歷史知事
對於我們傳統的中國人來說結婚和領證應該是一個整體，但是在世界很多國家兩者往往是會區分開的就好比說英拉的愛情，說起英拉我們中國的讀友都很熟悉，端莊大氣在世界各地擁有一眾粉絲，身邊自然也不缺乏追求者。但是名人的苦惱主要就是牽絆太多所以英拉果斷的選擇了“事實婚姻”，因為這樣既可以保證自己的工作繼續開展，也可以很好地規避因為財產紛爭而出現的一系列問題，但是這種包容需要一個真正愛她懂她的人才可以做的，所以我們就不得不提到英拉的家庭了。
英拉出生的西那瓦家族是泰國的一大名門望族，我們也都知道英拉的祖籍在我們中國，其先人是在清末流落到此，經過數代的發展逐漸成為泰國一張名片，因為英拉在家族的生意裡一直擔任重要職位，按照泰國傳統如果結婚就要改成夫姓，所以這也是英拉最終沒有選擇結婚的原因。
英拉的丈夫也屬於圈內人士，並且也是泰國的商業精英，阿努索因為與他信的通信集團相互合作所以在工作中經常會接觸到英拉，他被英拉的美麗大方深深的吸引，為了愛情也甘心的做起了上門女婿。
英拉在結婚之後並沒有選擇迴歸家庭，而是繼續把精力投入在家族的事物中，阿努索也一直默默地做著英拉身後的男人，雖然他與英拉並沒有正式的結婚但是他的付出卻被眾人看在眼裡，為了支持英拉的事業他們在婚後的七年才有了愛情的結晶，對於這兩個老來得子的夫婦來說這個小男子漢的出現可以說讓彼此的感情更加升溫。英拉和阿努索也對這個孩子傾盡所有，現在的索帕賽早已經變成了一個大小夥子，看著他青春年少的面容倒是有幾分他媽媽當年的模樣。
眾所周知的原因現在的英拉只能漂泊在外，雖然曾經做為泰國的總統造福了一方百姓，但是在某些方面仍然是人力所不能及，做為中華民族走出去的好兒女，我們希望英拉可以一直這樣美美的微笑下去，因為凡事都是十全九美更何況人無完人。
世界淺談
泰國前總理英拉今年已經52歲了，的確一直沒有結婚。不過她未婚還有一個16歲的兒子，是因為英拉其實丈夫，只不過沒有和她的丈夫領取結婚證，這樣的婚姻在泰國叫事實婚姻。
對於英拉來說不論是為了自己未來的發展還是為了家族的利益，事實婚姻都是她最好的選擇。在泰國優秀的女性大都會選擇事實婚姻。
事實婚姻：泰國上層社會較為流行的婚姻制度
泰國所謂的事實婚姻，就是說兩個人像夫妻一樣的工作生活、共同撫養子女，但是並不領取結婚證。這樣的婚姻制度少了法律的保障，也同樣少了法律的約束。
選擇事實婚姻的兩個人，如果選擇分手他們大可拍拍屁股就離開，不用去法院繁瑣的分割財產，事實婚姻也可以最大限度的保留兩個人的私人財產。因為這些好處，事實婚姻在泰國上層社會非常流行，英拉就選擇了事實婚姻。
英拉事實婚姻在一起的丈夫叫做阿努索·安莫查，擁有美國大學的碩士學位，曾經就職於泰國正大集團。也是在這一時期認識了英拉，最終兩個人一起步入愛河，在1995年選擇了事實婚姻的狀態。
阿努索和英拉在一起之後，也從正大集團跳槽來到了英拉她們家的家族企業工作。夫妻二人一直忙於工作，一直到2003年才有了他們的兒子，取名叫做素帕賽。英拉在出席活動時，時常帶上自己的政府和兒子。
英拉選擇事實婚姻是因為這樣利大於弊
我下面再來說一下為什麼英拉會選擇事實婚姻的狀態，事實上對於英拉來說，事實婚姻才是最有利於家族和她個人的婚姻之路。
因為是事實婚姻，所以英拉不需要冠夫姓，她還是西那瓦家族的一部分。這樣英拉在哥哥他信被迫離開泰國之後，才有機會成為西那瓦家族的代表，最終憑藉哥哥的威望成為了泰國曆史上第一位女性總理。
因為政治主張的不同，英拉以及她的哥哥受到了泰國軍方和泰國王室的敵視。英拉兄妹先後遭到王室的打壓，最終被迫流落於世界各地。
而事實婚姻，這樣可以很好的保護英拉的丈夫與孩子。至少在法律層面上，英拉與阿努索沒有什麼過多的聯繫。泰國王室不能因此而打壓阿努索。
當然英拉最初選擇事實婚姻主要是為了保護自己的私人財產，在英拉選擇事實婚姻的那一年，英拉名下已經有好幾家隸屬於她的企業了。而阿努索卻卻只是一個普通的企業高管罷了，兩個人擁有的財富天差地別。
其實不管選擇什麼樣的婚姻制度，只要自己幸福快樂，那就夠了!
