說劉禪是一個懦弱之人，就是他一手將蜀漢江山給葬送了，羅貫中先生就在他的小說《三國演義》展現得淋漓盡致，目前很多人都願意相信劉禪就是這樣的人。

不過，現在也有很多的學者，或者歷史愛好者認為，劉禪沒有我們想象中的簡單，而他投降也是當時的最好措舉。

在此，筆者就不談個人對劉禪的見解了，我們就來看看，他到底是如何度過餘生。

蜀漢投降

蜀漢一開始確實還可以抵抗魏軍，不過當時很多的大臣已經有不同的意見，姜維等力主征戰的大將都在外征戰，因而朝中主張投降的人居多，劉禪躊躇再三，才聽從了譙周的主張，選擇投降。

投降之後，他被魏國人安排住在了洛陽，還得到了封侯，是為安樂侯，而他的部下大臣們，大多也得到了一定的爵位。

總的來看，他的生活待遇也不會差，雖然沒什麼人生自由。

樂不思蜀

這個故事講述的就是劉禪居住在洛陽，司馬昭還是有些不放心，親自去問他是否思念蜀國。

劉禪當然選擇說不思念啊，這是無疑的。

只是後來他上了廁所回來，司馬昭再次問是否思念蜀國。這次他卻說：“父輩皆安葬在蜀地，沒有一天是不思念的。”

這是郤正安排他這麼說的，這種口氣，一下子被司馬昭認出，於是問：是不是郤正叫你這麼說的？

劉禪連答是的。其中劉禪是不是在同郤正演戲，我們不得而知。

最終的結局是，劉禪就這樣度過了餘生，留下的名聲不太好，而在上世紀60年代的時候，他的陵墓還被推平了。

小吳閱歷史

對於劉禪世人的評價是不一的，有人說他是扶不起的阿斗，但也有人說他雖然比不上劉備等父輩之人，但從不願蜀中生靈塗炭而選擇投降曹魏來看，也是個明白事理之人。

公元263年，鍾會、鄧艾大軍南征蜀漢，劉禪投降，蜀漢滅亡。之後劉禪等人被遷往魏國都城洛陽，畢竟不能讓你待在川蜀一帶吧，不然就算你不願意反抗，你的部下們也難免會動點小心思。遷往洛陽是非常好的辦法，既可以監視劉禪的一舉一動，還免了蜀漢舊臣反叛的理由，可謂一舉兩得。

劉禪到了洛陽後，被封為安樂縣公，這個封號也是體現了司馬昭等人的意圖，你劉禪就安安樂樂的在洛陽度過餘生就好了，不要搞事情啊，不然沒好果子吃。劉禪也確實是受規矩，在洛陽安樂的度過了餘生。

之前，司馬昭特地安排了一次宴會來試探劉禪，看他是否會思念蜀漢。不過令司馬昭意想不到的是，劉禪對著歌舞人生的場景顯得十分歡樂，絲毫沒有變現出思念蜀漢的情緒，於是就落得一個樂不思蜀的典故。

公元271年，劉禪逝世了，逝世後的劉禪被封為思公！你們認為劉禪究竟是真的樂不思蜀，還是明哲保身故意為之呢？

人貴有自知之明，劉禪是最有自知之明的，他知道自己想要什麼，又能要的了什麼，有多大肚子吃多少飯，做不了統一天下的霸主，做一個安安樂樂的降王有何不妥嗎？總不能再學南唐後主李煜都亡國了，還要傷春悲秋，哀傷故國，那才是早死！

萬惡的皇位繼承製服！父傳子，父傳子，當把一個國家傳給平庸的人手中，得到更多的是失望，甚至是亡國敗家的失望。

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自景耀六年（公元263年）蜀漢滅亡，後主劉禪便被擄往洛陽。作為亡國之君，劉禪並沒有吃什麼苦頭。相反，他的待遇還非常優厚。據《三國志》記載，投降後的劉禪食邑萬戶，還被賞賜了萬匹錦絹，奴婢百餘人。蜀漢皇室還有五十多人被封侯。就這樣，劉禪悠哉悠哉地在洛陽度過了餘生，直到公元271年壽終正寢，活到了64歲。

景耀六年（公元263年）曹魏大軍由司隸校尉、鎮西將軍鍾會、徵西將軍鄧艾、雍州刺史諸葛緒分別率領，兵分三路攻打蜀漢。鍾會奪取漢中後，與姜維僵持在劍閣。而鄧艾出其不意，率部經陰平進入涪城。劉禪派諸葛亮之子諸葛瞻率軍狙擊鄧艾。但諸葛瞻抵涪後，沒有采納黃權之子黃崇搶先佔據險要地勢的建議，致蜀軍兵敗退守綿竹。諸葛瞻在綿竹兵敗殉國，而劉禪聽從光祿大夫譙周的建議，決定開城投降。他令侍中張紹（張飛次子）向鄧艾獻出御璽，又令太僕蔣顯通知姜維向鍾會投降。自此，蜀國滅亡。

蜀亡後，劉禪及一些蜀臣被擄往洛陽。由於劉禪是在有防禦能力的情況放棄抵抗，所以司馬昭並沒有為難他，給予他一定優待。劉禪被封為了安樂公，衣食無憂。

蜀國雖已滅，但司馬昭還是不放心劉禪，擔心他有復國之念。有次在宮廷宴會上，為了試探一下劉禪，司馬昭命樂手彈奏起蜀國的音樂。蜀臣異地聞聽故國之音，紛紛落淚。唯有劉禪談笑依舊，心如止水。司馬昭見狀忍不住問他難道不思念蜀地嗎？劉禪回答說，此間樂，不思蜀。這句話也成了劉禪的“千古名言”。

司馬昭見劉禪這副樂不思蜀的樣子，不禁感慨，劉禪確無心肝。即使諸葛亮再世，也無力輔佐他，更別說姜維了。

劉禪身邊的舊臣郤正給劉禪支招，下次晉王司馬昭再問您這樣的話，您就說親人的墓地都在蜀，很想回去給親人上墳盡孝。說不定司馬昭還真能放劉禪回蜀。

司馬昭再問劉禪是否想回國時，劉禪果然如此作答。郤正教劉禪作答，早就有人密報了司馬昭，因此司馬昭就說此話好像郤正的口氣啊！劉禪馬上一臉崇拜地望向司馬昭，就是他教我的，你怎麼會知道？

自此以後，司馬昭對劉禪徹底放心。

劉禪的不戰而降歷來被後世詬病。但有人認為這是劉禪的“大智慧”。劉禪在位41年，在最位時間最長的三國君主。在諸葛亮死後，沒有了諸葛亮的輔佐，他還幹了30年的皇帝，所以他並不是民間相傳的那樣一無是處。他的開城投降只是順應形勢，為免塗炭百姓，不得已而為之。至於在洛陽的樂不思蜀，更是劉禪在裝瘋賣傻，以明哲保身。

關鍵字: 劉禪 鄧艾 歷史