堅持一百天
長期打坐的人會身心健康，輕鬆愉快，拿得起放得下。當然打坐也是有方法和路徑的（對佛學，修行，禪修，打坐有興趣的朋友可進入我的頭條號，我們可以相互交流學習借鑑，共同進步）
如如佛緣天下
我是菸民，身體也不是很好，煙這個東西嘛，十個抽菸的九個戒不了，沒辦法，只能“痛苦並快樂著”了。
偶然的機會在網上看到關於打坐冥想的方法，就跟著試了試。堅持每天晚上睡前打坐15分鐘，一個多月後，鼻炎好了，以前只要天一冷就鼻塞加咳嗽有痰，現在鼻塞好了，咳嗽和痰偶爾會有，但遠沒有以前頻繁了，睡眠質量也好了很多，以前一晚上會醒個好多次，現在偶爾也就醒個一兩次，失眠好多了。
打坐的方法不用過多介紹，網上一大堆，不外乎盤腿而坐閉目靜心之類的，其實打坐只是外功，關鍵就是這個靜心，從閉眼觀察自己的呼吸開始，一呼一吸都要仔細感受，逐漸讓自己的精神內視，這個說起來有點玄妙，其實沒那麼難，堅持打坐一段時間就能感受到，熟能生巧。再建議配合一些靈脩之類的書看，在這裡推薦一本《當下的力量》，不用一口氣看完，每天打坐前看一點就行，讓自己找著感覺。
打坐據科學解釋說是把大腦的思維頻率和宇宙大背景結合起來，讓自己的思維符合自然規律，身體氣血就會順暢，健康自然伴隨而來。
聽蜂就是魚
打坐沒有那麼難，也沒那麼簡單。首先是心態要好：行無行，意無意，無意之中是真意。其次要養成習慣如喝茶吃飯不要總想著出什麼功能，在潛移默化中你的身心,定力,智慧都能提高，總有一種蟠然恍悟的感覺。平時百思不得其解的問題總是迎刃而解。再就是一般不會生病，除非特意作瘧自已。我是一個普通的老百姓，也沒什麼高級功法，就一般的靜禪練習每天散盤。從最開始的每天十至十五分鐘到現在每天一個半小時到兩個小時，不強求。惟一的好處是心態好什麼事想得開;二是不害病，我從十六歲開始練功到現在有三十年了從無任何大小病。就是現在疫情嚴重階斷，也對我沒多大影響，照樣吃飯打坐。致虛極，守靜篤。心靜自然涼。
點點星河
關於打坐的問題其實需要先掌握方法，方法對了長期堅持打坐才能收到身心寧靜，身體強壯的效果。
本人有15年的打坐經驗，可以給您點建議。
打坐前主要是做兩方面的準備工作：一是調身：即調整身體的姿勢包括打坐環境的安排。
1。打坐姿勢可用單盤或雙盤，散盤都可以，初學者建議散盤或單盤
2。屁股下墊個小枕頭或打坐墊，只坐半邊讓身體保持端正即可。
3。關於腰和胸部，保持自然正直，不要用力，因為一用力身體就沒法放鬆，氣就通不了。
4。關於手，初學者兩手自然疊放在小腹下方大腿上退可，兩拇指輕輕相對。
5。關於頭和眼睛，頭部也是自然保持正直即可，哪怕有頸部毛病也沒關係，自然是怎樣就怎樣，不要強求正直，只要靠著後衣領，下巴微收即可，對於初學者請把眼睛閉上。
6。肩膀和手放鬆。
7。以上做好後開始調整全身放鬆，做下晃海的動作，不懂可繼續提問或百度。
二是調心：以上7點做到後就不要動了，哪怕一點點動。這時開始感受自己的呼吸的進出，吸時知道在吸，呼時知道在呼，是快是慢，是冷是熱，是輕是重，自己都去感受。
此時知道自己在打坐，暫時放下其它心理上的事務，只管打坐，只管呼吸。
您可以根據以上我的經驗作為參考來進行打坐。
如果還有其它問題請繼續提問。也可關注本人帳號（混元正氣）
混元正氣
女兒如寶每天醒後睡前都坐一坐，不久便通了任督二脈。
今年三月，打開了天眼，能看到經絡穴位，能看到內臟、血紅細胞等，能看到龍、靈、鬼、妖等，能意念剝掉荔枝殼，能空中取物，能與花草樹木及動物溝通……
慧眼觀世界妙手轉乾坤
我從1986年開始練氣功和打坐，至今已經三十多年。打坐成為了日常生活的一部分，每天起來的第一件事就是打坐。打坐有許多妙處，首先是開啟智慧，通過打坐，增強了學習和解決問題的能力。其次是維護身心健康，通過打坐，治好了我多年的偏頭痛等長期的病痛。第三是身心愉悅，常住幸福快樂。修煉到了一定程度，腦下垂體內分泌的內啡呔是平常的數倍，其鎮痛作用是嗎啡的18倍，可以幫助人們保持年輕快樂的狀態。總之，有很多益處！若想更多的瞭解，可參考我著的《禪與生活》
無心3514932076047
如下圖，這是一位長年打坐的老尼，坐姿不對，晚年出現了嚴重的脊柱問題。學佛、修行圈子因打坐造成膝蓋損傷的也為數不少。
