最近很流行的一句古話“冬去春來，願山河無恙，人間皆安！”新冠病毒如一場浩劫，在江湖上掀起軒然大波，在災難面前，生命的脆弱，人類的渺小，不堪一擊。處於水火之中的黎民百姓，憤慨、無助、迷茫，不知所措。多少醫務工作者不顧生死，不計報酬，毅然決然的走上陣地，抗疫的號角吹響，他們義無反顧，勇往直前。
此次疫情蔓延，影響深遠，引起國內外廣泛關注，不少外國人伸出援助之手，彰顯著人性光輝。最讓人感動的是島國日本，第一時間為中國捐贈醫用口罩，醫用防護服，在他們捐助物資的外包裝上，有幾句話，讓人熱淚盈眶。其中一句便是“山川異域，風月同天”，另一句“豈曰無衣，與子同裳”。拋開往日恩怨，民族情懷，單就這一舉動而言，確實讓人佩服，心生敬畏！
這幾句文字背後，有多少問題值得我們深思？
一、同樣是抗疫，為何國人只會說“加油”、“挺住”？
中華文化博大精深，可繼承和發揚卻遠不如島國日本。舉個例子，日本捐贈醫用品所引用的這兩句話，其實都有出處。
繡袈裟衣緣
唐 長屋
山川異域，風月同天。
寄諸佛子，共結來緣。
據說，在唐明皇時期，日本王子饋贈大唐袈裟上正是繡的這十六個字，當年的鑑真大師被這幾句話打動，決意東渡，傳播佛法。
一千多年前的故事，也許只是傳說，我們也無證可考，但一千年後的今天，真實的故事就擺在我們每個人的面前。日本人既表達了他們的愛心與誠意，也傳承了千年的經典文化。在這一點上，國人確實該自省。
也許有人會說，這本就是日本的文化，興許是湊巧，剛好會這一句。那麼，我們再來看看中國的本土文化《詩經》。
豈曰無衣？與子同袍。
王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。
王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。
王於興師，修我甲兵。與子偕行！
——《詩經•秦風•無衣》
《詩經》是我大中華幾千年前最早的一部詩歌著作，其中“豈曰無衣，與子同裳”，說的是戰場上，誰說沒有戰衣，我們同穿一件衣服。在災難面前，沒有國界，沒有新仇舊恨，大家的目標是一致的。中國的詩歌文化在大唐時期傳入日本，他們很好的傳承下來，並運用到實際生活中，融為一體。我們看到這幾句詩，再看看國人振臂高呼的“加油”、“挺住”，不禁汗顏！為何外國人都可以說得這般優雅，有深度，而我們，作為中華文化的繼承者，卻如此這般“膚淺”、“直白”？文化沒有國界，我們如果不繼承發揚，終將被歲月消磨殆盡，最終不復存在。
二、災難面前，外國人無償捐贈，為何不少國人卻起內訌？
剛說到的島國日本捐贈物資，體現人文主義關懷，而很多無知的國人卻在做什麼呢？哄抬物價，不少地方出現天價白菜、蒜苗；賣假口罩、發橫財的黑心商家更是不勝枚舉；雙黃連事件、十字會，多少事讓人寒心？
外國人尚且知道“山川異域，風月同天”，國人為何還有如此冥頑不靈之輩，我們不禁感慨，是什麼出了問題？學識？社會？還是教育？在我看來，一切惡行的根源都在於人心，提高國民素質，才是解決問題的關鍵。
三、疫情背後，有多少中華兒女為之付出心血？
有國才有家，國難當頭，草木皆兵，最讓人敬佩的便是84歲高齡的鐘南山院士，作為03年“非典”時期抗疫的領軍人，義無反顧的扛起大旗，率領團隊奔赴一線，此等胸襟與情懷，把國家與人民利益放在首位，前無古人，後無來者。
再如，李蘭娟團隊，竭心盡力做科研，分離毒株，不眠不休研製藥品，在他們眼裡，人民的生命高於一切。特別欣賞她曾說過的一段話，她希望經過此次疫情，國家能高薪留住傑出的科學家、軍人、醫務工作者，年輕人要樹立正確的價值觀，不能盲目追星，特別是小鮮肉。當災難來臨之際，能救你們的絕不是拿著天價年薪的明星偶像，而是這一群默默奮鬥的普通人。他們才是民族的脊樑，祖國的希望。為一線的工作者點贊！
再比如，此次武漢修建的火神山醫院，以驚人的速度創造出了世界奇蹟，讓人歎為觀止。與病魔作鬥爭，與時間賽跑，讓全世界看到了什麼叫中國力量。這些才是年輕人應當崇拜和學習的對象。
“風月同天”，同一個世界，同一片天空，同一個夢想。
四、面對疫情，我們能做什麼？
疫情雖然恐怖，但也有一些人不顧生死，堅守在一線，與病魔搏鬥，他們才是時代的勇者，應被人稱頌。作為普通人，宅在家中，不給社會添亂，不信謠，不傳謠，時刻關注疫情最新動態，落實防護疫情的措施，科普防疫知識。但作為當代有情懷的文學青年，關注時事的同時，更應該創作一些激勵人心的作品，弘揚正能量，向前線的戰士致敬。
情書不才，最近關注疫情，亦寫過很多拙作，一來弘揚中華古典詩詞文化，二來亦想為前線的戰士鼓勁。
《抗新冠肺炎》
微情書
為防瘟病暫封城，昨夜醫壇又點兵。
萬眾一心同抗疫，何愁天下不清平。
全國多地為抗擊肺炎已採取封閉式管理，最大程度的抑制病毒傳播，全國各地已有幾批志願者奔赴災區，萬眾一心，眾志成城，何愁天下不安寧。
《無題》
微情書
常將口罩掩香腮，秀髮飄飄自剪裁。
且待他朝歸故里，再梳雲鬢理珠釵。
驚聞國內很多年輕的姑娘為了抗疫工作，自發剪短了自己心愛的長髮，她們才是全世界最美麗的天使。而香港卻有很多醫務工作者，逃避疫情，躲避危險，紛紛辭職。如此一對比，真是相形見絀。
《立春》
微情書
疫病風波尚未平，街頭巷末靜無聲。
瀟瀟雨後春回暖，祈盼明朝早放晴。
春回大地，萬物復甦，願山河無恙，天下皆安，雨過終究會天晴，疫病終將消逝。
也許有人會問，寫這些詩詞有什麼用？對抗疫有半點幫助嗎？舉個熟悉的例子，魯迅先生，他原本是個救死扶傷的醫生，最終卻棄醫從文，因為他明白當時的國人患病的根源，不是疾病本身，而在於人心。同理，如今亦有很多不明是非之人，顛倒黑白。如果人人都能以積極樂觀的心態去面對問題，群策群力，總會有解決問題的辦法。如果大家一味的消極懈怠，終不戰自敗。
結語：
悠悠歷史長河，從來都是取其精華，去其糟粕，傳統文化沒有國界之分，總會有人繼承和發揚，但我真心希望詩歌文學能在我們這代人身上發揚光大。從《中華好詩詞》到《中國詩詞大會》，讓更多人喜歡詩詞，愛上詩詞。我始終相信那句“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”，從一個人的舉止談吐，便能感受到她的氣質與情懷。
多少年後，不奢望當下創作的詩詞能如大唐盛世般璀璨奪目，名傳千古。唯願老之將至，我們再翻開這塵封的詩句，證明我們也曾青春過，放肆過，就足矣！
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