四川地區的“保保”,和乾爹有什麼區別嗎?

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往年的今天,四川廣漢傳統節日:拉保保。幾十萬人,大街小巷人山人海。兩大拉保保公園更是人滿為患。今年遭遇疫情,道路封閉,小區封所,街道冷清,關門閉戶。


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四川應該每個地方對保保的解釋不一樣,成都周邊的保保一般都是指乾爹、乾媽,意思是找個八字上對自己有利的人保自己平安順利,也有的孩子和父母八字不合的,叫自己父母保保的,但是在瀘州那邊,我老婆是瀘州的,和她結婚之前第一次去他家的時候,她的外侄女就叫我保保。


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在四川方言中,保保和乾爹是有關係的,保保的意思是乾爹乾媽的意思,當地人為了保佑小孩兒健康長大,就要找一個命好的人來給孩子做乾爹或乾媽。所以叫的時候,一般單叫時,可以叫乾爹、乾孃或保爺、保爹,保娘。

但在四川有些地區,保保除了有乾爹的意思,保保也有姨媽 姨夫 的意思,姨媽就按排行喊“大保、二保、么保”,姨夫的說就前面加上他的姓就以了,如“張保保、李保保”。

在四川還有一個保保節呢。保保節起源於民間的遊百病與拉(拜)保保的民間習俗。“正月十六遊百病,遊了百病不生病”之說,這種習俗己有三百年曆史了,在清代己形成節俗。

“保保”節是人們用來祈求小孩子平安健康成長的節日。每年正月十六這天,人們都要出門遊玩,開始為孩子找乾爹、拜乾爹,結乾親家,這就是所謂的“拉保保”。

保保節這天還一定要在文廟萬仞宮牆外的柏樹林中折一小枝,插在頭上或帽上,取柏字的諧音,喻示著“百事順遂”、“百病不生”、“白頭偕老”、“富貴白頭”的祝福。


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四川保保!並不在四川通用。“保保”與四川多數地區;重慶地區的“乾爹”一個道理,只是叫法不一樣而己。

民間傳說:小孩出世後,由於出身年,月,日,時產生的不好帶;所以要找幾個人(押保)~“保保或乾爹”把他的大命壓下去,讓他健康成長。

為孩子找個”保保或乾爹”也是通過“八字”推算而後定。

不過現的一代人,給孩子找個“保保或乾爹”已沒有“命大”的概念;多半是以交友、往來密切的原因。

在四川多地,雲南、貴州;及重慶地區還是稱“乾爹”的多!


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保保一般都是指乾爹、乾媽,意思是找個八字上對自己有利的人保自己平安順利,也有的孩子和父母八字不合的,叫自己父母保保的,“保保”有姨媽 姨夫 乾爹的意思,姨媽就按排行喊“大保、二保、么保”,姨夫就前面加上他的姓“張保保、李保保” 乾爹可能就是其的一種叫法。你懂了嗎?參考資料百度


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拜保保”就是和認義父、義母一個意思,是流行全國的一種保育習俗。在北方叫“認乾爹,乾媽”;在南方則稱為“認寄父、寄母”,俗稱“拜過房爺、過房娘”。

拜保保一般是為了小孩健康成長,按命理拜那些家裡孩子多的或者命理互補的長輩。四川有的地方則是對姑媽姑父姨媽姨夫的代稱。然而現代的拜乾爹則多是看金錢關係了,意思完全不一樣了。


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四川拜保保與認乾爹還是有較大差別。

拜保保是命象補充,例如某小朋友缺水,取名淼都不夠,那就需要拜旺水保保。還有算命師卜出某小孩犯兇,就要拜八字可幫助其逢凶化吉屬象的人當保保。

拜保保必須生辰八字吻合,認乾爹大多視錢權而為。

另外需要說明一下,四川拜保保稱謂是拜乞,因此要虔誠恭敬,父母要奉上相適應的財禮,認乾爹則是乾爹給紅包。


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四川地區關於保保和乾爹的不同?

一個是範圍廣,一個有侷限性

保保:

有稱自己父親或者母親為保保

有的是拜的,孩子身體不好,需要找一個和孩子八字差不多的人保護

關於乾爹

意義不一樣,但只侷限於男性;有的想讓對方給自己增加利益



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這個看樣子四川重慶都是一樣的。保保一般經過了比較正式的拜親儀式,(禮物、掛紅),宴請親朋好友這個程序。而一般的喊乾爹則比較隨意得多。比如某兩個人處得好,他們之間的兒子女兒就可以喊他們乾爹。


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基本沒區別,在四川保保是爸爸的意思,很多都叫保保,我叫我姨媽也是叫的保保叫我乾爹也是叫的保保,我媽她叫我外公也是叫的保保,保保的涵蓋面比爸爸的要更廣一些,親戚之間比較親近的基本都叫保保或者嬢嬢。


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