各位讀者大大，如果您願意的話能不能點開我的頭像，給我點個關注吖！ 不方便的話，也謝謝您看我的回答！大澤遺珠
“女神”英拉沒有法律意義上的結婚，為什麼卻有一個兒子，並且已長成17歲的帥小子了？事實上，婚姻的形式有好幾種，主流的當然是在政府部門進行登記的受到法律保護的合法的婚姻，還有一種沒有法律認可卻事實存在的婚姻，叫做事實婚姻，用我們老百姓的話講就是同居生活。英拉在未從政之前就選擇了後一種婚姻，並且有了愛情的結晶，一家三口十幾年來幸福、美滿地生活著，只羨鴛鴦不羨仙。
上世紀90年代初，他信的企業與泰國另一家華人企業正大集團搞合作，發展通訊業務，在家族企業擔任高官的英拉與正大集團的一個高官相識、相知、相戀。這個溫文爾雅的帥小夥名叫阿奴索·安莫查，擁有華裔血統，也曾在美國留學，獲得碩士學位後回到泰國，加入正大集團，擔任高官。
幾年後，即1995年，阿奴索·安莫查與28歲的英拉私定終身，成為一生的伴侶。但他倆並沒有到政府部門辦理結婚登記，而是選擇了泰國流行的另一個婚姻形式：事實婚姻，我們這邊的叫法是同居生活。英拉與阿奴索·安莫查為何選中事實婚姻，而不是法律婚姻？主要有二個方面的原因：
1、英拉不願意放棄自己的姓氏西那瓦。泰國跟英國、日本，以及香港地區一樣，女子結婚後，都得改姓，冠夫姓。作為新時代的獨立女性的英拉不願意向這種將妻子置於丈夫的從屬地位的老傳統屈服，拒絕改姓，冠名夫姓。
2、在泰國的婚姻中，財產佔據舉足輕重的地位，一旦婚姻破裂而離婚，財產的分割就很頭疼，更富有的一方的財產損失就很厲害，因此，泰國的許多富裕的女人為了防止因離婚被分走鉅額財產，都選擇不受法律保護的事實婚姻，一旦離婚（其實是分手），可以避免人財兩空。英拉家族是泰國排得上名號的望族，英拉的婚姻觀難免也受到泰國女富豪階層的思潮影響，也加入事實婚姻的行列。
在度過七年之癢後，英拉於2002年為阿奴索·安莫查生下了一個兒子，取名為素帕賽·艾摩爾查特，在泰語裡，素帕賽的含義是聰明智慧、流芳百世的哲人，由此可見英拉與阿奴索·安莫查對這個愛情結晶的無限的愛與寄託。
這些年來，特別是2011年跨界到政壇後，英拉經常帶上寶貝兒子素帕賽參加各類活動，她對兒子的濃郁的慈愛感動了許多人。
也英拉結為事實夫妻後，阿奴索·安莫查離開了正大集團，加入他信的家族企業，現與英拉的姐姐瑤瓦帕一起經營打理主營業務為手機銷售的企業MlinkAsia，擔任常務董事、總裁。
飛狼
英拉·西那瓦出身豪門，西那瓦家族曾是泰國最富有的家族，而且在十年之內出了三位國家總理，創造了泰國政壇的神話。阿努索·安莫查也出身於精英家庭，家庭背景也不錯，阿努索是一個商界大佬，曾任正大公司高官。
按照泰國的風俗，女子結婚之後要冠以夫姓，也就是嫁夫從夫，要放棄孃家的姓氏，改用丈夫家庭的姓氏，西那瓦這個姓氏在泰國的影響力遠大於安莫查，英拉不願放棄自己的姓氏，而阿努索·安莫查一直深愛英拉，為了愛情，他欣然接受了英拉這一要求。
英拉和阿努索·安莫查的背後都有各自強大的家族，同時他們也是家族的領頭人，他們的決定不僅關係到自己，也會影響到家族的其他成員。在豪門之中，一旦出現私生子或者婚變，家族就會陷入財產分割危機當中，而事實婚姻就可以避免這一點，能夠保護好個人財產。
