鵬友程
在回答這個問題之前，我們先要釐清一個概念：什麼是當代詩人，哪些人可以被稱為當代詩人。
按現代文學的劃分，當代詩人是指創作活動（或主要創作活動）處於1949年新中國成立後的詩人。
明確了這點，我們就可以把徐志摩、聞一多、戴望舒、穆旦、卞之琳、郭沫若等排除。這些詩人有的建國後還有詩歌創作，但主要作品和主要成就都在民國時期完成，所以這裡還是把他們歸為民國詩人。
另外，當代詩歌主要指現代詩，古詩自新文化運動始就已經不再是主流，到今天已經很難產生能表現當代人精神向度的作品。
當代優秀的詩人很多，老一輩的艾青、臧克家，新時期的北島、顧城、楊煉、舒婷、西川、歐陽江河、翟永明等都非常出色。
不過要說寫得最好，我還是要選擇海子。
在文學界特別是文學評論界，可能許多人不認為海子是當代最好的詩人。他們普遍認為海子是最有天賦的詩人，但他過早去逝，導致其天賦沒有得到充分的挖掘。甚至有人認為海子還沒有脫離青春期寫作的階段，還算不上一個成熟的詩人。
我選擇海子，不代表我就認定海子是當代最偉大的詩人。大詩人地位的確立，需要時間的沉澱，時間會慢慢篩選那些經得起考驗的詩人和作品，把他們確立為新的經典，從而奠定歷史地位。
典型的案例如杜甫和大書法家顏真卿，他們在自己的時代並沒有獲得與其成就相配匹的認可，而是到了幾百年後的宋代，才確立其不可動搖的宗匠地位。
所以，當代詩人誰最偉大，我們不宜急於定論，尤其是許多詩人還在持續創作的情況下。
雖然如此，誰寫的最好，我還是敢大膽說出自己的意見：海子寫的最好！
當然，我可不是完全以自己的喜好來做判斷。藝術有其自身的規律和社會特性，不是孤離的孤芳自賞，它只有和社會發生關係時才能體現價值。“凡有井水處，皆能歌柳詞”，便是佐證。藝術的價值，在口口相傳中才能得到體證。
為什麼說海子寫的最好，我將從三方面來論證：
一、是否有廣為傳唱的名詩、名句
當代優秀詩人，大都有一首或幾首廣為傳唱的名作，將他們的名字刻在讀者心中，比如艾青的《我愛這土地》，北島的《回答》、《時間的玫瑰》，顧城的《一代人》、《遠和近》，舒婷的《致橡樹》、《神女峰》，翟永明的《女人》，張棗的《鏡中》等等。
而海子，更是有大量作品在詩友中廣為傳唱，《亞洲銅》、《歷史》、《九月》、《七月不遠》、《麥地與詩人》、《日記》等等。當然，還有那首比流行歌還流行的《面朝大海，春暖花開》。
膾炙人口的名句更是迭出不窮：
亞洲銅，亞洲銅
祖父死在這裡，父親死在這裡，我也將死在這裡
你是唯一的一塊埋人的地方
——《亞洲銅》
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目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠在遠方的風比遠方更遠
我的琴聲嗚咽 淚水全無
我把這遠方的遠歸還草原
——《九月》
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我要做遠方忠誠的兒子
物質的短暫的情人
和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
——《祖國》
（或以夢為馬）
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姐姐，今夜我不關心人類，我只想你
——《日記》
.
沒有任何淚水使我變成花朵
沒有任何國王使我變成王座
——《西藏》
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更遠的地方 更加孤獨
遠方啊，除了遙遠 一無所有
——《遠方》
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今夜我不會遇見你
今夜我遇見了世上的一切
但不會再遇見你
——《山楂樹》
.
天空一無所有
為何給我安慰
——《黑夜的獻詩》
.
我把天空和大地打掃乾乾淨淨
歸還給一個陌不相識的人
——《黎明》
.
