石橋詩話
多鶴挺可憐的，一輩子真的是悲劇，多鶴是在日本戰敗後，逃難的過程中，被土匪掠來放在麻袋裡，在市集上一毛錢一斤的當貨物賣的，後被張家買來延續香火，張家家境殷實、公婆善良樸實、丈夫勤勞體貼，朱小環身懷六甲時，被日本兵追得跳了崖，從而失去了生育能力，並且是至關重要的缺陷，於是，權衡了利弊之後，再不情願也只能同意丈夫和多鶴的事情，多鶴所有的親人都沒了，為了在這個“家”生存，她改名、裝啞巴，為了張家生了三個孩子——他們管她叫“小姨”，張儉曾經對多鶴說：“我很對不起你，你給我生了三個孩子，他們卻不能叫你媽媽
大寶小貝歡樂多
終於說到這部劇了！多年前就看過，當時覺得太悲傷了，但現在想想，孫儷演技的大爆發可能就是從那個時期開始的
這部劇的原作者是嚴歌苓，她的筆下通常都是爭議性比較強的女性作為主角，像《金陵十三釵》因為題材敏感，《小姨多鶴》也是被雪藏了一兩年才播出的
主角多鶴本是一位日本姑娘，戰爭期間跟著家人來到東北，抗戰勝利本以為可以回家，但遇到了屠殺只好逃難，逃難途中和家人走散了，被張儉家人救了回來
張儉一家恨透了日本人，對多鶴自然也好不到哪裡去，原因就是張儉媳婦小環當年被日本兵追的跳下了山崖，導致終身不能生孩子。張家為了傳宗接代，打起了多鶴的主意。多鶴為了報恩就同意了給張家生孩子。
但是孩子生了之後是個女孩兒，傳統觀念的他們想要個男孩，於是只能接著生，有了兩個男孩。
但這部劇從這開始成了多鶴一生的悲劇，張家並沒有把她當成三個孩子的母親，只能讓孩子叫她小姨，為了不被別人識破自己的日本人身份招來麻煩，多鶴只能被迫不開口，裝成啞巴十幾年，小環身體不好，張儉也不太靠譜，全靠她努力工作養活三個孩子。她保持著整潔的習慣，地板擦的亮，屋子也收拾的非常乾淨。可這也沒有用，孩子們在知道了她的真實身份以後，也跟她有了隔閡
後來多鶴終於遇到了對她好的男人，無奈結婚兩次都沒結成，未婚夫還被張儉誤殺了。
熬了半輩子，終於後來一切都過去了，多鶴的母親也找到了她，但她和張家已經密不可分，一家人就這樣繼續生活下去了。她永遠是孩子們的小姨
總體說是一部悲劇，一個女人的一生就被莫名奇妙的報恩，傳宗接代，和國籍給毀了。她本該有安穩的生活，無憂的人生，但命運捉弄，沒有辦法，好在多鶴從未放棄自己，就像黑夜的一束光
孫儷在這部劇裡的演技可圈可點，爭議的角色，卻能讓人為她不斷落淚，想來那時才是娘娘演技爆發的開始吧
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戰爭下，兩個國家底層人民的生活狀態。多鶴一家是因為日本政府的欺騙，披著發展經濟的外衣，實質上是慢慢滲透殖民中國的先驅殖民者。結果日本戰敗，這批入侵局面被丟棄，被屠殺，多鶴以為自己的家人都死了，她自己成為土匪的商品，被大街上叫賣，一個銅板，一個日本女人，張二孩家買白菜還需要四個銅板呢！命如草芥！多鶴最終是沒花錢就弄家去了，二孩他爹媽還得了一個大洋（看多鶴快死了，用來埋多鶴的錢）。
二孩的娘救了多鶴的命，同時又想讓多鶴傳宗接代，最終二孩的娘感動了多鶴，多鶴心甘情願給二孩生孩子，即使沒有名分，倘若沒有戰爭，多鶴的命運不該這麼委屈。
朱小環的孩子因為日本人丟了，自己也再不能生孩子，偏偏二孩的爹孃給二孩弄回家一個日本女人，對於一個嫉惡如仇、生性潑辣的女人來說，她對多鶴再苛刻，也都有自己的立場。自己什麼都沒有，只有牢牢抓住孩子，才能保住自己的地位。二孩配不上多鶴，也不該阻擋多鶴尋找自己的幸福。
