洪浩江蘇南通
《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《聊齋志異》《喻世明言》《易經》《四書五經》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》《東周列國志》《封神演義》《官場現形記》《呂氏春秋》《三國志》《搜神記》《呂氏春秋》《孽海花》
智美得欽1217
中國歷史文化悠久，古典名著很多，比如：《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《聊齋志異》《喻世明言》《易經》《四書五經》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》《東周列國志》《封神演義》《官場現形記》《呂氏春秋》《三國志》《搜神記》《呂氏春秋》《孽海花》等等等等
羅伊先生
《周易》（上古伏羲）
《論語》（春秋孔子）
《孟子》（戰國孟軻）
《大學》（西漢戴聖）
《中庸》（西漢戴聖）
《呂氏春秋》（秦呂不韋等）
二史書類
《尚書》（春秋孔子）
《春秋左傳》（魯左丘明）
《戰國策》（西漢劉向）
《史記》 （西漢司馬遷）
《資治通鑑》（宋司馬光）
三 釋道類
《老子》（春秋李耳）
《莊子》（戰國莊周）
四兵書類
《六韜》（西周姜望）
《孫子兵法》（春秋孫武）
《鬼谷子》
《三略》（黃石公）
《三十六計》
四 處世類
《三字經》（宋王應麟）
《百家姓》（宋佚名）
《千字文》（梁周興嗣）
《經世奇謀》（明俞琳）
《小窗幽記》
《圍爐夜話》
《菜根譚》（明洪應明）
《呻吟語》（明呂坤）
《增廣賢文》（清周希陶）
六詩文類
《詩經》（西周佚名）
《楚辭》（西漢劉向）
《花間集》（五代後蜀趙崇祚）
《唐宋八大家文鈔》
《唐詩三百首》（清蘅塘退士選）
《宋詞三百首》（清上疆村民選）
《元曲三百首》（姚崇選）
《古文觀莊》（清吳楚材吳調候）
《焚書》（明李贄）
七戲曲類
《西廂記》（元王實甫）
《牡丹亭》（明湯顯祖）
《桃花扇》（清孔尚任）
八醫學方術類
《黃帝內經》（上古太古真人）
《淵海子平》（宋佚名）
《黃帝宅經》（佚名）
《冰鑑》（清曾國藩）
《攝養枕中書》
九筆記文論類
《山海經》
《容齋隨筆》（宋洪邁）
《閱微草堂筆記》（清紀昀）
《詩品》（南朝梁鍾嶸）
《人間詞話》（清王國維）
十語言文字類
《說文解字》（漢許慎）
十一政書類
《帝鑑圖說》
《臣軌》（唐武則天）
《三事忠告》（元張養浩）
《資政要覽》
十二小說類
⊙歷史演義類
《三國演義》（明羅貫中）
《東周列國志》（明馮夢龍）
《水滸傳》（明施耐庵）
《說唐》（清無名氏）
《蕩寇志》（清俞萬春）
《禪真逸史》
⊙俠義公案類
《包龍圖判百家公案》（明安遇時）
《狄公案》
《於公案》
《乾隆遊江南》
《三俠五義》（清石玉昆）
《五鼠鬧東京》
《七劍十三俠》（清唐芸洲）
⊙神魔志怪類
《封神演義》（明許鍾琳）
《西遊記》（明吳承恩）
《綠野仙蹤》（清李百川）
《聊齋志異》（清蒲松齡）
還有很多
拾緣文
現在流傳較為廣泛而且有能找得到的古典名著有很多，先在這裡給大家列一個表吧
《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》
《千家詩》《詩經》《孝經》《易經》《論語》《禮記》《尚書》《春秋》《戰國策》《老子》《莊子》《韓非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孫子兵法》《三十六計》《鬼谷子》 《大學•中庸》 《朱子家訓》《顏氏家訓》《呂氏春秋》《楚辭》《忍經》《金剛經》
《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《格言聯璧》 《百家姓》《幼學瓊林》《聲律啟蒙》《劉韜•三略》《百戰奇略》《龍文鞭影》《呻吟語》《幽夢影》
《傳習錄》《智囊》《曾國藩家書》《世說新語》《對聯》《閒趣偶寄》《夢溪筆談》《隨園詩話》《文心雕龍》《笑林廣記》
而其中的《文心雕龍》和《龍文鞭影》是教導後人如何行文下筆的，對古文的研究很有幫助。《對聯》和《格言聯璧》則更像是古文語法。
V詩人
《西遊記》《水滸》《三國演義》《紅樓夢》西遊記是反映底層階級鬥爭，水滸傳也是！三國演義也可以算是！帶有一定的商業因數！紅樓夢呢就不同了！他是體現封建階級官僚的生活現狀！同時也是對封建階級的諷刺！在現在階段提倡多讀紅樓夢就是主要要你認識封建階級的愚昧社會主義的美好！
大徹大悟4850
要說經典還是巜西遊記》、《三國演義》、巜紅樓夢》、巜水滸轉》四大名著，經久不衰。多少文人過客都曾借名著名句典故，但本人還是比較喜歡巜西遊記》，雖然是一部神話傳說，無論是書籍還是電視劇都給人們留下了深刻印象。
唐僧的優柔寡斷，孫悟空的直腸蠻幹，豬八戒的好色膽小，沙僧的牆頭草隨風倒。一個最強的取經團隊，在經歷了九九八十一難終成正果的故事。
蛋糕愛上面包片
中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》（按照成書順序）這四部鉅著。 《水滸傳》 作者：施耐庵（1296年—1370年），《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議，目前最廣泛認可的說法認為作者是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勳託名說，宋人說等。 介紹：《水滸傳》的故事源起於北宋宣和年間，出現了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮（吳用）、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍本。 《三國演義》 全名：《三國志通俗演義》 作者：羅貫中（ 約1330年—約1400年），名本、才本，字貫中，號湖海散人。元末明初作家，戲曲家。