農夫老嶽
這個節氣在農村還普遍存在。每到這一天，家裡人會弄一些細草木灰，在院子裡劃個大園圈，放上五穀雜稂。然後放鞭炮。預示今年風調雨順，農業大豐收。有的還在糞坑的地方放鞭炮，意思是可以開工幹活了。
用戶老聲西湖
填倉節，要表達意思是填滿穀倉，是倉王爺的生日。有很多傳說，有的說是祭星之日，有的說是祭土地或祭磨神，眾說紛紜。
那麼，填倉節到底是怎麼來的呢？
有一種說，填倉其實是天窗，準確說是填天窗。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。
關於這個節日，還有這麼一個傳說，說的是在很久以前，北方連年大旱，顆粒無收，而此時朝廷卻不管百姓死活，照樣催稅收捐，百姓無可奈何，因為這樣，凍餓而死的人不計其數。
這樣的情況下，有個給皇家看糧倉的倉官，不忍父老鄉親的慘狀，就自作主張，打開皇倉，把皇家的糧食全部分給了災民。 朝廷得知後，要派人拿他問罪，他放火燒了空糧倉，自己也投火而死。因為這天正是正月二十五，老百姓們為了紀念他，就在每年的正月二十五，用細炭灰或柴草灰在院內外打囤填倉，以示補倉，意喻填滿糧倉。
清代鼎盛時期，北京東直門和朝陽門內曾建有很多糧倉，至今北京城仍留有祿米倉、海運倉、南新倉、北新倉等地名。但是，位於南新倉的皇糧倉遺址仍保留著600年前的原樣。每逢正月廿五這天，糧倉及糧商們都要張燈結綵，設供致祭，焚香叩拜倉神韓信神像。 清韶公的《燕京舊俗志》雲：“相傳倉神為西漢開國元勳韓信，俗稱之曰韓王爺。”韓信的第一任官職就是倉官，並曾明修棧道，暗度陳倉，後來被民間奉為倉神。
祭奠倉官是填倉節一項重要的習俗。如今，這個習俗我國北部農村地區人們保留完好，為了紀念倉官，每到這一天都要進行祭奠、紀念儀式，有的是用細炭灰或柴草灰在院內外打囤添倉，有的是向倉官畫像焚香、點燈。我家鄉的人們在天倉節夜晚，點燈燒香供奉天倉官，製作五穀豐登的各種面面食，並大聲喊“天倉爺填倉來，糧食元寶填到咱家來”意在祈禱豐收，希望生活富裕。
話說回來，這填倉節少說也得有千年歷史，宋《東京夢華錄》中就有記載：“正月二十五，人家市羊彘肉，客至苦留，必竟而去，名曰填倉。”原來，這春節過完元宵節還不算徹底結束，得填完倉才是真的圓滿。數數這一天過後，年也過了，節也過了，農曆九九也快到了，九九加一九該耕牛遍地走了，收拾收拾，人也別在家裡犯懶了。
那些舊時光
你好：，我來回答下這個問題。每年農曆正月二十五的填倉節，又叫做倉王爺生日，因為“填”與“天”諧音，所以又稱為“天倉節”。填倉節在我國流傳的歷史悠久，關於它的來歷，民間還有著動人的傳說。
相傳在很早以前，我國北方遇到連年旱災，赤地千里，顆粒未收。可是封建帝主不顧黎民百姓死活，同往年一樣，橫徵暴斂，弄得怨聲載道，餓殍遍野。卻說有個看守糧倉的官吏，目睹這一慘景，於心不忍，便將糧倉打開，救濟了百姓。他知道這觸犯了王法，皇帝絕不會饒恕他。
於是他讓百姓把糧食運走後，就放把大火把倉庫燒了，自己也活活燒死。這件事正發生在正月二十五。後來人們為了紀念這個好心的官吏，重補被燒壞的“天倉”，就決定這一天為填倉節。後人為了紀念這名倉官，每年這天清晨，就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，並在囤中撒以五穀，象徵五穀豐登，來表達人們填滿倉谷救倉官的深情厚意。
現在這些習俗已經消失，但填倉佳話卻世世代代流傳下來，提醒人們從這天起清倉掃囤，晾曬種子，整修農具，準備春耕。
填倉節主要盛行於農村，對於城市來說，則以糧商等與糧食有關的行業過節為主。此日，糧倉祭祀倉神，大放鞭，企求吉祥與生意興隆。老百姓雖不致祭，但都要買些米麵、煤炭來充實自家的生話儲備。《帝京歲時紀勝》載：“當此新正節過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其日曰填倉。”
此外，全家人還要吃“犒勞”，諸如薄餅卷“盒子菜”之類，亦謂之“填倉”。並喝魚湯，取年年有餘之意。
民俗專家說，傳統的填倉節體現了人們祈盼過上魚米滿倉，五穀豐登的富足生活的美好願望。感謝🙏關注我互粉
山西張二
“填倉節”農曆正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。有的說天倉節是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿穀倉。
關於填倉有三種說法。
第一種說法是：這一天要吃飽吃足，這樣一年都不會捱餓，會很順心。實際是以酒食飽腹為填倉。
第二種說法是：在這一天要糴米積薪，收貯煤炭，把這叫做“填倉”。實際是提醒人們，居家過日子實屬不易，要時時注意積攢過日子的必需之物，不要過了今天不顧明天。這正是中國人特有的勤儉節約的美德。
第三種說法就是：老百姓祭奠企盼豐收的儀式。
地域不一樣所以有的形式也會有所不同。
毛小雨007
這個節日其實在宋代就已經有了相關的記載，宋人孟元老《東京夢華錄》雲:“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣饗竟日。客至苦留，必盡而去。名曰填倉。
清代潘榮陛《帝京歲時記勝》亦云:“每年正月二十五日，全家加菜盛餐；有客來，必苦留，使之醉飽而去。俗稱填倉，取預祝填滿穀倉之吉兆。”
其實，真正的“填倉”活動是在農村進行。在我國華北農村及北京郊區，這種大吃大喝的現象已不多見，但還有在填倉節吃乾飯、喝麵湯的習俗，就是民諺所說的:“天倉，天倉，小米乾飯雜麵湯。”香噴噴的小米飯，滑溜溜的雜麵湯，是北方人家的美餐，勝過佳餚盛宴，反映了北方人家勤勞儉樸的良好風氣。
填倉節分為小填倉、大填倉兩個節日。小填倉為正月二十，大填倉為正月二十五。不少地方，如今不分大小，在正月二十三一併過填倉節。
老北京習俗正月二十三為“小填倉”，二十五為“大填倉”。清代，京師各大糧商米販均祭祀倉神，鞭炮很盛。一般人家雖不祭神，但都要買些米麵、煤炭來充實自家的生活儲備。
所謂填倉活動就是於正月二十五黎明，家家戶戶都在院裡或打穀場上，用篩過的炊灰撒出一個個大小不等的圓圈，象徵著糧囤。在裡邊放些五穀雜糧，再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉。這是祈望五穀豐登、糧食滿囤的意思
嘉洋希熱
正月二十五為填倉節，在中國古代，填與天是諧音，所以又成天倉節，象徵新年五穀豐登，也是為了紀念一名無名氏倉官，是漢族的一種節日。在正月二十五這一天的黎明，家家戶戶會在院子裡用燒完的柴火灰撒成各種各樣的的形狀，然後在裡面放上五穀雜糧，用來寓意新年五穀豐登。