為了避免朱小環吃醋，多鶴收了太多委屈，明知道不能給多鶴名分，還曖昧不清，不贊成多鶴尋找自己的幸福。即使最後多鶴要回日本，二孩還一副要死的狀態，心裡難受覺得虧欠，更多的應該是祝福，希望多鶴尋找到自己的幸福，真正的為自己而活。當多鶴重新獲得人格、自由，任何人都沒資格約束她。
很多人會說，多鶴能活下來，全靠二孩的娘，以及二孩兩口子的收留，是的，沒錯，多鶴的命是他們救的，試想一下，一個人用自己貞潔、青春、自己的一切去回報，無怨無悔，真正能做到的又有幾人呢？
倘若沒有戰爭，多鶴應該過得很幸福，爸爸媽媽、弟弟一家人該多幸福。珍惜當下的和平年代，傾巢之下無完卵。 感恩的小綿羊
《小姨多鶴》被譽為最好看的嚴歌苓小說，1個男人、2個女人、3個孩子，一生都是身不由己的，命運“連環套”，萬般皆是命、半點不由人。
1、兩個女人，都想對抗命運
如果朱小環的丈夫不是二孩這樣的男人，如果她不是遇到多鶴這樣的女人，不管怎麼掙扎，她的一生都會很“杯具”。
身懷六甲時，被日本兵追得跳了崖，從而失去了生育能力。“一個沒有孩子的女人，就是房頂上的草，扎不了根。”這在那時的社會是個嚴肅而真實的現象。
張家家境殷實、公婆善良樸實、丈夫勤勞體貼，這本是像朱小環這樣的女子理想中的幸福家庭，可是沒有孩子卻是這美滿中的不足，並且是至關重要的缺陷。
於是，權衡了利弊之後，再不情願也只能同意丈夫和多鶴的事情。
多鶴是在日本戰敗後，逃難的過程中，被土匪掠來放在麻袋裡，在市集上一毛錢一斤的當貨物賣的。
被張家買來延續香火，張儉、多鶴、朱小環三個人開始了一生的不可逃避、錯雜、殘忍又溫暖的感情糾葛。
兩個女人都想過要對抗命運，可是都無果而終。在那個特殊的年代，每個人都有他可憐至極的地方，誰又比誰更苦？誰又該讓著誰？
2、沒有親人，就給自己生很多親人
多鶴所有的親人都死了，她就要給自己生很多親人，春美、張鋼、張鐵就是她送給自己的3個親人。
“母子連心、血緣天性”，孩子對於母親來說，絕不僅是血緣相同那麼簡單，而多鶴對於自己親生的3個孩子，卻不能告訴他們自己的身份，他們不喊多鶴“媽媽”，他們叫她“小姨”。
如果心裡的痛苦可以分為10級，那麼這種痛苦大概是最高的一級，是根植於心頭永遠拔不下的刺。
刀子嘴豆腐心的朱小環，她的“驢脾氣”很容易讓人忽略了她的善良。當她給多鶴泡豬油糖水的時候，嘴上說是為了孩子奶水足，但流露出的是真的心疼。
她待孩子如親生，後來也是她最懂多鶴、護著多鶴。
正是有了她的扶持，多鶴的苦才沒有再多加一分，其實她也是多鶴的親人，因為孩子們喊的“媽媽”是她。
3、隱忍的苦戀
二孩一開始對這個買進家門的女子更多的是一絲報復心理，戰亂這些年的痛苦都是多鶴的同胞們帶來的。
他是一直變化著的，但他一直是個好人。最初的他看待事情單一又固執，脫離開父母、經濟獨立後慢慢注意起了多鶴。
多鶴與他的愛情來的很晚，也必須隱忍，社會、朱小環、同事都是他們要躲避的對象，他們之間這份潛移默化的愛，弱不禁風，從一開始就註定是苦澀的。
4、柔弱身軀裡，有無限的能量
多鶴的一生，很苦，她的微笑卻總是那麼淡定、寬容，柔弱的身軀裡有無限的能量。
多鶴把自己的一生都奉獻給了張家，朱小環為了家庭和睦忍受著種種。
每個人都有自己的善良也都有自己的殘忍，是戰爭讓每一個老百姓成了苦命的人，但是人性的本真一直存在著。