羅貫中生於元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不苟同於流俗，曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。著有小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《三國演義》，施耐庵合著《水滸傳》，另著有劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》。 介紹：《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽的《三國志》、范曄《後漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個人對社會人生的體悟寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，併成為現在最常見的120回本。 《西遊記》 作者：吳承恩（1501年-1582年），字汝忠，號射陽山人。中國明代傑出的小說家。他生於一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。 《西遊記》作者也存在一定爭議，但目前普遍認為作者為吳承恩。 介紹：西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成。 《西遊記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整，並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智。可以從佛、道、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。 《紅樓夢》 原名：《石頭記》《金陵十二釵》《風月寶鑑》等 作者：曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。 介紹：《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回後部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。 擴展資料 四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細緻的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。 “四大名著”是個約定俗成的說法，因為並沒有誰公開提出這個概念，一般把《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》這四部小說叫做“四大名著”。 明代“後七子”的領袖人物，著名的文學批評家叫王世貞，他最先提出了”四大奇書“這個名詞，但他講的“四大奇書”，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》；而馮夢龍在王世貞之後，也提出了”四大奇書“的說法。 而他指的則是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》；到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國演義》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。 馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國》也，《水滸》也，《西遊》與《金瓶梅》也。兩人之論各異。愚謂書之奇當從其類。《水滸》在小說家，與經史不類；《西廂》系詞曲，與小說又不類。今將從其類以配其奇，則馮說為近是。 ”可以看出，李漁並不贊成昔弇州先生（即王世貞）的說法，他認為《史記》、《南華》（即《莊子》）、《水滸傳》、《西廂記》並不是同類著作，其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起並稱“奇書”；而馮夢龍所評“奇書”，則屬於同一個類型的書，都是長篇通俗小說，同樣反映了共同的社會文化特點和普通民眾的文化消費需求，可以放在一起並稱為“四大奇書”。經過李漁的肯定，馮夢龍所提“四大奇書”，則開始廣為流傳，並被人們所接受。 “四大奇書”之一的《金瓶梅》由於有性的描寫，被視為誨淫小說，從清順治年間起，便先後頒佈了十餘次法令，在全國各地查禁銷燬各種淫詞小說；而《金瓶梅》及其續書便在其中，別列為禁書。後來，《紅樓夢》於清乾隆年間問世，雖與之類似，也有人認為《紅樓夢》是脫胎於《金瓶梅》，但由於《紅樓夢》相對問世較晚，並且未被完全禁止，所以《紅樓夢》的逐步取代《金瓶梅》，形成了新的“四大奇書”。 而如今的“四大名著”，是“四大奇書”的現代叫法，這個說法的出現，主要是因為在近代此四部著作出版量巨大，一些出版商社便把這四部小說合並出版，並冠以“四大名著”系列叢書。新中國成立後，人民文學出版社也最先推出了這四部小說[7]，其他的出版社跟著效仿，四大名著的稱呼也隨之流行開來。 四大名著繼承載著無數文化精華，在浩瀚如煙的古典小說領域中如四座屹立不倒的高山，任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。不論是在藝術手法還是在思維深度上，它們都代表了中國古典小說的巔峰，是悠悠中國文學史上燦爛輝煌的一筆。研讀四大名著，為我們提供了閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的機會，在怡情悅性的同時，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。