面朝大海，春暖花開
——《面朝大海，春暖花開》
翻開海子的詩集，震撼人心的詩句層出不窮，不勝枚舉。海子具有和李白、蘇東坡一樣的天才，隨口吟出一句，便足以讓我們傳唱千年。
當代詩人一定有在成熟度、完滿度、總體成就上大於海子的，但就海子這樣的天賦，這樣讓人震撼，似乎沒有第二人能相提並論。
二、是否創造出自己的藝術世界
去年看記錄片《一聲一世》，尺八大師佐藤康夫早年向老師三橋貴風學習時，老師告訴他，你要創造自己的世界。
海子短暫的創作生涯，不僅寫下許多優秀的詩歌，而且創造了一個屬於他自己的豐富、獨特、充滿個性、充滿張力而又植根於民族文化的藝術世界。大量意象，如亞洲銅、村莊、麥地、遠方、馬、骨頭（骨骼）等等。這些平常的事物，通過海子的詩意表達，成為全新的意象，早已融入中國詩歌的海洋，成為後來者詩歌語言和精神家園。在當代詩人中，是極為罕見的現象。
說海子死得太早，尚不成熟，我同意；但若說他尚未脫離青春期寫作的階段，我不能同意。以海子的思想深度和創作維度，海子從一開始，就遠遠超越青春期寫作的範疇。
請看他早期的作品《亞銅》、《阿爾的太陽》、《歷史》，這些作品的思想深度、技巧、語言張力，遠不是所謂青春期寫作所能望其項背的。既便寫作多年的所謂成熟詩人，也罕有人能達到這個境界。
創作時間長不一定代表成熟，作品多不一定代表成就高，技巧嫻熟可能更上一層樓，也可能導致僵化與重複。
中國歷史上，王勃早逝，李賀早逝，王弼更早逝。有人會認為他們不成熟嗎？不會，大家只會覺得他們如果不早早離開，未來會更加無可限量。海子也同樣，他只差一個歷史的認定。
三、是否有傳世之作
作品能經得起歷史的檢驗而流傳下去，是每個藝術家的終極追求。當代優秀詩人的佳作，一定有一部分能夠經受住時間的洗禮而傳之久遠，對這一點我毫不懷疑。根據我有限的閱讀，我覺得海子的詩作，更具備傳諸後世的品質和力量。
這個結論一方面基於前兩點的判斷：創造了自己的藝術世界和三十年來在詩友中廣為傳唱。另一方面基於我自己的藝術感覺，海子的詩，甚至可以拿來和唐宋詩詞進行比較討論。前提是你首先得放下偏見，不能先入為主，或者像有些人一樣以有無格律為標準。當你放下偏見，你就會認為海子的詩和唐宋優秀作品一樣，都是詩人精神世界的外化表達，是發自心靈深處的歌唱，是真誠的生命的吶喊。而且海子詩歌的意象、藝術手法和藝術效果都是立得住的，能直擊人心的。
這樣的詩，海子至少有幾十首，可以作為當代的經典流傳久遠。試列部分海子詩作，限於篇幅，這裡只錄詩名，有興趣的朋友可以去查閱研讀：
《亞洲銅》、《歷史》、《九月》、《在昌平的孤獨》、《給B的生日》、《悵望祁連》、《七月不遠》、《麥地與詩人》、《祖國》、《西藏》、《日記》、《遠方》、《面朝大海，春暖花開》等等。
個人以為這些詩歌都堪稱傑作，足以流芳百世。
很多人一提到新詩，就拿來和唐宋比較。我不反對這樣的對比，我就經常用海子和其他現代詩人的佳作與唐宋名作比較。新詩要在歷史上立得住，確實需要設立一個高的標的。
我反對的是偏見，你要對比，就得放下偏見。
到現在，新詩發展才短短一百年，還在不斷探索之中，藝術形式的完滿度、詩人的成就、佳作的數量遠遠不能和唐宋相比。在唐詩成熟前，已有上千年的古詩沉澱，有漢魏六朝數百年的藝術探索和積累。用短短一百年的新詩成果和中囯詩史的巔峰唐宋相比，有些不太現實，也不公平。
我們讀古詩，首先感受到的是音韻和結構形式的美，這是成熟的詩歌形式的優勢。我們讀當代的優秀詩歌，首先感到的是心靈的撞擊，這是在創新中的詩歌的優勢。無論古詩還是現代詩，最終要達到的是內容與形式的完美契合，這也是新詩一直在努力的方向。
古詩在唐宋詩詞臻於成熟之前，在漫長的成長期，也產生了像《詩經》、屈原、曹植、陶淵明這樣的鉅著和大詩人。
因此，大詩人的產生，並不完全依賴詩歌形式的成熟。在成熟時期，可以產生偉大詩人，在探索過程中，同樣也可以出現有創造力的傑出詩人，也可以產生傳世佳作。
海子詩歌完全跳出傳統詩歌的框架，擺脫了中國傳統知識分子的小情小趣，直追生命的本質，直指人心。他隨手一個句子，都能瞬間擊中我們的內心，值得我們回味一生。
海子是詩界的凡高，拋開所有的技巧與華麗，直接呈現詩人的靈魂。中國歷史上從未產生過海子這樣的詩人，海子是個獨特的存在。
海子，是我們這個時代最具創造力的傑出詩人，他的作品，也是最具魅力的傑出作品！
最後附筆者舊作一首，這是獻給海子的詩：
《詩人》
國王
騎著夢的馬
馳過 夢鏡的天空
摘下王冠上的
花朵，撒向人間
.
