動感超人
其實這樣的婚姻是最讓人頭痛的，在情感上得不到支持，想要妥協，又不想讓這個家庭支離破碎。
這何嘗不是耽誤了兩個人，彼此想要的都不能夠如願。
其實生活婚姻從來都沒有這麼簡單，他所揹負的就是一個沉重的責任，那些油鹽柴米夠我們嗆了，而情感對於我們來說，就是最大的精神支柱。
如果婚姻連愛都沒有了，它只能夠只能夠加速回歸於平淡平凡，其實有的時候平平淡淡，不一定就是真，那只是無助無奈。
儘管是這樣，我們也要硬著頭皮走下去，因為你所面對的不只是你自己的情感，而是整個家庭。
所以有的時候我經常聽村裡面年長的人說：“我這輩子沒有什麼愛情故事值得我回味的，有的全都是，無奈和這個家庭的責任。”
情番茄
大概，每個人都會遇到一個不能在一起的人，放手捨不得，堅持又太累，愛而不得時最煎熬！！但是我一直相信釋迦牟尼的一句話：“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼”。 所以我相信：“無論我走到哪裡，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。” 有些人，有些事，總會教會你長大。
一個能影響你心情的人，肯定是你最在乎的人； 一份能左右你悲喜的情，肯定是你最看重的情。放下尊嚴，放下個性，放下固執，只是因為放不下你！有一種深愛叫不再聯繫，卻又拼了命的惦記，想念的時候，忍著不聯繫，卻思念到發瘋，不打擾，卻心痛到失眠，愛而不得時最煎熬。
從相識到相知，最後從相知到相愛，曾經約定一輩子牽手走下去，但是曾經的山盟海誓那麼脆弱，輕輕一碰支離破碎，在錯的時間愛上對的人，註定要分開，明知道沒有結果，可還是很愛很愛，捨不得放手，愛而不得應該是最難受的吧，分開是必然的，我會慢慢習慣沒有你的日子，在錯的時間遇到對的人，你是我這輩子最大的遺憾！
減肥達人i肥建
感情的世界，往往是剪不斷，理還亂。而最痛苦的莫過於“愛而不能，棄而不捨”。當你在無法得到自己的所愛，又捨不得這段感情時，就會在感情的漩渦中掙扎，倍受煎熬，無法脫身。
曾經的我，也處在這樣的漩渦之中，那時候的自己，丟下了，又撿起，撿起了，又丟下，整天渾渾噩噩，看不到愛情的希望。直到她的出現，彷彿一道亮光，為我照亮了前方的感情之路，她的溫柔，源源不斷的給予我力量，讓我在這個泥潭中奮力爬出，這時的我才漸漸明白，不是不能，也不是不得，而是我們還沒有遇到！
對於一些可望而不可及的愛情，我們要用達觀的心態去面對，明知沒有結果，又何必去苦苦挽留呢，如果真的得到了，那是我們的幸運，而如果得不到，該放手時就放手吧，把放手當做最後的一次疼愛，讓這一段感情成為回憶，我們要知道，也許在世界的另一個角落，有個人正在默默的等著你。
努力駕駛心中的愛情小船，在波濤洶湧的海面馳騁，我相信，彼岸一定有更好的風景，在等待著你我！加油，朋友！
無知才是幸福
人生旅途中，我們每一個人都迫切地追求著心中的愉悅感受，也就是所謂的人生幸福感。然而，人又都是具有著社會的屬性，生活中必須要與他人相接觸，來處理好日常中的一些事務，只有在這些事務處理過程中，順遂了自己的意思，內心裡才能夠感覺到滿足，精神上才能夠達到幸福的標準。可人與人之間因為生存環境的不同，以及閱歷的懸殊，致使了這個人的個性，與那個人的脾氣的迥異。因而，這就要求我們在參與一些事務的處理時，儘量做到保持一定的距離，不能夠什麼事，都始終要求他人，要與自己有同樣的思想和處理方式。