中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。 中國古代把書房中使用的筆、墨、紙、硯4種文具稱為文房四寶。 (1）筆 筆，即毛筆，是中國特有的書寫用具。因其是用羊毛、免毛、鼬毛等製成，故稱為毛筆。春秋時期就已能製造毛筆。在民間傳說中，有秦代名將蒙恬造筆的說法，蒙恬被尊為筆祖。唐以前，毛筆的筆峰較短。唐以後，筆鋒逐漸放長，毛筆種類也愈來愈多，計有紫毫、兼毫、水毫、狼毫、羊毫、大筆和國畫筆7大類。 毛筆中的精品是湖筆，為浙江湖州（今吳興）出產的毛筆。湖筆用杭嘉湖平原出產的羊毛（每隻羊只用2—3兩）經過72道工序加工製成。湖筆以選料嚴格、製作精良而享有盛譽，其毫峰有尖、齊、圓、健四大優點，為世人所珍愛。 (2）墨 墨，作為書寫、繪畫所用的黑色顏料，是用松煙等原料所製成。中國最早的墨約產於西漢。當時的墨只做成小圓塊，只能用研石在硯臺上壓著研磨。東漢時，墨的形狀向墨錠發展，人們可直接用手把墨研磨。在眾多的中國墨錠中，徽墨獨壓群芳。徽墨產於安徽徽州府歙州（今歙縣），制墨始於五代。宋代以後，歙、黟、休寧、績溪等地制墨良工層出不窮，講究質量和工藝裝飾，獨冠天下。 (3）紙 紙，為中國古代四大發明之一。唐初時，安徽宣州（今涇縣）生產出一種高級的毛筆書畫用紙，同時又在宣城集散，所以稱為宣紙。宣紙以檀樹皮及稻草為原料，經石灰處理、日光漂白及打漿後，用手工抄造而成，其種類發展為10餘種。宣紙的特點是紙質潔白、紋理細密、柔軟輕飄、墨韻清晰、不易蛀蝕、經久不變。唐宋以後，宣紙就成為書寫名品字畫的上等書畫用紙了。 （4）硯 硯，為研墨的用具。硯，在中國已有5000年的歷史。漢代，硯臺逐漸躋身於傳統書畫藝術的行列。漢以後，除硯臺的主要種類石硯以外，還出現了瓷硯、漆硯、陶硯和金屬硯等。唐代制硯工藝取得了突飛猛進的發展。宋代時，制硯工藝又達到新的高峰，端硯、歙硯、澄硯、洮硯被視為中國四大名硯，而尤以端硯為最佳。
中國四大古典名著有哪些？
《紅樓夢》：一般認為，前八十回為曹雪芹所著，後四十回為高鶚續寫。曹雪芹，名霜，字夢阮，雪芹是其號。高鶚，字蘭墅，一字雲士，別號“紅樓外史”。《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。堪稱封建末世的百科全書。 《西遊記》：作者吳承恩，明代小說家，字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。《西遊記》主要寫孫悟空與豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經的故事。四個人一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。 《三國演義》：作者羅貫中，元末明初小說家、戲曲家，名本，字貫中，杭州人，祖籍太原。《三國演義》通過集中描繪三國時代各封建統治集團之間的政治、軍事、外交鬥爭，揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚安定的強烈願望。 《水滸》：作者施耐庵，元末明初小說家。主要內容為宋朝統治者腐朽兇殘，宋江、魯智深等眾多好漢最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭竿起義，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志。
中國四大古典名著及作者
1、《紅樓夢》，作者：曹雪芹 《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。 2、《西遊記》，作者：吳承恩 《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。 這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 3、《三國演義》，作者：羅貫中 《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。 4、《水滸傳》，作者：施耐庵 《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。 全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源。 擴展資料： “四大名著”名稱來源 明代“後七子”的領袖人物，著名的文學批評家叫王世貞，他最先提出了”四大奇書“這個名詞，但他講的“四大奇書”，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》；而馮夢龍在王世貞之後，也提出了”四大奇書“的說法。 而他指的則是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》；到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國演義》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。 馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國》也，《水滸》也，《西遊》與《金瓶梅》也。兩人之論各異。愚謂書之奇當從其類。《水滸》在小說家，與經史不類；《西廂》系詞曲，與小說又不類。今將從其類以配其奇，則馮說為近是。” 而馮夢龍所評“奇書”，則屬於同一個類型的書，都是長篇通俗小說，同樣反映了共同的社會文化特點和普通民眾的文化消費需求，可以放在一起並稱為“四大奇書”。經過李漁的肯定，馮夢龍所提“四大奇書”，則開始廣為流傳，並被人們所接受。
我國的四大古典名著的作者分別是誰