英拉和阿努索雖然恩愛，但也用長遠的眼光考慮到了家族的未來，為了避免家族受到影響，為了保護家族的財產，所以英拉選擇了事實婚姻。
鳶飛九天2018
英拉沒有結婚是泰國國情使然。
英拉除了有一個進入過世界500強，姓＂西那瓦＂的大家庭外，還有一個在中國人眼裡看起來有點特別的小家庭，這個小家庭沒有領結婚證，卻有一個兒子，真有點不可思議，但在黃袍佛國的泰國，卻不足為奇，很多有錢女人都選擇這種沒有法律約束的＂事實婚姻＂，並且相伴一生。
選擇這種婚姻的好處，一個就是不管婚前婚後，雙方各自的財產不受法律分割的影響；另一個就是雙方的婚姻關係過的輕鬆而愉快。
英拉和伴侶阿努索各自有各自的事業，倆人一旦分手，也不會因財產的事鬧得沸沸揚揚。當然英拉家族才大氣粗，選擇這種婚姻方式也是一種生活態度。
另外，泰國人的傳統習俗是女人結婚後要隨夫家姓，這多少會讓＂西那瓦＂家族感到不適，況且英拉至今仍然使用孃家＂西那瓦＂的姓氏，媒體和官方提到阿努索時，也常常會用＂英拉的伴侶＂，而非＂丈夫＂，這對於中國人來說真有點匪夷所思，但對於阿努索來說最起碼是早有心理準備的事。
阿努索可真算得上大帥哥，身材高大俊朗，氣質溫文而雅，很有男人味，和英拉一樣，都有華人血統。
阿努索早年在美國獲得碩士學位以後，回國就職於正大集團。他信的電信集團公司與正大集團進行通訊業務合作，阿努索作為正大集團的代表，與英拉可以說是一見鍾情。
1995年阿努索向英拉求婚，便進入事實婚姻家庭，婚後倆人情洽意切，幸福美滿。7年後，倆人有了自己的兒子素帕賽，2011年，英拉進軍政壇，同年當選泰國第28屆總理，也是泰國曆史上首位女性總理，阿努索辭去公司一切職務，專心在家裡當全職爸爸，負責家庭事務。
英拉的兒子素帕賽生性靦腆，英拉競選總理時常帶兒子和他信的兒女，在媒體面前素帕賽不象表哥表姐那樣自在，總是羞澀地躲在媽媽身後，英拉總是微笑的輕撫兒子肩膀，一臉慈祥。
英拉的小名叫＂小螃蟹＂，有了兒子後就變成了＂蟹媽媽＂，群眾一般都會舉著畫面上一隻螃蟹的牌子，以示對英拉的支持。
英拉當了總理以後，不忘對兒子的關照，對兒子的體育活動很感興趣，常陪兒子打高爾夫球，還在自己豪宅院子裡建了個2500平方米的足球場。
遺憾的是，這麼一個鐘鳴鼎食之家，卻為了泰國民眾過上好日子而被迫流亡海外。希望英拉早點建立起自己的事業，過上自己的好日子！
陳能先A
提起泰國前總理英拉，那可是全球為數不多的美女總理之一。她出身於名門望族，貌美漂亮，被軍政府推翻，至今流亡海外，雖沒有結婚，但卻有兒子。
英拉
令人納悶的是，英拉沒有結婚，為何卻還有一個兒子呢？其實，英拉是事實婚姻，只不過是沒領結婚證那張紙而已，那英拉為何不領結婚證呢？這當然與泰國國情、所處地位、個人意願有關。
英拉的伴侶名叫阿努索，兒子名叫素帕思。阿努索這個男人是個帥哥，溫文爾雅，有華裔血統。在美國獲得了碩士學位，曾在正大集團工作。有一次阿奴索偶遇英拉，便互相對眼，二人便開始交往。1995年兩人雖沒有舉行結婚儀式，但從此卻步入了事實婚姻。兩人非常恩愛。 在2002年，也就是同居7年後，生下了兒子索帕賽。在泰語中，英拉很喜愛自己的這個兒子，經常將他帶在身邊。但素帕賽性格靦腆，公眾面前表現羞澀。 
英拉一家子
英拉至所以不結婚，主要有以下幾個方面的原因：
