"人窮的時候,要少在家裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

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人窮的時候,要少在家裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人不矛盾!

前者告訴我們人要多出去闖蕩多接觸外界,增加人生閱歷,結交朋友你的人脈圈子也會多,就增加了就業幾率,工作選擇的範圍也變寬,總在家裡待著好吃懶做怎麼能行呢?知道打拼的人你也不會看到他們總在家裡的身影,早就按部就班的在外面幹活去了。

人窮志不窮,人要有一個人生目標有上進心,通過後天努力完全也可以改變窮的現狀,至於命裡是窮富雖然已註定,但是我們可以把握機遇,也一樣可以改變運氣的狀態,少在家裡呆,自己也會減少外界帶來壓力,人言可畏。換一個環境磁場也會轉換,有的人財就在外,在家裡待著賺不到錢,動中求財眼光不要太高,對工作別太挑剔,踏實肯幹總會有回報的。

後者全句是:人窮莫入眾,言輕莫勸人,待到功成時,把酒言初心!是告訴我們人在窮的時候不要到人群中顯示你自己,你說得話別人不會把你當回事,反而還容易被人數落自己的無能,那麼就要隱藏自己內心,背後多努力,當你做出成績那天,成功了你再對別人說你當初沒有成功的苦衷,別人會更理解你,反而覺得你很有本事,你說的話更有哲理和分量!



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"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話出自《增廣賢文》,大概意思是說:人窮的時候不要太高調和很多人交往,不要在大家眼前晃來晃去,別人不但不會喜歡,反而會覺得你很礙眼;在自己身份低微說話沒有分量的時候,不要去規勸別人,因為這個時候即便你說得非常動聽,別人都不會當回事,反而嫌你多事。這句話揭示的情況儘管很殘酷,但也很真實,現實生活中,的確就是這麼回事,在任何圈子裡,只有擁有財富最多和擁有權勢最大的人說話才有分量,圈子裡的人才會“眾星拱月”一般圍著他們轉。

“人窮的時候,要少在家裡,多在外面”這句話要表達的意思是這樣的:人在窮的時候,要儘量走出去,不要悶在家裡。因為只有走出去多接觸人,才能尋找到更多改變境況的機會。“窮則變,變則通,通則久”,說的也正是這個意思,因為人坐在家裡,改變境況的機會不可能從天而降;也不可能“守株待兔”,坐在家裡等著別人“雪中送炭”。

這兩句話表面上看,有的人可能感覺是矛盾的。"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話是勸人在窮困的時候,儘量不要去和人交往、接觸,免得惹人嫌棄;而“人窮的時候,要少在家裡,多在外面”這句話卻勸人在窮困的時候要走出家門,多和別人交往、接觸,從中尋找改變境況的機會。

但實際上,這兩句話是有相通之處的,只不過是強調的側重點不一樣,理解的角度不一樣。

“人窮的時候,要少在家裡,多在外面”這句話是勸人在窮困的時候要走出家門,多和別人交往、接觸,從中尋找改變境況的機會。這句話的潛臺詞是:人在窮困的時候要多交往和接觸那些真正的“益友”,這種“益友”一方面會真誠、平等對待你這個窮困的朋友,另一方面會把自己掌握的機會和有益的信息與你分享,幫著你一起想辦法尋找機會走出困境,改變境況。看看馬雲,他也曾經在人生低谷徘徊,那個時候,他就是靠交往、接觸到蔡崇信等“益友”,慢慢改變境況,最終獲得巨大成功。

"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話是勸人在窮困的時候,儘量不要去和人交往、接觸,免得惹人嫌棄。這句話的潛臺詞是:人在窮困的時候,要走出去多交往和接觸那些真誠對待你、願意幫助你的真正的“益友”,而不要去和那些“嫌貧愛富”、看不起你的“損友”交往、接觸。因為你處於窮困的時候,他們壓根瞧你不起,你就是再怎麼委曲求全、再怎麼百般討好他們,他們都完全無視你,甚至會討厭你、侮辱你。何必自取其辱呢?

所以“人窮的時候,要少在家裡,多在外面”和"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這兩句話其實是有“異曲同工”之妙,都是勸誡我們,一旦處於窮困的時候,要做到兩點:第一點是不要悶在家裡,要走出去,走出去才有機會改變現狀;第二點是要交往和接觸真誠有益的“益友”,遠離那些“嫌貧愛富”、“勢利薄情”的“損友”!


