大家都知道中國流傳了五千年的文明，但是在先民文明之前，中國真的是蠻荒之地嗎？
當時的西周王室，收集了當時世界上最多的記錄先民事蹟、思想的古籍，老子作為圖書館管理員，讀遍了書，寫出了《道德經》，而後人根據圖書館關於先民所見所聞古籍的記載，整理成了一本中國奇書——《山海經》。
而山海經並不是人們所想的志怪小說，而是記錄了史前超級文明史！
很多人都知道伏羲女媧圖，它長這樣子：
伏羲女媧雕畫
從現代科學的角度上說，伏羲女媧圖與DNA螺旋結構及其的相似，讓人不禁往人類文明的歷史源頭、基因去思考、考古，結果不看不要緊，人類學者在世界人類的起源、中國人類的起源上有了新的觀點：
中國人有一個支脈，是從非洲東遷過來的
從人類學文明的角度上來說，人類的祖先都是來自非洲的智人。
1987年，美國科學家華萊士和威爾遜通過檢測細胞線粒體內的遺傳物質脫氧核糖核酸發現，現代人祖先應該是15萬年前非洲的一個女人，這個女人的名字，翻譯過來叫做“露西”。
<strong>中國學者這麼認為：王國維的《殷周制度論》，蒙文通的《古史甄微》(1927年)，傅斯年的《夷夏東西說》(1934年)和徐旭生的《中國古史的傳說時代》(1943年)，都有說明：
故自五帝以來，政治文物所自出之都邑，皆在東方，<strong>惟周獨崛起西土……自五帝以來，都邑之自東方而移於西方，蓋自周始。
王國維
接著徐中舒先生便作《從古書中推測之殷周民族》一文(清華大學《國學論叢》)，以為：“<strong>……綜此四證觀之，周人之視殷人為東方異族明矣……”
這句話什麼意思？<strong>周人視殷人為東方異族明矣，意思說：
咱們的祖宗周人和殷人，可能是兩個完全不同的種族！
石器時代壁畫
山海經寫的是最遠古時代的歷史。 我們知道的黃帝炎帝這些人當時發生的事蹟，其實都在非洲和歐洲一帶。
<strong>人類一直在東遷。在繁衍和分離。 我們這一系的後來跑到現在的黃河流域，定居了太久了。 所以後來的古人以為遠古時代的事情就發生在身邊。
這點從山海經的描述中，就能窺得端倪：1、《山海經》中的位置：
上面是山海經的地圖，而最先看的是《海內經》！也就是起源地的世界觀。世界起源於哪裡呢？
很多學者認為，是在今天的非洲。
《山海經·東山二經》：
又南三百八十里，曰餘峨之山，其上多梓楠，其下多荊杞。雜餘之水出焉，東流注於黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳，其鳴自訆，見則螽蝗為敗。
關於犰狳的描述很符合現實中土豚的樣子：
下面是犰狳
犰狳
與它相似的是土豚，除了土豚，很難在東亞、東南亞找到符合這段描述的動物。
土豚
而土豚只分布在非洲。犰狳分佈在美洲，反正在中國以及周邊國家找不到這種生物。
《山海經》中知名的鹿蜀：
杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首。其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。
壯如馬而紋路如虎，有人指出這就是斑馬：
而斑馬，還是分佈在非洲。
還有人指出，這東西可能不是斑馬，而是一種叫做狓的東西：
好吧，也有這種可能。而狓這種東西的分佈區域也很明確，是“剛果民主共和國的東北部”。
還是非洲。
至於其他動物，如當康，《山海經》記載：
欽山多金玉而無石，師水出焉，而北流注於皋澤。其中多鱔魚，多文貝。有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當 康鳴自叫，見則天下大穰。
這東西的形象是這樣的：
後人說當康是一種神獸，並不見於現實，然而等世界通訊發達了以後，人們知道，它的確是的一種動物，疣豬：
而疣豬，還是分佈在非洲。
此外的崑崙山，現代人在亞洲找不到相似的山脈，而更像是非洲的乞力馬扎羅山。
<strong>還有我們所知的“崑崙奴”，就是之前的黑人奴隸。
山海經上還說：
“崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，<strong>皆人面，東向立崑崙上”
（開明獸應該是獅身人面像，崑崙南淵有可能是東非大裂谷！）
我們古代神話傳說中的“西王母”，在《山海經》裡面是這樣描述的：
西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。這是我們最早看見的，描述西王母的文字。
西王母的形象演變過程，是從先民們以為的人獸結合體，再到了美化的“王母娘娘”。也就是說，西王母最開始，是被妖魔化的！
漢代磚畫西王母