於是，不由得我想起了蘇軾的詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”來。為什麼不能夠很好的欣賞如此美好的廬山呢，不過就是因為距離廬山太近了，才看不清晰，辨不明白這個廬山真正的美豔了。倘若我們站在山角的某一個位置，或者是立於山巔，那麼情形就絕然不同了。
婚姻當中的我們也是如此。剛剛步入婚姻生活的倆人，如膠似漆地膩歪在一起，感覺到十分的甜蜜和幸福，似乎美好的愛情就是如此，有把倆人捆綁成一個人的模式。可隨著時間的漸長，這樣的甜蜜漸漸地寡淡起來，變得沒有滋味了。因為在一起的時光裡，他們彼此都失卻了一些自由活動的餘地，被對方緊緊地包裹著，要求自己必須是這樣，要麼就定然是那樣。意識中感覺到這樣的生活，就如囚籠一般禁祻著他們，絲毫沒有了展露自身想要的活動空間。於是，內心裡不免生出一些想逃離這個牢籠，還自己一個自由自在的身心。
這樣的感覺便是“愛而不得”的本真面目。使得充徹在其間的倆人，內心裡煩惱透了，也痛苦透了。
於是，便出現了一個衝破這個牢籠，成功地逃離出這個限制的想法。
然而，過往生活中的愛情浪花，畢竟還翻湧在自己的情感裡，對方對於自己細緻入微的關愛和呵護，仍深刻於自己的記憶裡，那些日常中的細枝末節的點滴痕跡，如U盤裡的存儲，只要是稍稍有點關聯的觸動，便會清晰可見地湧現出來。於是，情感中又顯露出“棄而不捨”的糾結，於這樣的糾結裡便增添了痛苦和憂鬱。
這樣的感覺便是隱藏在“棄而不捨”背後的涵義，是關於這個詞語的潛臺詞。
倘若我們在婚姻生活中，保持適當的距離，各自安好，將對方視為一個具有獨立人格的個體，予以尊重，在婚姻的規則中給予其一定的自由空間。那麼，這樣的痛苦和煩惱便會煙消雲散，逃匿得絲毫沒有影像了。
老胡調侃情感
既然已經走進婚姻，為何又說愛而不得，想來是你在這段婚姻裡受盡了委屈，那麼，又有什麼不捨得放棄的呢？是多年的情感早已習慣這份委屈，還是你心裡對於改變有著忐忑和不安，其實，人在面臨改變的時候，都會出現類似的感覺，如同雞肋，食之無味，棄之可惜！卻不知，人生偶爾也需要適當的斷舍離，方能得到解脫！
如果一段婚姻變成愛而不得，那麼奉勸還是放棄吧，畢竟婚姻需要以愛情作為基礎，不然漫漫人生之路，又要靠什麼去維繫呢？封建時代早已遠去，思想解放也已百年，生命的可能不僅僅只有婚姻，人生的選擇多種多樣，何必困於一段並不幸福的婚姻裡，作繭自縛，掙扎半生呢？很多時候的愛而不得，都是愛得不平等所導致的，就像媽媽在家裡做家務，帶娃，還得出去上班，可是爸爸卻只需要上班，回家就是休息看電視一樣，雙方付出的不一樣，而現代女性也不再以賢妻良母自居，有了更多自我的追求，因此就不再甘於默默為家庭付出，自然就出現了許多的怨言和委屈。這種委屈不得抒發，作為丈夫也沒有多少浪漫可言，也許對他來說，妻子不過就是矯情，或者他的心中壓根就沒有家庭的觀念，想著那不可能的人，沒有把妻子的付出看在眼裡，內心並不愛這位曾經許下婚姻諾言的女人……顯而易見，這段婚姻早已在日復一日的付出裡，消磨殆盡，而女人再也沒有耐心等待一個不回家不顧家不愛她的男人，可是她又有什麼捨棄不掉呢？