《三國演義》的作者是羅貫中，《水滸傳》的作者是施耐庵，《西遊記》的作者吳承恩，《紅樓夢》的作者曹雪芹。 一、《三國演義》 1、簡介 《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》）。 全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。 2、作者介紹 羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人。 大約在公元1385～1388年間，羅貫中活了七十歲，在宋代民族英雄文天祥的故里廬陵（今江西吉安）逝世。 二、《水滸傳》 1、簡介 《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。 全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。 2、作者介紹 施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。江蘇興化人，祖籍蘇州，舟人之子，生於興化新垛鎮，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士。 36歲至40歲之間官錢塘二載，後與當道不合，復歸蘇州。至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，後流寓江陰，在祝塘鎮教書。 71歲或72歲遷興化，族遷白駒場、施家橋。朱元璋屢徵不應；最後居淮安卒，終年74歲。 三、《西遊記》 1、簡介 《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。 全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 2、作者介紹 吳承恩（1506年—約1583年），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。 嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。 四、《紅樓夢》 1、簡介 《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。 2、作者介紹 曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫。 他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。 乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。
李玉景教授
《山海經》，
四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；
五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
《道德經》、《莊子》、《旬子》、《韓非子》、《鬼谷子》、《孫子兵法》、《墨子》、《戰國策》、《淮南子》、《壇經》；
《黃帝內經》、《神農草本經》、《本草綱目》、《傷寒論》、《天工開物》；
《史記》、《資治通鑑》、《百家姓》 ；
《全唐詩》，
《傳習錄》（王陽明），
《封神榜》、《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《儒林外史》。
李俊誠國學修心課
我國曆史文化悠久，流傳千古的名著舉不勝舉，下面我列舉其中幾部影響力很大的名著，也是我個人比較喜歡的： 一、《三國演義》
1、中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。2、描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。
二、《水滸傳》
1、中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。2、《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
三、《西遊記》1、中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。2、主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
四、《金瓶梅》
1、也稱《金瓶梅詞話》，中國第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。2、借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。
五、《聊齋志異》1、簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。2、題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。
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《紅樓夢》，《三國演義》，《水滸傳》，《水滸傳》，《西廂記》，《聊齋志異》、《儒林外史》、《牡丹亭》、《離騷》、《金瓶梅》，《封神演義》，《岳飛傳》，《詩經》，《三字經》，《國風》， 《雅》， 《頌》， 《離騷》， 《九歌》， 《九章》， 《天 問》， 《九辯》， 《周易》， 《尚書》， 《春秋》， 《左傳》， 《國語》， 《論語》， 《老子》， 《《國風》， 《雅》， 《頌》， 《離騷》， 《九歌》， 《九章》， 《天 問》， 《九辯》， 《周易》， 《尚書》， 《春秋》， 《左傳》，《論語》， 《老子》， 《戰國.策》......中華五千年的文化，博大無比，想看的話，可能窮其一生也有讀不完的書喔！