一，英拉不願放棄名門姓氏。泰國這個國家，女人一旦結婚，就要改隨夫姓。英拉的姓氏叫西那瓦，在泰國屬於名門望族。英拉作為一個新時代女性，不願意屈服老傳統，將自己置於從屬地位。這是她不結婚的原因之一。
二，為了保護婚姻免受傷害。在泰國的婚姻關係中，財產問題令許多人頭痛。夫妻關係一旦不和，就會產生婚姻破裂而離婚，尤其是在財產分割方面容易鬧矛盾，往往是財產多的一方比較吃虧。其實，在泰國的許多富裕女人為了防止因離婚被分走鉅額財產，都選擇不受法律保護的事實婚姻。夫妻雙方一旦分手，各是各的財產，可以避免人財兩空。英拉家族屬於名門望族，英拉婚姻觀也難免也受到泰國女富豪階層的思潮影響，於是便也加入到事實婚姻的行列。
三，為了保護伴侶不受傷害。英拉在政商兩界深耕多年，自己深知泰國的特殊國情，從政是個高風險的恥業，搞不好就會陰溝裡翻船，既影響自己又影響家人。親哥哥他信就是明顯例子。一旦自己從政出了問題，她的伴侶可以免受其害。
英拉與伴侶
或許，在英拉看來，婚姻只不過就是一張紙而已，有沒有無所謂，只要夫妻恩愛，家庭和睦，比什麼都好。也許，她看清了人世，看淡了婚姻。在泰國，像她這種情況很多很多，並不奇怪，並無不妥。不過，英拉的兒子還是隨其父親的姓氏。
小甜嘟爸爸
在2017年的時候，泰國前總理英拉和哥哥他信來到中國認祖尋親，同行的還有一個十多歲的男孩。這個男孩不是別人，正是英拉的孩子。人們不禁要問，英拉一直未婚，為何會有一個十多歲的孩子呢？
雖然英拉一直未婚，但卻有一位“丈夫”，只是一直未領證，這在泰國已經不是什麼秘密了。
英拉的丈夫叫阿努索，和英拉一樣有著華人血統。阿努索曾留學美國，學成歸國後擔任大正集團高管和他信家族電信集團的董事，是一位商界精英。
由於工作的關係，兩人很早就相識了，經過一段時間的交往，兩人在1995年私定終身，生活在一起。之後兩人忙於工作和事業，直到7年之後，英拉才生下了兒子素帕賽。雖然沒有領證，但英拉多次公開表示阿努索就是自己的丈夫，還經常高調秀恩愛。
既然英拉和阿努索感情這麼好，那為何兩人不領證呢？
首先，為了自己的政治前途。英拉的家族“西那瓦”是泰國名門，一家子出了許多泰國高官政要，在泰國有很強的政治影響力。如果英拉嫁給了阿努索，她就要隨夫姓，而丈夫家族的影響力遠遠不如英拉，她的政治前途會受到影響。
其次，為了兩人的經濟利益。英拉和阿努索的這種婚姻叫做“事實婚姻”，在泰國富人圈裡非常普遍。這種婚姻的最大的好處是保護私有財產，一旦雙方分手，不會牽扯財產分配。而英拉和阿努索都是商界精英，自然青睞於這種婚姻形式。
石頭說歷史
泰國前總理英拉，不是沒有結婚，而是沒有泰國式婚姻！
所謂泰國式婚姻，就是嫁夫從夫，嫁出去就離開孃家，姓隨了夫家的姓，人也成了夫家的人。泰國式婚姻，和泰國女子地位太低有很大關係。
泰國，雖然長期處在中華文化圈中，深受中華文化的薰陶，女子出來工作甚至能當上總經理、總理的。但是因為佛教影響，女子地位始終不高，英拉這個女強人就是一個典型例子。
因為女子地位不高，所以泰國是一個“笑貧不笑娼”的國家。女子可以出去做皮肉生意，可以給外國遊客做陪遊，甚至給人做“租妻”。說白了一句話，在泰國，只有是個女的，就能出去掙大錢。甚至於，很多男人為了更好的生活把自己變成女人，然後賺大錢。在雲南旅遊時，有幾個人妖在瀾滄江的船上表演，仔細一看，屬於變性的殘次品，鬍子喉結還若隱若現呢。
