猛風中撞杯人走茶涼
幾個人物的出書順序不同，所說都是清代，但傳統《說唐》的成書時間應該略早，《羅通》《薛家》應該略晚。《說唐全傳》是這幾本書的合稱，但寫作方法有區別，沒有辦法理性對比。而主要以評書演義的形式出現，版本很多。成書早晚會影響到主人公的武力值，因為後邊出場的人物會因為出書有新意而越來越多的的增加技能，所以後出場的人物所擁有的技能往往會強於早出場的。《雍正劍俠圖》一二套和《三俠》《七俠》都有這樣的規律。
薛仁貴出場的時候不光是武力值，還帶有更多的法力。而且力量方面也更強大。從與其對陣的對象和很多事蹟來看，他的綜合實力強於《說唐》的十六好漢，力量來說應該比不上李元霸，與天寶大將宇文成都可匹敵，但薛禮是白虎星下界，擁有神力，有震天弓和穿雲箭，兵法精通，所以綜合實力更加強大。所以肯定強於羅成，羅成是一代白虎星，薛禮是二代，所以應該更加進步啦哈哈。
至於羅通，在掃北時已經掛帥，武力值也很高，但並無超級卓越的表現，且羅家父子的人品關係，也減一點分數。
薛丁山徵西的時候，其父薛仁貴已經戲份很少了，而且很少出戰，表現的很平庸，所以這樣真的無法比較了。
而羅成時代，在書中他只排第七位，而其他書中的主人公基本都是我方陣營的首位，所以差一些，主要原因是成書早，借神力的地方也少。
總結：
羅成雖勇，但並無挑戰終極BOSS大獲成功的經歷。蘇定方都可以和他比劃很多合(各版本不一樣)
羅通也很強，掃北時武力值強，但有些地方還需要爺爺爸爸的陰魂相助，徵西陣亡的時候盤腸大戰時也不是絕對優勢。
薛仁貴在其自己的書中智勇雙全還有神力神兵，絕對的地上最強，而蓋蘇文的武力神力個人感覺是強於蘇家的。
薛丁山中弱化了薛仁貴，但薛丁山還有樊梨花制約，而且也不是絕對優勢，但他幹掉了蘇寶同。
這四人武力值：第一薛仁貴，第二薛丁山，第三羅成，第四羅通。
純屬個人愚見，因為本來就無法比較。
北名文學
在說唐系列小說中，講的是從隋朝末年，到唐朝的建立以及建立後的事，其中出現了很多深為熟知的人物，比如秦叔寶、程咬金、單雄信、李元霸、羅成、羅通、薛仁貴、薛丁山、樊梨花、薛剛等等。這些人不僅是書中重要的人物，而且又都是武藝高強之人。當然他們的出場順序卻是有先後的。
那在說唐系列小說中，薛仁貴、薛丁山、羅成、羅通的武功怎麼排名呢？
在說唐小說中，薛仁貴和薛丁山是父子的關係，羅成和羅通是父子的關係，他們都曾為大唐立下赫赫戰功，他們四人出場的先後順序是羅成、羅通、薛仁貴、薛丁山。
在書中，其中羅成是隋唐第一代英雄，對李唐的建立頗有功勞。而羅通後來掃北，薛仁貴後來徵東，薛丁山後來徵西，同樣為大唐立下大功。
至於他們的武功，當他們分別是主角的時候，在書中是非常厲害的，但到為配角的時候，就顯得的有著弱了。比如曾經掃北的羅通，卻在徵西時被在路上被抓住過（當然有其他原因），而抓他的人又打不過薛丁山，如此可能就覺得羅通不如薛丁山。但是羅通後來和猛將王不超盤腸大戰挑殺王不超的戰績，亦可見羅通的實力。
同時羅通是隋唐二代英雄中武功最高的。在隋唐時期，羅家槍也是一種很厲害的槍法，在那亂世英雄好漢輩出的時代，羅成以羅家槍法成為了隋唐第七條好漢。而羅通也是精通羅家槍的，所以羅成父子的實力是不弱的。而羅成性格和羅通相比要狠些，如此在戰力方面羅成的武功是高於羅通的。
而薛仁貴不僅武藝高強，但因為他為大唐元帥多年，可謂有很高的精神力量。
不過在從羅成到羅通，再到薛仁貴、薛丁山，隨著時間的推移，主角也在變化著，而主要的到後來有了修道、修仙的感覺，薛仁貴有神力，而薛丁山亦是在修道之士的徒弟。如此比的話，有神力、道力的薛家父子武功是高於以人力的羅成、羅通父子的。（這只是以神力、道力來比的，畢竟在隋唐時期，羅成那時的英雄，是少有神力、道力法術的出現，在這樣的情況下，羅成能為第七條好漢，也足以說明羅成的實力。）
而有神力的薛仁貴，他同時又有很強的精神力量，這一點是薛丁山所不能比的。也就是說薛仁貴的實戰武功是要高於薛丁山的。
在說唐小說中，有青龍四出世、白虎三投唐之說，青龍白虎犯衝這是不可避免的。這裡就簡單的說，第一代白虎星是羅成，青龍星是單雄信，第二代白虎星薛仁貴，青龍星是蓋蘇文。
羅成和薛仁貴同為白虎星，那他們實力就是差不多的。但考慮羅成雖然為白虎星，但是他多是以自身實力而非神力，所以就可能稍弱於薛仁貴。
因此他們武功的排位是薛仁貴、羅成、薛丁山和羅通。當然各人的看法、想法觀點不同，所以得出的結果排位也是不同的，畢竟他們在書中沒有真正的分別一對一的較量過。
中孚鑑
薛仁貴，羅成，羅通，薛丁山
