應制詩，是古代臣子奉皇帝命所寫的詩，這樣的詩多歌功頌德，鮮少佳作，唯唐王維唱和唐玄宗的《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》一詩，較為經典，被蘅塘退士選進了《唐詩三百首》，成為應制詩的代表。清人沈德潛評價此詩是應制詩第一。
奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制
王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
雲裡帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
奉和聖制，即奉皇帝命，唱和皇帝寫的詩。聖制就是皇帝寫的詩。開元二十三年（735），唐玄宗築閣道聯通大明宮和興慶宮，題中蓬萊就是大明宮，閣道，即聯通樓閣的複道。唐玄宗在閣道中游覽，途中遇春雨，寫了一首《從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望》，並命王維唱和，王維寫下此詩以和，現在唐玄宗的詩沒有留下來，王維的詩卻成了應制詩中不可多得的經典。
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
首二句寫帝都形勝。渭水曲折地流過秦地，渭水邊的黃山，盤繞在漢代的黃山宮腳下。這兩句一是以全景的視野寫出唐國山川拱衛長安城的宏大氣勢，二是以“秦”、“漢”二字點出長安城的歷史厚重感，出筆不凡。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
頷聯方點出唐玄宗在閣道上雨中春望。鑾:[luán]輿，是皇帝的車駕。迵出，遠遠高出。皇帝的車駕，遠遠高出宮門的柳樹，皇帝站在閣道上，回看園林中的繁花。
閣道是架設在空中，就像現在的天橋，所以皇帝的車駕才會高出千門柳。
雲裡帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
頸聯寫皇帝雨中春望的美景，是寫景名句。
雲氣迷漫，一對凌空的鳳闕高聳，春雨茫茫，春樹掩映著萬千人家。
這一聯既然寫皇宮，也寫百姓之家，展現出長安城的闊大、壯觀和昌盛。“雲”、“雨”二字的渲染，將二者融合在一起，這景象似乎隱含著皇帝和臣民的和諧關係。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
應制詩，免不了要歌頌皇帝，王維也不能免俗。最後一聯說，唐玄宗出行，是為了乘著陽氣要把農事的政令傳佈，不是單純地為了遊玩。
也許唐玄宗當時也就是為了賞玩景物，不過，這樣的歌頌有了一種委婉的規勸效果，下次唐玄宗想遊玩，還得找點正當的理由了。
清人沈德潛《唐詩別裁》中評說：“結意寓規於頌，臣子立言，方為得體。應制詩應以此篇為第一。”
今天來看，這只是一種確實只是一首歌頌太平的詩，然而王維寫得高華典雅，他優美的語言寫出了那個令人嚮往的大唐盛世的風流，詩中描寫的景象至今令人神往，所以這首詩能從萬千應制詩中脫穎而出。
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