我們
用一千年，撿拾
散落在泥濘裡的花瓣
擁抱，痛哭
大唐長風
按照文學史的劃分標準， “當代”是指1949年至今。1949年之前到辛亥是“現代”。
當代詩歌主要是現代白話詩，文學史稱之為“新詩”，也包括古體詩詞。不過，古體詩到同光體以後，幾乎無什麼大家；詞家倒有若干，但更多的是非文學因素。
當代詩人主要有四類，一類是原民國現代詩人，比如穆旦，但環境讓他只能以翻譯家查良錚的身份出現。一類是體制內詩人，如艾青、何其芳、賀敬之、郭小川等。第三類是從白洋淀知青以及後來的朦朧詩人，如食指、北島、顧城、舒婷、楊煉、歐陽江河、芒克……第四類是朦朧詩人之後湧現出來詩人，暫時無法定性，範圍最廣。如海子、西川、于堅、俞心樵……
論詩歌成就，主要集中在一、三、四類。第一類的穆旦，第三類的食指、北島、顧城，第四類的海子，相對最有名。
至於詩歌成就，誰的詩寫得最好？個人更推崇穆旦、顧城、楊煉。為什麼？語言的感覺。沒有太多道理。
不過我認為，最能反映時代的精神氣質，最可能能夠流傳至後世的，不是上述詩人，他們可能會留下幾首詩，但影響最大的應該是崔健和羅大佑。雖然他們不是嚴格意義上的詩人，而是音樂人，詞曲作者，但中國古代詩詞都是可以吟唱的，諾貝爾文學家也不排斥流行歌手，因此也屬於廣義的詩人。
羅大佑是我最喜歡的音樂人，但受限於島嶼的格局，他的有些歌，有點抽象，不接地氣。相比而言，崔健更貼近這片土地，他吼出了一代人內心的矛盾、困惑、迷茫以及憤怒。羅大佑有著知識分子的悲憫、深沉，崔健則是有血有肉的嘶吼，穿透時間的力量……
我投崔健一票，讓我在雪地裡撒點野！
江南俗士1972
個人認為：毛主席的詩詞寫的最好。
之所以這麼說，是因為毛主席不僅具有大文豪所具有的那種文化修養，而且具有偉大革命家的氣魄和膽略。因而，其詩詞作品氣勢之磅礴，為一般文人所望塵莫及。
比如：“悵廖廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”？“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶候”（引自毛主席詞沁園春·長沙）。
再比如：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”。“昔秦皇漢武，略輸文釆；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝”（引自毛主席詞沁園春·雪）。
浪淘沙84055
當代詩人中，唯毛主席才是詩詞大家中的大家。他的詩詞首首是精典，特別是《沁園春、雪》實乃開山之作，更是獨領詩壇風騷，至今無人超越！
雙力888
當然是毛澤東主席。老人家寫的詩耳熟能詳，不多敘。他多以革命的浪漫情懷和革命的樂觀主義來敘述昔日的崢嶸歲月，把紅軍長征時的艱辛，在詩中以：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸而一帶而過。而老人家的預言，彷彿是未卜先知：一橋飛架南北，天塹變通途。高峽出平湖。當之無愧的偉人！
海納百川79年兵
當代詩歌毛澤東創作《沁園春-雪》屬壓卷之作，除此傳世作品還很難出世。
當代詩人中毛澤東獨領風騷，不見有人超越。
毛澤東創作的詩歌《沁園春-雪》無論寫景表意都非常到位，大氣張揚。
白雲3498
在中華民族上下五千年的歷史長河中……
我認為只有:偉人毛澤東主席的詩詞歌賦寫得最好！
古人也有寫得不錯的！但是大部分都是描寫大自然的景物……有的是抒發或宣洩個人的懷才不遇……！沒有多少是為了中華民族的崛起和關心勞苦大眾的疾苦和生活的改善！
偉人毛澤東主席的詩詞歌賦……以及所有光輝著作都是為了中華民族的崛起和中國人民的解放事業而創作……！從偉人毛澤東主席少年時代:寄父親而作的:孩兒立志出鄉關，