一段婚姻走到盡頭，卻棄之不捨，會捨不得什麼呢？肯定不是那個讓你愛而不得的男人，因為他早已傷透了你的心，讓你多少次在黑夜裡抹眼淚，捨不得的不過是自己的執念。我們大多數都非常害怕突如其來的改變，如果一件事很早之前就給自己下決心，做好心理準備，等到真正來的那一天好像也比較能夠容易接受一點，感情也是一樣的，你下定決心要離開，可是卻還沒有做好心理準備，所以感覺到不捨得，不捨得離開這個舒適圈，離開這個你早已習慣的生活狀態和環境。可是不改變又讓你感到痛苦，其實既來之則安之的想法可以改一改了，樹挪死，人挪活，不改變又哪裡來的驚喜呢？
總之，一段婚姻已經讓你感到疲憊，愛而不得，棄之不捨，如同雞肋，意味著你需要改變現狀，要麼讓婚姻重拾激情，讓愛情在婚姻裡發揮出作用，要麼就果斷地捨棄，所以無論是哪一個方向，還是需要改變，改變才能有出路。
柒米323
劉若英曾在一次演唱會中說，愛情是需要兩個人決定的，而分手只需一個人決定。兩個人能夠走在一起，最終踏入婚姻殿堂，說明兩人是有一定的感情基礎的，當然，也有一些其他因素。就單純以愛情塑造的婚姻而言，我覺得，兩人都對未來是有美好期盼的，可以說是白頭偕老，相懦以沫。但出現愛而不得、，往往是甜蜜期過後，兩人之間的摩擦不斷、爭吵不休等造成一方對另一方的誤解和誤會。棄而不捨，說明想要挽留對方，這就需要雙方通過哪種方式達到理解、交流、互信。
糯米糰不好吃LLN
正因為你糾結於這段婚姻的漩渦中，不可自拔。人要學會走出自己，面向大海，春暖花開，拿得起，放得下，或許又會在你心中打開一扇窗。
藍色心情19730312
婚姻不僅僅是由愛而簡單構成的，再平凡的婚姻也參雜著雙方的家庭，以及家庭裡的七大姑八大姨。
一段婚姻一旦開始，就如破冰行舟。前行要破冰，想回頭後面也已經凍住。世俗著說，往前走，是勇於探索，向後退，是自私逃避。
在這個高速發展，日新月異的新社會，有著多少誘惑，有著多少迷茫。羨慕轉化嫉妒進而轉化為不安，不安轉化熱血進而轉化為無畏。別人能做到，自己也能做到。滿世界的雞湯，造就了四處碰壁的人們，忘記了愛，甚至沒有能力再去愛。灰心喪氣只能躲進自己的家庭裡，去尋找內心的籍慰。不懂愛，卻世俗的說，為了孩子有個完整的家庭。
愛就愛，不愛就轉身離開。這是強者的表現。
愛而不得，棄而不捨的只能是弱者。不僅僅在愛情婚姻裡。
妄想症家
我對題目的理解是一場單相思。既然是單相思，肯定是愛的死去活來，但是對方不知道或者不願意再就是對方已經有了家庭而你是第三者插足。不管是哪一種形式都是一種畸形的愛戀，第一種解決辦法是自己要勇敢一點，向對方適時適地以適當方式表達出來，被接受當然皆大歡喜，不被接受則必須當斷則斷，免得耽誤青春浪費年華。第二第三種就是要認清現實，不做幻想，不當罪人，既然得不到就要勇敢面對，快刀斬亂麻，斬斷情絲，讓自己輕鬆愉快地生活在這個多彩的世界，活出精彩的人生。
秦嶺雪653
“如果你有一天終於明白，你愛的人最後娶得不是你，你愛的人最後嫁的是別人，那你來找我喝酒吧，我奉陪。”