喬鞅


兩句話的意思,我以為並不衝突。因為,人在窮困時,不要隨便加入別人的圈子,甚至是過多發表意見。但也不能整天窩在家裡,要主動出去找機遇改變現狀。入眾、勸人,和接觸、尋機是兩碼事。前一種是消遣含義重,後一種是拼搏的含義多。


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我認為:人窮了,少在家,多在外面和人窮莫入眾,言輕莫勸人這兩句話並不衝突。現實生活中,有人窮志不短,窮居鬧市無人問,富在深山有遠親的說法,人窮時不被人重視,反而是被輕視,瞧不起,沒有人聽你說的,你說的話就像放個屁,分文不直,你只有發奮圖強,出外打拼,創造價值,創造才富,不能留戀家庭,留戀兒女情長,以頑強的毅力,和不折不撓的勇氣去開創自己美好的未來。只有這樣人生才有意義,你才能在人面前有分量。


春秋73439


有錢才是最重要的,父母也是看你的能力來對待你的,能力強就喜歡你,能力差不待見你,可能也是想激勵你吧,但是感情還是會有裂痕的,多在外面賺錢少在家聽閒話是對的,我老公在本地不能學什麼東西,他就去廣西鄉下,確實學了不少,錢也掙了人也比在這裡好多了,慢慢來吧


藍色夢幻75962314


看來在這個世界上,除了掙錢是真理,已經沒有什麼真理了。在90年代的時候,就流傳這麼一句話,生氣不如掙錢,意思是說,當心情不痛快的時候,比方跟別人爭吵,比方在外面受了委屈,為此生悶氣,不如不去在乎,別放在心上,有跟人置氣的工夫,還不如到外面去掙錢,有了錢了,說話也就硬氣了,腰桿子也就挺直了,就連放個屁聽上去都覺得非常有道理,沒有錢的時候,說得再有道理聽上去也像放了個屁,哈哈哈哈哈哈。有了錢了,別人高看你一等了,也就少受窩囊氣了,看到的全是笑臉,不論是真笑還是假笑,至少讓他覺得他不如你了,他才會尊重你,怎麼越說越像日本人?日本人不就這樣嗎?美國扔兩顆彈過去,一下子老實了,也包括天皇陛下。甭管心裡服不服氣,但至少表面上服服帖帖的了。

而我的思維跟一般人不一樣,我不覺得貧窮是一件丟人的事,難道貧窮是他的錯嗎?他願意貧窮嗎?誰願意貧窮?不都是沒有辦法造成的嗎?再說人生要想發財必須趕機會,趕不上發財的機會有時再努力也沒用,拼死拼活的幹也沒用,嗯,就是我們常說的那句話,掙錢的不出力,出力的不掙錢。可是勤勞善良的中國人現在不信這一套了,不聽你解釋了,只要沒有錢好像就是你的錯,沒錢本身就是一種錯,不給你解釋的餘地,也不去分析這個道理,只要沒有錢你就沒有道理,拜金已經到了喪失理智的地步了,你說這還了得。

這樣下去不糟了?窮人這不變成印度的“賤民”了嗎?常常平白無故慘遭婆羅門人毒打凌辱,甚至連反抗的權利都沒有。所以這是沒有道理的,難道連“道理”也有等級之分嗎?也分高低貴賤嗎?而我從小,誰勸的有道理、誰說的有道理我聽誰的,沒道理官再大我也不聽。至於人窮莫入眾,對我來說不好使,從小就不隨群不入眾,叫我入眾我都不想入,從小獨來獨往我行我素,除非有人通知我參加個什麼活動,實在推辭不過去了,那沒辦法了,或者是以前沒戒酒之前,喝醉了酒喜歡到人多的地方找個人陪著我說,當然我也能夠意識到有些人也膈應的要命,所以我深有體會,喝醉了酒更不能入眾,更招人煩。當然在我們生活當中,人還是有自知之明的,物以類聚,人以群分,志同道合的人,身份接近的人更容易走到一起,相互之間都瞭解了以後,也沒有看不起你的,如果看不起你,人家可能就不跟你交往了,所以有時也是自己多想了,自卑心理在作祟,別人不經意的一句話,你都覺得是看不起你,是在笑話你,所以自卑也莫入眾,也就是說如果你覺得你的自尊心或自卑心理特別強,最好也別到人多的場合去,出入大庭廣眾之下,因為你的內心不夠強大。



海島鵝卵石


一個人整天窩在家裡不出去打拼肯定越來越窮,多在外面闖蕩,努力奮鬥,成功的幾率會高一些。“不入眾”可以理解為少與他人的交往,特別是經濟往來,並非是指不能溶入社會。富豪與乞丐即使是至親也不會有太多的交集。

靠實力說話。人窮時,底氣不足,人微言輕,說的話別人看來自然也就無足輕重。

入眾,勸人。唯一的方法是強壯自己。


大老呆


"人窮的時候,要少在家裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?有人說,人窮的時候誰也不待見,出去到眾人面前都覺得低人一等。所以,老祖宗教訓我們,"人窮莫入眾,言輕莫勸人"。但是,有一句話卻說,"人窮的時候,要少在家裡,多在外面"又該怎麼理解?是不是兩句話相互矛盾?

1、人窮的時候,為什麼要少在家裡,多在外面?

其實,一個人窮一定有很多原因,一方面是視野不夠開闊,發現不了發財機會。另一方面是人脈不夠,沒有人拉一把,造成事業沒有起色。所以,一個人要是窮的時候就說明,視野受限或人脈需要更新。這時候應該走出去,走出安樂窩,走出圈子到圈子以外去發現機會和人脈,才有可能東山再起,否則就會一直窮下去。

2、"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這話對嗎?