學不成名誓不還。，埋骨何須桑梓地，
人間無處不青山。一直到1975年的最後一首:江山靠誰守？都是為國為民造福桑梓……擔心❤️中國各族人民會再吃二遍苦……受二茬罪！在戰爭年代最出名的有:《沁園春》雪
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽，大河上下，頓失滔滔。欲與天公試比高。須晴日，紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武 ，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。所有偉人毛澤東主席的詩詞歌賦……通俗易懂，氣勢博大恢宏……有理想 有抱負，有擔當！永遠激勵人們奮發向上！能驚天地泣鬼神……能使敵人渾身發抖……亡我之心不死的美帝國主義和反動派都變成是紙老虎🐯！一切牛鬼蛇神🐍無處躲藏！
春風聽雨876
當代是新中國成立至今可以成為當代，我覺得當代詩人中，除了毛主席，沒有第二人！
毛主席的詩詞非常有氣魄！
從他離開韶山沖的第一首：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！就可以看出他的雄心壯志！
在反袁世凱的二十一條：五月五日，民國奇恥，何以報仇，在我學子！堅定了他反帝反封建的決心！
《沁園春.長沙》裡有一句：糞土當年萬戶侯。讓毛主席更上了一個高度，直至《沁園春.雪》裡有一句“數風流人物，還看今朝”，真是雄才大略！
我個人覺得，當代詩人裡，唯毛主席堪稱第一！
吾天
當代詩人中，唯有毛主席詩詞寫得最好！
《沁園春·長沙》、《菩薩蠻·黃鶴樓》、
《西江月·井岡山》、《清平樂·蔣桂戰爭》、《採桑子·重陽》、《如夢令·元旦》、《減字木蘭花·廣昌路上》、《漁家傲·反第二次大圍剿》《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》、《憶秦娥·婁山關》、《十六字令》、《七律·長征》、《清平樂·六盤山》、《沁園春·雪》、
《七律·人民解放軍佔領南京》《浣溪沙·和柳亞子先生》《七律·答友人》……
毛主席的詩詞，氣勢磅礴，氣吞山河，豪情萬丈，前無古人，後人來者！
對手蔣介石都折服了！
湘江水長110
當代詩人中，我認為毛澤東寫的詩詞最好、最有氣勢。如《七律.到韶山》，寫得相當豪邁氣壯。下面我們來欣賞這首詩吧。
七律.到韶山
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。
喜看稻菽千里浪，遍地英雄下夕煙。
這首詩寫到，毛主席別離故鄉有三十二年了，想起當年鬧革命，農民積極響應，勇敢殺敵，換來美好明天。詩中“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”最有氣壯山河豪邁之意境。
還有詩詞《沁園春.雪》，讓人讀後煥發精神，激昂鬥志。下面，我們來欣賞毛澤東的《沁園春.雪》。
沁園春.雪
北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟餘莽蕎；大河山下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文彩；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉恩汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
該首詩詞末句“數風流人物，還看今朝”貫穿全文，讓人讀後頓生意志。
毛澤東所寫詩詞，都有氣吞山河之勢，其它我就不一一列舉了。
所以，我認為，當代詩人中，寫詩詞寫得最好的只有毛澤東了。