另外，不得打坐要領而長期打坐的，只能稱之為枯坐，常常昏沉的人還容易健忘，腦子反應遲鈍。相反，雜念紛飛又不明其理的坐，是在熬腿。坐姿對的，可能熬出點意志力和一點定力（與慧無關），坐姿有問題，或者當時就胸悶、頭暈，或者時間久後出現形體、脊柱相關問題。
當然，不要被以上所說情況嚇著。要習打坐，就認認真真的來。找對老師，學對方法。則受用無窮。
靜坐，當以明心見性、身心脫落為目標。如果只是為了改善身體健康狀況，不如站樁。如果只為了靜定，各家各派也都有相應方法。
話說回頭，先定賺一個億的小目標也沒錯。初心不改，定有所得。
佛家有云：因地不真，果遭迂曲！
真元國術
我不知道以後會怎麼樣，我現在已經打坐冥想快十年了。感覺就是越來越快的進入空無的狀態，並且越來越深，進入空無的狀態時，感覺不到呼吸，感覺不到身體的存在，進入無意識狀態，有的時候不敢再進入了，怕回不來。在空無的狀態下，感覺生命是永恆的。
心理諮詢師陶相敏
打坐可分兩種也就是帶何目的，是想單純的靜坐還是想深入的練習道家丹道（大小周天），明白目的後練習的方式方法必然不一樣。
題主說到了“長期堅持打坐” 這點很重要，通常概括兩個字叫“自律”。有自律的人練起來就好辦了，其實打坐會上癮，日後慢慢體會。如果認為不能，看看了解下也不錯。
無論帶何目的，前期必須經歷的幾個階段：腿麻 腰疼 幻覺 。腿麻對於初學者很正常當腿麻難受時稍微活動下或者終止，這個只有慢慢練習沒有其他途徑，散盤 單盤 雙盤只需要時間和過程。腰痛是坐姿的問題，背一定要挺直，打坐5 ，6分鐘後要自我調整下，不然很容易造成脊椎變形等問題。幻覺對於初學者來說是很容易產生的，主要是心靜不下來，大腦會想很多問題造成的幻覺。出現幻覺也不必恐慌，不要沉浸其中調整呼吸動動身子就可以了。初入者打坐時間不易過長10-15就行綜合上面三個問題循序漸進延長時間，
打坐大腦處於休息狀態，可以影響腦部相關區域，調節腦部活動，讓大腦更敏捷，產生更多的靈感，提升思維能力，對視力和血壓都有好處。
打坐身體器官處於休息狀態，盤坐阻止了部分下盤血液流通，從而使心臟動力更強促進血液循環有效衝擊血管堵塞的物質。血脈通自然就能消除一些病症。
打坐最重要的就是要靜，當今經濟社會各種壓力和複雜的人際關係，打坐可以讓大腦處於一個空曠的狀態，屬於真正自己的時間和空間。靜心片刻後，更好的處理的問題。
大嶽武當
雖然也偶爾打打坐，單盤也能堅持個個把小時，雙盤也能堅持個二三十分種。但總體感覺是還沒上道。沉浮不定，心潮起伏。每每與同道好友交談，大都能說岀一大堆好的見地。但從其字裡行間所透漏岀來的信息及個人修為的深沉度而言，能入道者都還真的寥寥無幾。糾其原因，心靜不下來。心之所以靜不下來，是因為心中的塵勞穢垢沉積太厚。每當一念生起便引起滾滾法塵，久久不能沉落。當用心專注時卻又無意間將法塵激起。如是輪迴不息，使定心無法生起。以至於身在坐上，心卻在紅塵幻海中沉浮。起起落落，飄移不定。在此談一些個人的看法：1旁觀者的心態觀潮起潮落，不要將自己加入其中，也不要試圖抑制他的起浮沉落。任他來，任他去。你只要靜靜的知道他的來，他的去就可以了。這叫覺性。2不要倉促上坐。上坐前要力求做到心性平衡，起伏波動小，雜念慾念極微，四肢八∵骸松靜。然後再緩緩上坐。3不要貪坐姿，要以松靜舒服為前題。若一味貪求坐姿，心力全部著在身體苦痛的覺受中，又名炒空鍋。一點益處也沒有，只能感到痛苦和難受。4觀自在，以舒服自在為前題，力求使心平靜（前題是無為）。自在一會算一會，當這一段自在過去再去尋求下一段自在，切莫有為。當自在來臨時，用心靜靜的觀，即體驗。當心性不能平穩時，要以平和的心態觀照。切毋懊悔，當追悔心生起，一切功德清零，這點值得注意。5身正，無論採取哪種坐姿都必須保證身的正直。身坐正直，略向前頃，舌頂上鱷，意念中玄關（即印堂處）展開，鼻丶下巴略向後收，頸椎自然拉直。一切過程不要用勁。松靜自然。意念守中（箇中自己體會，各人情形不同，不能誘導）。6日常生活中段練坐姿及身的正直性，佛家有四威儀觀，對照而行。日常生話中練坐的功夫，坐下來可看書，做事等等，使你忘記了疼痛，甚至忘記了自己在坐。只練坐，不加入其它意念，但肛門會陰要收緊上提，這點很關健。久而久之，使您需要的坐姿成為一種常態，不再有難忍難受的感覺。久而久之由厭坐變為想坐，怕坐變成樂坐。