很顯然,老祖宗這話肯定是對的。原因就是,人一旦窮困潦倒,自然就沒有自信也沒有人會搭理你。這時候你去人家家裡,人家就像看到掃帚星一樣,雖然表面上人家客客氣氣,骨子裡卻對你橫豎看不順眼。所以,這時候就不要在別人面前發表什麼高談闊論了,被人家笑話。做人要有自知之明,儘量躲開公共場合,奮發圖強,總有一天你會東山再起,到那時再論英雄。

3、既然兩種說法都有理,那到底該聽誰的?

其實,的的確確兩種說法都有理。只不過,"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話是古代的說法,而且是從人情冷暖的角度去說的。而,"人窮的時候,要少在家裡,多在外面"是現代的說法,是從事業發展的角度去說的。古代是熟人社會,所以,一個人窮困潦倒所有人都知道且看不起。而,現代社會,是陌生人社會或半陌生人社會,所以要事業發展是離不開人脈和機遇的。


聚焦三農熱點說


“人窮的時候,要少在家裡,多在外面"和俗語“人窮莫入眾,言輕莫勸人"不是矛盾不矛盾的問題,而是壓根就風馬牛不相及。儘管說的都是窮人,但二者所要表達的卻是兩個完全不同的含意。

“人窮的時候,要少在家裡,多在外面",是勸告窮人,待在家裡無出路,天上不會掉餡餅。只有走出去才能多接觸社會,多瞭解各方面信息;才能增長見識,豐富經驗,積累資源;才能更好地激發主觀能動性,努力拚博,改變貧窮面貌。家裡只是憩息的地方,只是溫暖的港灣。守家既待不得兔來,也種不出金豆子。家已窮徒四壁,談不上坐吃山空,只會越吃越窮。

"人窮莫入眾,言輕莫勸人",則指的是窮人最好別往人多的地方去,免得被人看不起,說三道四,閒言碎語,自找沒趣。窮人往往自卑,入眾大都不會侃侃而談,說笑自如,否則就可能招致非議。人們常說,人窮志短,事實上遠不止這樣,還有人微言輕。老話講,“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親",既使是現在亦是如此。是窮人話語權就少,是窮人就不可能“德高望重",是窮人您說一萬句也頂不了人家一句,您能勸得了誰?誰能聽您的?誰又能把您的話當回事?說不定還會招來一頓莫名其妙的怒懟,與其勸人,不如回家休息。



碧水藍天657


其實這個並不矛盾,因為兩者之間的意思完全不一樣,都說我國的文字博大精深,相同的字組成相同的一句話,裡面去理解的意思就完全不一樣,更何況不同的字組成的句子當然也有很多不同的意思啦,不同的句子可以表現出相同的意思,也可以變成完全不同的意思,這就是我國漢字文化的厲害之處,這是其他文字沒有的功能。

對於人窮的時候要少在家裡多出去,這句話的理解是提醒一些人不要整天在家裡面遊手好閒好吃懶做,要多出去做事情,不去外在做事整天在家等著天上掉餡餅做發財夢,那是永遠沒有前途的,出去尋找做事的機會,機會不會主動送上門而是要你主動去尋找和把握,只有行動了才有可能獲得機會和成功,不去尋找不去努力不去行動那是永遠沒有機會的,正所謂讀萬卷書不如行萬里路就是這個意思。

長期出去到社會上尋找機會而且付出行動的多少都會有一些收穫,整天待在家裡面無所事事做著發財夢,這種就永遠比不上那些去外面努力的人,機會不會主動送上門,需要自己主動去尋找把握,付出行動是唯一能改變自己命運的途徑,現在有句話叫做出門打拼才能有翻身的機會,不出門整天在家無所事事,不光會錯過很多的機會,也會導致自己跟別人的差距和檔次越來越大。

還有一句俗語就是人窮莫入眾言輕莫勸人,這句話的意思又是什麼呢,這句話的理解是當你貧窮的時候儘量少去湊那些熱鬧,因為你自己本身就窮,應該把時間花在努力改變自己命運的事情上,不應該把時間浪費在一些跟別人一起看熱鬧的事情上面,原本你就比不過別人,所以你更應該去努力而不是去浪費時間在一些無關緊要的事情上,這樣會被別人排擠和看不起,認為你不夠勤快和努力。

言輕莫勸人其實就是很多的時候有身份有地位的人說話會有分量,別人會給面子和服氣,當然這種人一般都是在各方面都比較成功的而且比別人強上不少的,當一個人很失敗在各方面都不如別人的時候,很容易會被別人看不起,不被別人當做一回事,這種人說話別人根本不當回事,不會被別人尊重和採納,也就是說分量輕,所以這種人去跟別人打交道都會被看輕,在別人有矛盾的時候去勸架那基本上就會被別人羞辱,現實就是這個樣子的。

其實這些話都是提醒人們去花時間通過自己的努力來改變自己,不去努力不但沒辦法改變自己的生活,也沒辦法改變自己的社會地位,也不會獲得別人的尊重,只會被別人看輕看不起,社會上就是這樣的,尊重成功的人看不起失敗的人,所以自己需要通過付出努力去改變自己改變別人對自己的看法。


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