有人說“智慧的人用眼教,聰明的人用嘴教,笨人就得棍棒教!”認同嗎?

宇麗盛感悟人生


這種說法不能認可,教育的方法也不能這樣死搬硬套。對於智慧聰明的人只要引導學習,提供學習、生活、工作平臺,讓他更好的努力和發展,嚴格要求遵紀守法才是重要的教育方式。對於智慧能力差一點的人,更要多多溝通、輔導、教育、理解和幫助,嚴格教育可以,不能用粗暴野蠻的方式和手段進行法西司教育,更要多加關心和關愛。


wenluosheng


有人說"智慧的人用眼教,聰明的人用嘴教,笨人就得棍捧教!”你認同嗎?

關於教育的這種說法,從表面粗略地看來還不賴,總結的還可以吧,似乎比較適合家庭教育吧,但嚴格地講,一、三兩種說法,也不完全正確,特別是最後一條,則有點不靠譜了,顯得"比家長還家長″了,有些粗暴、生硬、霸道、無理。從教育角度上講,這種教育方式方法,在一定程度上,違背了教育原則和教育規律。由此,我不完全贊同,其理由如下:

一、對三種類型兒童的不同教育方式、手段明顯存在缺陷。

(1)、有侷限性:

甲種:"智慧的人用眼教″。眼教?到底眼晴有哪些神奇的教育功能啦?如實地講,眼神可以用作暗示提醒、覺察、阻止、肯定、讚揚、誇獎、批評、憎惡、喜怒,有表達情感、態度的部分功能,但是還相當有限。當然囉,言者也只是一句比方吧也無須深究。它對三者教育用途不大。

乙種:"聰明的人用嘴教。″此種說法為上策,合符規律,宜於教育。它是"萬能教育公式″,既可用於甲種人的教育,也可用於丙種人的教育,即甲、乙、丙三種人教育通用。′

丙種:"笨人就得棍棒教!″大家都知道,"棍棒教育

“早已退出教育歷史舞臺。戲劇中的《打金枝》教育事實"不打黃金教不成,打了黃金做好人″,也只是演戲罷了,絕對不可重回今朝,進入家庭。體罰式教育,國之不許,師之不用,社會家庭之不容!中國如此,世界如此,教育一概如此。認真負責地告訴大家,"呵護"才是適合國情民情、適合兒童的天下認可的教育形式,它很受學生、家長、社會歡迎。這種教育樣式也風霏全球。它有著深厚而廣闊的土壤。

二、"智慧″、"聰明"、"笨人″三種不同教育對象也不容易準確界定:

"智慧″,何謂"智慧"?怎樣判定?“聰明",寫在臉上?佩在胸前?"笨人″,凡非弱智,一律不是"笨人″!依我看,如今孩子,人人智慧,個個聰明.實在很難發現一個"笨人″。再則,"智慧″、"聰明″

"笨人"是兒童三種變幻莫測的表象狀態,隱隱約約、模稜兩可、模糊難斷。其實,教育的關鍵所在,是教育者,而不可人為地強加給受教育者兒童。凡屬挑剔、責怪、苛刻受教育者的所謂教育者,不是合格、稱職的教育人。我們知道家長才是學生的第一位老師,家長的舉止言行對自己孩子的影響是最直接的。學生是家長的鏡子,從學生身上可以看到家長的形象(影子)。往現實層面上說,環境因素對孩子的學習、生活、成長影響很大,這一點,千千萬萬的家長,千萬別忽視,一旦不利於教育的家庭環境驟然形成,那對孩子的影響是無形、無情的!

三、三類孩子的家長應納入教育的規範範圍之內:

在談教育上,首先,對教育者的要求是苛刻、嚴格的,正人先正身,教人先教己。中國歷史上曾經出現過不少偉大而且優秀的女性教育名人。例如,家喻戶曉的古代教子故事:"斷織教子″、"孟母責子"、"畫荻教子″、"三擇其鄰″,等等。這足以說明中國教育有優秀傳統和深厚根底。我們應該好好繼承,自發借鑑、學習,努力提高教育認識

,不斷更新教育觀念,積極改進教育方法,全面提高教育效率。家庭應當勤教子,父母切莫作傍觀!教得孩子個個賢,金榜題名樂翻天!

這裡還得向廣大家長給點建議:

(1)、不打麻將不打牌,多教孩子多陪伴;

(2)、不打孩子不發氣,苦口婆心細說服;

(3)、夫妻恩愛別離異,孩子感受要曉得;

(4)、別玩遊戲別迷網,身教言傳作榜樣;

(5)、勤培子女雙全花,不慕北大上清華!

(6)、你有我有大家有,日後道賀慶功酒!

最後,衷心希望天下父母:

(1)、爭做優秀家長、成功家長!

(2)、不做"問題家長″、"失敗家長″!

謝謝師友,謝謝閱讀!