女人天生的潛質和無限的可能裡，有從容的等待和無條件的堅韌，在等待和堅韌細縫裡，流露出包容一切命運的溫泉。
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特殊時期的複數家庭。
《小姨多鶴》講的是一個叫竹內多鶴的日本女人被中國家庭救了，為了報恩以身相許，願意為張儉小環這對不能生育的家庭生孩子，為了隱瞞身份，以親生孩子小姨的身份在這個家生活。
話說靈魂最美的音樂是善良，善良的心靈會如同一泓清澈的泉水，可以洗淨人身上的煩惱,多鶴是個善良女人，感恩，善良，細心，忍字決，男主人張儉從抗拒這個日本女人，從偷偷把她丟在外面拋棄，從給原配小環寫熱情洋溢的情信，到給原配五毛錢計較半天，偷偷的給多鶴單獨買紅色頭巾（價值兩元），買大白兔奶糖（揹著原配甜蜜羞澀的送給多鶴），到為愛乾淨的多鶴淘浴缸，還主張放到多鶴房間（雖然小環不高興，多鶴主動把缸推到小環的房間，但偏心是顯而易見的）。
曾看過一段報導：日本的西山嘉克一家，這個家庭是一男兩女六個孩子組合。
男主人西山嘉克（37歲），是家裡的頂樑柱。
西山由香裡（37歲）和西山裕子（41歲）
嘉克與由香裡原本是夫妻，裕子後來加入，嘉克與裕子也結了一次婚，又離婚，目前三人都是單身狀態。
六個孩子中，最大的是後來者西山裕子與前夫的孩子，兩個孩子是嘉克與由香裡所生，另外三個是嘉克與裕子所生。
這兩組家庭有個共同點：一位男士加兩位女士的組合。
無論前者是為了報恩，還是後者說是愛情使然，都沒有改變一夫多妻的本質。本質雖未改變，但《小姨多鶴》更讓人理解和同情些。
這個故事發生在日本戰敗後的一段特殊時期，一個日本普通女人的垂死與存活，她像茫茫大海中的一片浮葉，水流向哪裡，她就漂向哪裡。
她是無助的，也許為別人生孩子是她單存的善良感恩，也許是存活的手段。
她也愛了，日久都會生情，對男人有肌膚之愛，對孩子有血緣之愛，不管什麼原因，在這個家裡，她呆了幾十年。
中間沒有走的機會嗎？
有個名為小石的離異男人，理解她，真正的愛她，保護她，願意與她攜手走完餘生。
張儉卻把人家砸死了，這是命嗎？
小環快樂嗎？
她反對過，她暴動過，她也配合過，從鬥爭走向和解，從撕裂走向親情，她理解了她的不容易，兩個女人都是善良的女人。
孫儷飾演多鶴，從19歲少女演到50多歲，在這個家她呆了30年。這部劇十多年前拍攝完成，敏感劇，所以審了三年。
《甄嬛傳》讓我們見識了孫儷的“暴炸演技”，這部劇她的演技有過之而無不及，這劇都是原音無配音，孫儷為此特意學習了日語。從被張儉父母撿回來到醒來，話雖不多，但貓一樣的小眼神，恐懼，驚慌，有安心有感動等等等。特別是剛開始一直是邁著小碎步日本女人的典型路姿，一見人就點頭哈腰鞠躬，一聽到槍聲一看見當兵的就驚恐無比。
肢體語言和眼神都太到位了。
只是可惜，這部劇的敏感性，沒有在主流電視臺播放，拿獎的水平啊。
孫儷，贊你的演技。
能舉鐵的大王小王
《小姨多鶴》原名《愛在冬季》，借日本孤女多鶴的一生展開另類的革命歷史敘述，關注的是隱藏在歷史背後的人性而非歷史本身。小說集中寫了兩個女人：多鶴和小環。
多鶴這個日本小女人，在日本戰敗後，從“滿洲墾荒開拓團”死裡逃生跑出來，又被賣給人家做生育“工具”。
她無盡地勞動、幹活，默默地受羞辱、折磨，可她無怨無悔地整日只知彎腰、鞠躬，低頭、擦地，靠的是作為一個人所具有的一種求生的本能，以及與生俱來的寬厚、寬容、寬恕、善良、至愛的本性支撐著。