言歸正傳，說回英拉。
英拉是一個客家妹子，本姓丘，中文名叫做“邱仁樂”。英拉的曾祖父丘春盛廣東梅州遷移到泰國北部清邁一帶，經過幾十年的努力奮鬥，英拉的家族已經成為了泰國最大的商業家族——西那瓦家族。英拉的哥哥他信、姐夫都當過泰國總理，再加上英拉，西那瓦家族一家就出了3個總理，毫無疑問英拉所屬的家族是泰國頂級豪門。要知道西那瓦這個姓氏，1939年才出現，到現在也不過就是80年的歷史。
英拉出身頂級豪門，從小長得水靈漂亮，本來可以安安心心靠家族吃飯、靠臉吃飯，可是傳承了華南客家人努力奮鬥自強不息的家風的英拉，最終選擇靠才華吃飯。
英拉先後泰國清邁大學和美國肯塔基州立大學取得政治學學士和政治學碩士學位，這樣的教育經歷，註定了英拉不是一般人，她是真正的學霸！不僅如此，美國留學回來的英拉，在西那瓦家族旗下的公司做運營經理、總經理、首席執行官。到2002年，35歲的英拉被家族任命為泰國最大移動運營商AIS的首席執行官，毫無疑問，英拉在商界的成功，證明了她不是花瓶，她是真正有才華的人。
和朴槿惠喜歡閨蜜和閨蜜的爸爸不一樣，英拉也有自己的私人感情生活。阿努索·安莫查作為西那瓦家族的一個高管，在英拉37歲生日那天向她求婚，兩人喜結連理。
可是按照泰國的習俗和法律，如果結婚，就必須放棄“西那瓦”這個姓氏。這個深愛著英拉的男人，最終決定選擇這場沒有“名分”的婚姻。入贅英拉家，因此英拉在家，依舊是“小姐”，而非“夫人”。
試想一下，如果英拉生活在中國，這件事就簡單多了。阿努索高攀英拉家，鐵定是要入贅的，保不齊還要改姓西那瓦。即便不是阿努索入贅，而是兩人結為婚姻，英拉也完全可以保持自己原有的“西那瓦”姓氏。
英拉這種讓男方入贅的婚姻形式，在中國簡直是見怪不怪了！
不過，國際社會的那些政要們，婚姻形式比英拉更奇特的還有！
冰島女總理，帶著她的第一夫人出國訪問，伉儷情深；
盧森堡男總理，帶著他的第一丈夫出國訪問，舉案齊眉。
就問你服不服？
歷史知事
泰國前總理英拉向來都是人們關注的焦點，無論是她的樣貌，還是她的經歷都十分的可圈可點，從而也就導致了很多人都喜歡英拉這個人物，但如果對英拉沒有詳細的瞭解，很少有人知道英拉已經有了一個兒子，而且她的兒子素帕思已經十六、七歲了。
英拉與兒子素帕思
為什麼很少有人知道英拉有個兒子？大概是英拉年輕的外貌讓人先入為主，多數人都以為英拉並沒有多大年紀，可實際上英拉已經52歲了，可以說英拉都已經過了結婚生子的年齡了。再者，英拉的丈夫阿努索·安莫查不是從政人員，而且兩者都是大忙人，與英拉經常在不同場合出沒，所以很少有人把他們聯繫在一起。
阿努索是一個不錯的男人，商界精英，之前與英拉的姐姐同時掌管他信旗下的一家通信公司，阿努索為人比較低調，處處做事都為英拉考慮。為了避嫌，阿努索辭去了他信公司高管的職務，他不想讓別人以為公司高層是任人唯親，或者說英拉的什麼閒話，就這樣阿努索成為了一個低調的家庭主夫，活在英拉背後的男人。
阿努索與英拉