袁君保


智慧的人、聰明的人和苯人都不需要誰來“教”!難道“教”的人會比智慧的人有智慧?比聰明的人更聰明?比苯的人還要苯,這倒是有可能的。尺有所短 、寸有所長,聽說過裝糊塗的苯人嗎?聽說過傻乎乎自以為很聰明的人嗎?世界之大、無奇不有。(已被頭條推薦)


無贊可點


不認同此此說法。我們每個人從出生到說話走路,在這段過程之中,就有個口訣:三翻六坐九來爬,歲巴嬰兒喊媽媽,這都差不了多少,為什麼孩子能說話能走路之後,生長髮育性格就發生變化了哩?我認為有家庭環境父母血脈及周圍人群的知識情愫影響和決定著智慧,聰明,傻笨。與家庭社會人員往來的親密度直接相關。人的智慧和聰明來源於你所處的社會生活環境不同而不同。就象魯迅所說兵家兒女識刀槍,書家兒女知筆墨。其實人的智慧是多樣的,世上行業千萬行,並不你都懂,只懂一兩行,這就是說你在這行很出色,我乾的那行你不懂。人的智慧是偏行,偏一行就愛,愛一行就鑽,鑽得深就出智,有了智想就創,創出智慧來。也就是說人人做事的行業不同,聰明不聰明是由從小到成熟階段的環境決定的。有句話說少年強則中國強,一個家庭環境,社會環境,人文環境,引領著人的聰明不聰明。


光伏魚家


應該具體情況具體分析。

從某種情況下,這段話有一定的道理,比如聰明的孩子,你一個眼神,他(她)就明白你的意思,因而能起到教育(領悟)的作用。

但一些愚鈍的孩子,你給他(她)遞十個眼神也不明白,就如對牛彈琴一般。

再如孩子犯了錯誤,有的孩子能自我糾錯,有的孩子說一次就改了,但有的孩子卻屢教不改。

我們要遵從教學規律,承認孩子之間是有個體差異的,受教育的對象不同,教育方式也應該不同。


順道自然


智慧:聰明:笨人:怎麼教:過去叫老先生,現在叫老師,聰明人一學就會,笨人你得教他她幾遍,教笨人比教聰明人費點勁,聰明人好學,教起來省心,笨人有笨人辦法,做起事來有些費勁,聰明人做一件事情一看就會,智慧是從聰明人的大腦來,笨人,通過不斷的學習也會變聰明,聰明人也是通過不斷摸索才有了智慧,我不贊成智慧用眼教,聰明人用嘴教,笨人用棍棒教的說法,不是一個孩子從孃胎裡生下來,他她就是一個有智慧還聰明到最後就是一個笨人。人都是不斷的學習,不斷的摸索,才有了智慧,才有了不斷創新和創造。


用戶5155867110212


同意,人不是神,凡人對萬事的決策都是有人的格局,人的格局是要同步時間和空間,時間和空間都是變化,但不要驚謊,有一個朋友能夠幫我們解除困苦,他就是耶和華上帝天父是愛是神是光,凡困苦事交託於天父,天父會給我們擔當,心中無困苦不就是快樂,快樂是聖潔的心靈是全球人的屬性是聖靈是天父的原神,當一個失去心中的聖潔度同時,煩躁馬上浮現腦,此是不快樂的,我們已離開我們的原神,天父當時瞬間記錄我們的事實,唯有向天父認罪,祈求他的免罪,恢復原神,我們才能快樂,不防學習天父留下的話語:愛的真諦,順從天父的話語便能世世代代興旺,復興中華上有天父守護,下有大家努力的堅持!


人類屬於一種生物


這三句話的後面還有兩句:四等人吃虧教,五等人不可教。有智慧的人一看就明白怎麼回事,聰明的人別人一點撥就明白,笨人需要強制和訓戒,四等人得經過挫折才能吸取教訓,而五等人,是不長記性,無藥可救的。人確實如此。你可以分析觀察一下週圍的人,但所有這幾類人大都是家庭和社會塑造而成,並不是天生的。所以,生了孩子,為其未來計,家長一定得規範自己的言行。


李春草


這個說不認同為什麼呢?智慧聰明和笨,大部分是天生的,三歲定終身的說法,因為三歲前小孩子大腦正在生長髮育的最佳期,大腦發育需要的是頼安酸、卵磷脂和總黃酮等元素,還有就是遺傳基因的問題,嬰兒先學走路比先說話孩子要聰明,其他遺傳基因方面的問題笨的人再打也沒用。


紫蘇大蒜


我不認同,如果把反映遲飩一些個人用槓棒棍棍棒棒去教那不把人打傻了,你這教什麼?因人而教。種地也好育人也好,做其它工也好都要科學,都耍用科學種地因地自誼,教人,因人而誼。中國革命的成功也不是死搬硬套蘇聯摸式。蘇聯是城市包圍農村,而中國是農村包圍城市,我們的領袖把別的國家的成功經驗和中國的實踐相結合因國而誼,取得了中國革命的成功。改革開放也是如此。人與人的知商確切的說是有差意,所以要因人使教,棍棒絕對不能使用。


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