這是一種真實的人性，無關乎國家、民族和宗教。多鶴憑藉著這真摯的人性，終於贏得了張家每一個人的信任和關愛。
她也無私地將自己全部的力量，獻給了這個家庭，儘管這個家的每一個人都有對不起她的地方。
朱小環，這個張家的大管家，三個孩子名義上的生母，可以說是底層社會最可憐的一名家庭婦女，但是她個性開朗、樂觀，無憂無慮，為人潑辣，抽菸、嗑瓜子、罵人，她會吵架、又吵架吵得那麼好，吵得人家哈哈笑。
她對多鶴，作為日本人，作為情敵，是仇視的，可當知道多鶴的悲慘身世，又見其刻苦勤奮的勞動，真誠善良的心地，大氣的她，毅然化敵為友，化干戈為玉帛，與多鶴成為了相濡以沫的親姐妹。
她勇於承擔了撫養、呵護三個孩子的責任，還處處關照多鶴，甚至為她擔待罪責，避禍消災。在她身上，有著農村婦女那種平常心的處世態度，有著沒有受到現代文明侵蝕的原始美德。
多鶴是不幸的，但她又是幸運的！儘管愛是矛盾的，有時必須在是與非之間作出抉擇，可即便是這樣，許多人依舊願意違背自己的原則把愛奉獻，這就是人性之美！
愛啃梨的小梨呀
小姨多鶴寫的是抗日戰爭快結束時，跟隨父母作為日本開拓團一員的竹內多鶴因故留在了中國，給中國人張二孩生兒育女故事，故事有喜有悲，悲得是因為戰爭讓毫不相干的異族人融入到一箇中國家庭，喜得是故事有一個算是美好的結局。
小說來源於生活，作者嚴歌苓給我們展示了那個時候的愛恨情仇，多鶴15歲之前是快樂的，而以後的歲月是作為張家生兒育女的工具，我不知道張二孩對他是愛情多一點，還是肉慾多一點，或許張二孩自己都不清楚，多鶴整日忙碌，為了這個家，也為了孩子們，和朱小環生活在一個屋簷下，分享著一個男人的愛，沒有正式的名分，在看到張二孩故意把她丟棄的時候我的心是悲涼的，只因為她完成了生兒育女的重任就可以被人像抹布一樣扔掉，多少年的愛和付出都換不來他的憐惜。
小說也讓我們看到了人性的貪婪和自私，以她們的大兒子張鐵為例，文革時期恨不得把自己那點異族血液都換掉，而多鶴回到日本又想跟著母親吃香喝辣的，人是多麼的勢力，對自己的親人也不例外。
作為戰爭遺孤他們在中國被人傷害，回到日本又被歧視和孤立，希望日本反思自己，正視歷史，不要讓悲劇重演。
人魚小白領
雖然電視劇的影響力不大，但確實是一部不可多得的好劇。
每一個演員都很棒都是老戲骨，孫儷的演技就不用說了，哭戲特別有感染力。演二環的閆學晶也真是太厲害了，不知道有沒有得過什麼重要的獎項，但她真的是演的太好了。 電視劇的背景和人物都是那個時代下的小人物，但卻都是有情有義的苦命人。多鶴為了報恩給張家生了三個孩子，把自己的一生都奉獻給了張家，二環為了家庭和睦忍受著丈夫的種種行為，每一個人都有自己的善良每個人也有自己的可悲之處，是戰爭讓每一個老百姓成了苦命的人，但是人性的善良本真還存在就還有希望，嚴歌苓這本小說寫的很壓抑，電視劇也很壓抑，人性的光輝也許是最後的光亮吧，看完只想說願世界和平，沒有戰爭吧。
戰爭所留下的傷痛，時間是怎麼也彌補不了的。對中國人來說，她是日本人。但對日本來說，她又是中國人，回國了也再也回不去了。這就像暗店街一樣，是一個沒有身份的人。
小環戰爭使她失去了自己的孩子，剝奪了她做母親的權利。最後她失去了丈夫，多鶴和孩子又回到日本，一個人孤孤單單的，不得不說結尾有些悲涼。
昭雨娛樂
在繼《活著》《芙蓉鎮》之後，《小姨多鶴》又是一部同類題材的電視。從抗戰到解放到文革，通篇除了苦難，便是點滴的溫情。