在描述西王母的文字裡面，前幾句我們很容易就知道什麼意思，典型的獅身人面像的形象，那麼<strong>蓬髮戴勝，是什麼意思？
戴勝是一種鳥，長這樣。
而埃及遺蹟的女法老，也是“蓬髮戴勝”，它與山海經裡面描述的，幾乎一模一樣：
在山海經北經裡面，描述了一個東西，名字叫做“開明獸”：
“崑崙之虛，方圓八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻。<strong>面有九門，門有【開明獸】守之，百神之所在。”
“<strong>崑崙南淵深三百仞。【開明獸】身大類虎而九首，<strong>皆人面，東向立崑崙上
”
第一段說的百神之所在，應該是當時的法老陵墓。
“身大類虎而九首，皆人面”說的就是獅子身、人的面！也就是現在遺蹟“獅身人面獸”！
而崑崙南淵深三百仞，<strong>很可能就是今天的東非大裂谷！
獅身人面像
《山海經》有這麼一段話：
帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，各二臺，臺四方，在崑崙東北。
這些遺蹟，在埃及遺蹟中，都能找得到相似的。
此外，神話傳說中的刑天，在中國人的認知裡是這樣的：
而在維基百科中，我們可以看到，刑天一族似乎並不是只有古中國人才認為有的：
根據維基百科的介紹，這種叫做Blemmyes的生物，在公元前數世紀，生活在非洲東北部，後世出土的文物中也有對這一生物的描畫：
所以，我們做出了一個大膽的猜測：<strong>部落氏族的大遷徙，導致了《山海經》的產生。
開頭我們說過，山海經是唐虞時期甚至更早的古書，根據書中做記載的內容，<strong>可能是記錄氏族聯盟從非洲大陸大遷徙一路走來發生的事件，遇到的風土人情！
然後在目的地之後整理而成。這個部落氏族起源非洲，在兩河流域落腳：
雖然這種想法令人細思極恐，但是仔細思考，確實是一種非常合理的解讀。
但是有人指出：古代人怎麼可能徒步穿越大半個地球呢？
對此，有一種說法令我們細思極恐：5000年前的地球文明是一個極度發達的文明，或許是受到了某種外來文明的指導。從而創造了世界各國輝煌的文明。
某種外來文明幫助撰寫了《山海經》這一族人的遷徙，可能是因為本身這一族人的要求，也可能是外來文明“幫助”人類遍佈地球而導致的。
一些文明比如亞特蘭蒂斯，瑪雅文化奇異的壁畫：
瑪雅人在天文、星象、曆法、數算等方面竟如此在行，有些甚至超越現代人。
但是再怎麼說，這一切無從考證，我們只能根據現有的條件自己去推斷。
不過不可否認的是，山海經的確是一本包羅萬象的天書。它囊獲
文獻、地理、神話、奇幻等的研究價值，是華夏文明第一寶典，擁有著破解上古文明歷史的魔力，對我國乃至世界都有深遠影響。而這本《山海經》真正記載的也許是某個失落的世界，也許是另一個維度的世界，也許是某片消失了的空間。細細想來，當真是一本令人細思極恐的“天書”了。
當然，這些都是一種假設。
而真正做到遷徙，先民們其實並不難。大陸板塊漂移大家都知道，當時的非洲與印度是連在一起的，直到後來印度才從非洲分裂過去，擠進了亞洲，所以當時的先民從非洲到兩河流域，也並不是太難。
而在板塊漂移過程中，山崩地裂，洪水滔天，這就是為什麼世界各地古文記載、古神話記載都有世界發大水的故事了。
山海經記載的版圖，世界是畫成圓的，這說明山海經可能是上一段人類高度文明留下來的產物，天圓地方是我們這一段文明留下來的產物。
因為太陽系的緯度變化，造成地球出現海洋和陸地板塊新的變化，這從很多山脈發現海洋生物化石可以得到佐證，隨著地球板塊的變化，山海經記載的很多動物肯定大部分早已滅絕。
而回到最開始，紀曉嵐意識到《山海經》裡面的內容對於百姓來說難免荒誕不經，如果流傳出去，會讓百姓的思想更開放，不便於管理，自然就想方設法去銷燬《山海經》了。
不過雖然如此，民間還是流傳出了山海經的版本，
而且不管怎麼來說，還是建議大家讀一讀山海經
學語文地理學習的《水注經》中，有數十處引用了《山海經》。它不僅僅是神話故事，更是一本影響了無數中國人的奇書，也是讓每一箇中國人瞭解自己祖先的書。
作為先秦古籍，很多人覺得《山海經》，應該是一本十分晦澀難懂的書，看不懂其中的文言文。所以我給大家推薦這本山海經全套。
這本書不僅有山海經完本，更有註釋，有譯文，還有插圖。
書全譯無刪減，語言平實，不至於佶屈聱牙，讀起來費勁。
還有白話文詳細註釋，幫助你更好的理解這本書。
整整6部經典，只需要98塊錢，就是幾盒煙錢，兩頓飯錢，但是卻可以給你帶來很多趣味，自己看完還可以講給孩子聽。
沒事的時候，拿上一本山海經，就算是閒暇的時光，也變得有意義了起來。
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