阿肯之花
不是，沒有獨立古代四大楷書。
1萬變不離其宗 ，唐楷是楷書祖宗，後世的楷書都是在唐楷的基礎上發展變化而來。
2範大師雖然字雖然有自己的“特點”，但學書法的人一眼就能看出來師承。
3拿顏真卿的楷書一照範笑歌的楷書，顏真卿就是範笑歌的祖宗了。
後世楷書在唐代楷書面前，只不過是星月爭輝罷了，自欺欺人，自取其辱罷了！
殘墨
範笑歌先生是我國知名的書法家，他集百家之長，創立了範體書法——彌空體書法，範先生的書法風格多樣，包含了楷書、隸書、行草、魏碑和篆字的書寫筆法，可以說非常個性、獨樹一幟。
範笑歌先生的楷書就有六種寫法，而且表現形式各有特點，上面這幅作品應該是行楷字體，筆法中的折筆和頓筆明顯帶著魏碑的運筆方法，撇捺筆畫兼有隸書的韻味，字體結構還帶著些米芾書法的靈動之氣。
上面這幅唐代高適的《塞上聽吹笛》書法作品，字體結構更像是魏碑體的創新，而筆畫中加入了篆書和隸書的運筆方法，作者匠心獨運，欣賞起作品來給人耳目一新的感覺。
上面這幅楷書作品字體結構借鑑了趙孟頫書法欹側的特點，運筆方法是魏碑的筆法，範笑歌先生融合了幾個時代書家的結體和筆法，創造了這種楷書新體。
下面這幅娟秀的作品是趙孟頫楷書的創新和發展，運筆過程中加入了智永和尚的書法元素，整幅作品飄逸瀟灑而又沉穩有力。
下面這幅楷書作品一看就是顏真卿楷體的創新，範笑歌先生在結體上取顏體穩健莊重之勢，又將顏體中篆籀筆法誇張化，並突出了橫畫平直的篆籀筆法，減少了方筆的運勢。
範笑歌先生最後這幅楷書作品字體結構端莊，乍一看貌似隸書的變形，實則融合了多種楷體的筆法。
書法藝術需要範先生這種勤於探索敢於創新的書家，從古到今，中國的書法藝術就是在一代代書法家的傳承和創新中發展過來的。
範笑歌先生汲取眾人之長，創造性地形成了自己形式多樣的楷體書，非常值得我們稱讚。既便如此，範笑歌先生的楷書也不是獨立於包括顏柳歐趙四大家在內的古代書法而存在！
希望我的回答能夠幫到朋友！
黎陽紅哥
範笑歌楷書與眾不同，自古寫正楷必寫唐楷，不寫唐楷就是不入流（比如沈鵬），但寫了唐楷又容易被套牢，失去自我（比如二田、盧中南），所以寫正楷往往左右為難。
但範笑歌的楷書就打破了這個魔咒，範的楷書來自唐楷又不像任何一個唐人，可以說在當今天才橫絕、一覽眾山。
所以在歐顏柳趙四大楷之外又有了範楷，這是對範先生才華的肯定與褒獎。
朱可莉之春
範笑歌大師的楷書與其他人不同，其他人都是學某人，比如學歐，學顏，學柳，學趙等等。（還有個館閣體，這個可以不論）
範楷不是跟隨哪個人，它是獨立的範體，不是被罩在哪個古人的手下，從趙孟頫的幾百年來，這是第一個獨立於古人的正楷名家。做為書法界，這是值得慶賀的事。
範楷不缺古意，但又區別於古體，這是非常可貴的，一般書法愛好者是看不出這個的，一到真正論理法時，必須要明白人指點。
阿肯之花
確實獨立於四大楷書之外！按道理也應該獨立於四大楷書之外！都侷限於四大楷書的範圍之內，書法藝術不就很乏味了嗎！實事求是地講，範笑歌的楷書已頗有功力，也具有自己鮮明的特點！當然，也如同歐、柳、顏、趙一樣，還不能說盡善盡美！比如，筆畫再挺拔一些將會更好！
國承明
縱觀範笑歌的五種楷書作品，有其特點，胎息魏晉旁涉宋元諸家，有自家面貌展示於眾，這點學書者難能可貴，然心計在巧，剛有餘而柔不足，缺失勁道，遠離中庸實不可取，如若說：範笑歌楷書是獨立於古代四大楷書之外，難免有些牽強附會了。
溪庵
融而家而創自體，棄糟粕而集精華，跳框架外而結異象，字飄逸而不失本法。
張建國劍虢書法定製
山東鄒城市虛靜劉玉彩書法作品
虛靜空間
準確的說:範笑歌應該屬於現代書法藝術家。
時光happy
獨立四大書法之外！