兩人雖說是實質上的夫妻，但並沒有公開結婚，一方面是因為在相處的過程中英拉與阿努索十分了解對方，也十分理解對方，兩人感情已經好到不需要通過結婚的形式來證明；另一方面，阿努索與英拉熱戀升溫之後，英拉成為了泰國總理，由於英拉的身份影響巨大，所以在這段時間內兩者並沒有著急結婚，但後來英拉被迫下臺，逃往英國，這段時間躲避泰國追捕的英拉身份更加敏感，遇到的事情繁多，又把結婚這件事耽擱了。
英拉一家
英拉如何看待自己的家庭和“婚姻”？英拉不久之前宣佈了永久退出政壇，她稱自己厭倦了政界的生活，這也反映了英拉開始迴歸家庭的田園生活，這說明了她愛自己的家庭，愛自己的丈夫，她即便是生活在沒有被證明的婚姻中，她也感到幸福，而她也相信丈夫阿努索一定會在未來的某一天給她一個驚喜，還她一個期待已久的結婚典禮。
黑先生1998
清朝末年，國內局勢動盪不安，百姓流離居所，英拉的祖上為了讓家裡人能夠在一個安定的環境中生活，帶領全家由廣東省梅州市豐順縣塔下村前往泰國，從此便在泰國落地生根，到了英拉和他信這一代，已經是第四代人了。
2014年10月，英拉帶著10多歲的兒子和他的哥哥他信一起回到廣東梅州祭祖，他們一到現場就受到了熱烈的歡迎，現場擠滿了人，當地人都以這兩兄妹為榮，哥哥是泰國總理，妹妹也是泰國總理，在泰國都是一人之下，萬人之上的存在。
隨後英拉和他哥哥信回到了祖上曾經生活過的老屋，在老屋裡，英拉四面環顧，對什麼都很好奇，整個過程中，英拉都保持著招牌式的笑容，讓現場的群眾大飽眼福，很多現場的人都表示，英拉比電視上還要美麗，氣質好到爆棚，英拉還不斷地給身邊的兒子講解，兒子也很耐心地聽著，可見兒子的教養很好。
不少人會覺得奇怪，英拉不是沒有結婚嗎？怎麼會有一個10歲的孩子呢？這到底是怎麼回事？
1995年，英拉和商人阿努索·安莫查相愛，並且在一起生活，7年後，他們兩人的愛情結晶誕生，這個孩子的名字叫做素帕賽·安莫查，這個名字不是普通的名字，在泰語中的意思是“流芳百世的哲人”由此可見英拉對這個兒子充滿了期待，並希望兒子日後能成為一個了不起的人。
英拉和阿努索·安莫查兩個人屬於未婚生子，這種情況在一般國家都難以接受，道德上會受到外界的指責，尤其是擁有的巨大影響力的公眾人物，這樣的事情會被媒體拿來反覆的炒作，競爭對手也會拿來大做文章，然而泰國人卻拿這些不當一回事，原來英拉和阿努索·安莫查的婚姻是“事實婚姻”，意思就是說，在沒有去政府部門進行婚姻登記的情況下，就以夫妻的名義生活在一起。
英拉之所以會選擇這樣的婚姻方式是一種無奈之舉，在泰國的習俗中，女子嫁人之後就要放棄自己原來的姓氏去跟隨丈夫的姓氏，而英拉出生在一個非常顯赫的家族，這個家族叫做西那瓦家族，無論在商界和政界都擁有強大的影響力，誕生不到一百年的卻孕育出了三位一人之下萬人之上的泰國總理和三位大將軍，這三位總理分別是頌猜，他信和英拉，三位大將軍分別是：猜也實·西那瓦，巴威·西那瓦和烏泰·西那瓦。
如果英拉放棄了自己的姓氏，等於放棄了這個勢力龐大的家族，失去家族的支持，對於英拉在政界的發展會造成很不利的影響，英拉是一位女強人，思想獨立，不受束搏，認為一紙婚書不能代表什麼，只要兩個人真心相愛就能永遠在一起，事實證明，英拉的選擇是對了，當選總理之後，為了不對英拉造成影響，阿努索·安莫查辭去了在公司中的一切職務，安心的在家當一位家庭婦男，默默的支持著英拉的事業。