在那人性幾乎泯滅的時代，對命運抗爭的方式變成了隱忍，每一滴淚水都充滿了苦澀，無奈，絕望。
在我看來，這部電視講述的，依然是幾個女人的命運的故事。
雖然我是個重男輕女之流，但是很多時候我覺得女人對於苦難的承受能力要強過男人，貌似柔弱的外表下有著一顆堅強無比的心。
向這些堅強的女人們致敬。
花了快一週時間把34集看完，期間流過數次眼淚。演員的演技很好。
這裡，我不想對男主人公張儉做任何評價，一個男人，沒有擔當，不敢對自己的所做所為負責，卻讓一個女人為他承擔一切。
這樣的男人，鄙人是很不啻花費精神的啦。
從頭到尾，我覺得是多鶴的隱忍讓我堅持把這個劇看完。大部分時候，她在面對命運的不公正和各種欺壓時，她選擇的不是抗爭，卻是忍耐。
或許，在無法拒絕的時候，只有選擇接受。她從來沒有想過怎麼去報復傷害過她的人，怎麼去反抗欺壓她的人。
有時覺得，假如換做自己，也可以接受她那樣的態度麼？對於那些大惡人的無恥行為，我能不憤怒麼？我不會抓狂不會歇斯底里麼？
命運的欺弄，一笑而過。這是怎樣一種境界啊？還是在經歷了最大的絕望以後才可以如此豁達？
要有多少的勇氣，才可以笑對人生？
為了報恩，她為他生了三個孩子。之後又默默的幫著撫養孩子。而對姐姐的無理取鬧，她是如此理解寬容。
她覺得，一個不會生育的女人也是可憐的，她所承受的痛苦並不比自己少。於是，她吞下了所有苦水。
那個等了她二十年的男人，在終於走到一起後卻又面臨生離死別，從此陰陽兩隔。
唯一的期盼終又化作泡影，生又何歡？
她想到了死，然而，姐姐說的對，這個時代，我們死不起啊！要悲涼的活著。
唉，人間大悲劇，史上大悲劇啊！
不過，輕描淡寫的那段歷史留給人們的苦難記憶，不止於此吧。
不提也罷。
總的說來，這部劇還算不錯的。相比那些無厘頭的肥皂劇，意義要大很多。
沫沫媽咪母嬰保健說
這部電視劇是娘娘孫儷主演的啊，當時雖然孫儷並不是特別出名，但是在這部電視劇裡，卻真的是奉獻了非常惟妙惟肖的演技，真的是特別令人感嘆啊！
這本書是嚴歌芩寫的，這是一個非常著名 的作家，善於描寫人類的本性，也特別善於寫比較有爭議的女性。像這個電視劇裡的主角，多鶴。就是一個非常有爭議的女性，但是在各種坎坷中，卻暴發出了女性最崇高的光芒。她也是一個苦命人，遇到的小環也是一個苦命的女人，她們的命運全是因為一場可怕的戰爭而進行了改寫。
1945年日本戰敗，住在黑龍江的日本開拓團的村民逃難，奄奄一息的竹內多鶴在逃難中被張儉的父母救回家中，悉心照顧。而多鶴的身份卻一直是個難解的謎。張儉的老婆朱小環曾因日本鬼子的追攆跳崖喪失生育能力。張家想為張儉再續二房，多鶴知道後，表示願意為張家生孩子，以此報答救命之恩。之後，多鶴與張儉生育了一女二男。全國解放後，《婚姻法》公佈，張儉不能再有兩個媳婦，多鶴遂改變身份為小環的妹妹，孩子們的小姨，與張儉再無男女之事。此後一家人經歷了風風雨雨，但親情和意志使他們度過了難關。
《小姨多鶴》是苦難年代的溫情故事，既延續嚴歌苓筆下女性飽含的命運感染和人性深度，又將劇情主線更多地鎖定命運生活。 在充分張揚人性美的同時，也揭示了道德倫理的衝突。 該劇用一個人、一個家庭的命運縮影，進行“戰後命運”的反思，是對戰爭改變平民生活的控訴，也表達著積極的人生觀和生活態度。但是，劇中對多鶴的過度讚美，對其奉獻精神的誇讚，讓人感覺她真的是太完美了，有點太過完美讓人不免質疑之感。
