當前，國難當頭，抗擊新型冠狀病毒工作十萬火急，抗疫應該壓倒一切，抗疫就是保家衛囯。抗戰時期的詩歌，總是在血與火的前線發出怒吼；解放戰爭時期的好詩，總和戰地黃花一樣分外芬香。同樣，當今的抗疫也是一場用生命挽救生命的看不見硝煙的戰爭，這時的真詩歌，不是隔岸觀火，不是新聞改編，不會出現在油墨飄香的《詩刊》裡，不會出現在吉狄馬加高蹈的朗誦詩中，更不會出現在李少君的造勢“號角”中。
在去年，國泰民安時期，吉狄馬加和李少君把“新時代詩歌”造勢到了家喻戶曉，戶曉家喻。開會開會，再開會；出書出書，再出書；採風採風，再採風；發文發文，再發文；演說演說，再演說。他們是兩條真龍，還是葉公好龍？這次抗疫將為他們作出鑑定。
何謂“新時代詩歌”？答案終於來了。面對分秒即可傳染的兇惡病毒，多少白衣戰士舍家忘我，衝在一線以命搶命；德高望重的鐘南山、李蘭娟，深入最危險的疫區和病毒進行面對面的較量；一批靈魂最美的建築者，不要一分工資，投入戰時醫院搶建，創造了十天建成火神山與雷神山醫院。這些可歌可泣的人性之光，不是新時代精神是什麼？坐在《詩刊》溫暖如春的辦公室裡，能寫出這些精神嗎？用老一套的辦法，發一個“以詩抗疫”徵稿啟事，接著一本又一本的抗疫詩歌出版了，發行了，這有用嗎？唯一用處是，在2021年的《詩刊》徵訂廣告上又寫上這樣華麗的文字：“在2020年的抗擊新型冠狀病毒重大斗爭中，我們《詩刊》率先提出“以詩抗疫”，組織全國詩人編寫出版了多部抗疫優秀詩歌專集，為奪取全國抗疫勝利，發揮了喚醒人民的號角作用。”這裡，我提前一年替《詩刊》寫好了。請讀《詩刊》中國詩歌網2月2日發表的“抗疫詩歌八首”：
1
翻讀聊天記錄
滾動著新型冠狀病毒疫情
各種短視頻
各種語言文字
各種配圖
同一種聲音“武漢加油！”
同一種力量“戰勝疫情”
同一種期待“明天依舊美好！”
2
更新的疫情監測
確診人數逐漸上升
疫情在蔓延
危險在逼近
為了歲月靜好
為了戰勝疫情
人民子弟兵、醫護工作者
援馳疫區
替我們負重前行
3
2020年春節
原本是全家人歡聚一堂
然而武漢肺炎
一場沒有硝煙的戰爭
洪水猛獸般爆發
（別浪費時間，不必繼續讀了。這樣的“詩”，請懂文學的鐵主席讀讀，是你抗疫，還是疫抗你呢？別丟詩歌的醜了。但是，這樣的“以詩抗疫”正如火如荼。）
詩歌來自生活，這是顛覆不破的真理。平時寫些沒油鹽的白開水詩還說不清，抗疫是戰時，你寫的抗疫詩是不是來自生活，能一眼看出。吉狄馬加不是寫了一首抗疫詩嗎？而且是經過《華西都市報》包裝後隆重推出，結果怎樣呢？閉門造車，新聞改編，囗號多於“囗罩”，甚至存在明顯錯誤。這一事實說明，那些常年在詩壇T臺上晃來晃去的詩官、名家、10萬10萬獎獲得者、一撥一撥的魯獎得主，怎麼都安靜無影了，不見出來寫詩了呢？尤其是李少君，他一再說詩歌是每個關鍵時期最早吹響的號角，現在抗疫炮火連天，你躲在哪裡，至今沒聽見你的“號角”呢？！（可以坦白地告訴李少君，他如果發表紙上談兵的抗疫詩，就當天發文評論。）還有那個武漢的張執浩，他吹噓他獲魯獎的詩是“目擊成詩”。他正好生活在武漢，應該目擊到的感人的抗疫故事最多，怎麼不見他的優秀作品呢？所以我對不少詩友說，戰時最能檢測一個人，一場兇惡的新冠肺炎來襲，也讓那些草包詩官，吃肥喝胖的“名人”，靠交易而飄紅的女詩人，以及油嘴滑舌的評論家，一個個暴露出了貧窮的詩歌家底。
大疫當前，《詩刊》何為？我說大有作為。就看你真為還是假為。如何真作為？我建議，正值非常時期，《詩刊》暫停出刊，《詩刊》人員由主編李少君帶頭，吉狄馬加隨行站臺，開赴武漢，戰地採風。
有人會說，這在歷史上沒有過呀。請問，今天的醫護人員穿著止尿褲給患者治病，幾個小時不喝水，不上廁所，歷史上有過嗎？歲歲年年的元宵晩會，今年取消，改成抗疫文藝演出，歷史上有過嗎？非常時期就非常辦。
有人會說，《詩刊》人員不是醫務人員，去武漢有用嗎？當然有用，而且有“雙用”：不能上醫院前線，可以擔任抗疫二線工作。武漢正在進行地毯式查疫情，挨家挨戶上門量體溫，登記行蹤，社區人手奇缺，壓力很大。武漢全市整合市直機關企事業單位黨員幹部、職工及高校教師，共16739人，下沉到疫情較重的社區，統一編入街道社區工作隊，全天候全覆蓋排查“四類人員”，確保應收盡收、不漏一人。在一個1000多萬人口的大城市，做這項工作，人員還缺很多。《詩刊》人員去協助社區擔任這一工作，既安全，也天天接觸疫區底層，是名副其實的創作採風。這當然和平時的旅遊採風不同。我相信，通過這樣的採風，回到北京再寫抗疫詩，才會寫出真正的抗疫詩。
北京青年報2月3日發表了一篇文章：《防控疫情，我們需要什麼樣的文藝》。認為，“從目前來看，在個別“作品”中出現了“假大空”的問題，詞語煽情，但缺少真情實感。”文章還說：“在防控疫情時期的文藝創作，要厚積薄發，越是這個時候，越要尊重藝術創作規律和藝術生產規律，越要認識到創作的目的和創作的對象。現在，應該伏下身去，踏踏實實尋找素材，為創作做好準備，不要輕易就大撥兒轟，隨大流，匆忙上馬，生產一堆“幫倒忙”的“殘次品”。
中國作協的《文藝報》也轉載了這篇文章。為什麼中國作協還是習慣於非疫時期“日出而作，日落而息”，滿足並稱贊《詩刊》組織“以詩抗疫”，庸詩成堆的形式主義抗疫呢？
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