百年大計，教育為本。太子作為國家的接班人，國之根本，其素質高低、賢明與否，直接關係到國家的盛衰興亡國。太子能否在皇帝死後堪當大人，撐起整個國家，自然跟前期的教育培養有關。朱元璋對太子朱標的教育重視程度可謂是前無古人，終將朱標培養成一個宅心仁厚、深懷愛民之心、深得人心、執政能力強的接班人。可惜，朱標在洪武二十五年就去世，否則歷史也將改寫了。
今天，我們就從朱元璋對太子朱標的教育說起，談談如何培養一個優秀的皇帝，希望能對現代教育有點啟發。
明代有人這樣評價朱元璋對太子的教育：“自三代而降，所以教太子者未有如高皇帝者也，隨事隨地必稱民間疾苦、興創艱難，以身為矩範，至以大臣領東宮官，又超軼千古遠甚。”這基本概括了朱元璋的教育手段。
以身為矩範——隨事隨地必稱民間疾苦、興創艱難
朱標是中國古代史上太子寶座坐得最穩的一個皇帝，吳元年（1367年），朱元璋即吳王位置，被立為世子，確定了其繼承人的身份。洪武元年（1368年），朱元璋稱帝，朱標被立為太子。從一開始，朱元璋就注重對接班人的培養。朱元璋是從苦難走出來的皇帝，又是歷史上最勤奮的皇帝之一，在治理國家上，他有絕對的自信和驕傲，屬於“專家”“教授”級別。他把太子帶在身邊，言傳身教，隨時隨事隨地對皇儲進行教育，也就是“隨事隨地必稱民間疾苦、興創艱難，以身為矩範”。
吳元年六月,朱元璋祭祀山川后,對世子朱標說:“人情貴則必驕，逸則忘勞，聖人所以戒盈滿而謹怠荒。”為了能讓朱標體會臣子和士兵半夜起身跟隨祭祀的辛勞，朱元璋建議朱標步行回去，在場的臣子和士兵無不感動。
同年十一月，朱標跟隨朱元璋出觀圜丘，朱元璋趁機叫大臣帶領世子到附近農家走走，看看普通農民的房屋和飲食器用。回來後，朱元璋說：“汝知農之勞乎？夫農勤四體務五榖，身不離畎畝，手不釋耒耜，終歲勤動不得休息，其所居不過茅茨草榻，所服不過練裳布衣，所飲食不過菜羹糲飯，而國家經費皆其所出，故令汝知之。”讓世子一開始就知道民間的疾苦。
洪武二年（1369年），朱元璋傳授朱標生於憂患，死於安樂的治國之道。朱元璋說：
“若守成繼體之君，常存敬畏，以祖宗憂天下之心，為心則能永受天命，苟生怠慢危亡必至，可不畏哉。”（明實錄）
……凡此種種，朱元璋耳提面命，言傳身教，力圖將朱標培養成一個愛惜民力、勿事奢華的君主。
以大臣領東宮官——超軼千古遠甚
東宮官，即輔導太子的官員，也是負責教育太子的主要人員。對朱標寄予厚望的朱元璋，設立的東宮官，也“超軼千古遠甚”，幾乎整個朝堂的大臣都是東宮官的一份子。
“於是左丞相李善長兼太子少師，右丞相徐達兼太子少傅，中書平章錄軍國重事常遇春兼太子少保，右都督馮宗異兼右詹事，中書平章政事胡廷端、廖永忠、李伯升兼同知詹事院事，中書左、右丞趙庸、王溥兼副詹事，中書參政楊憲兼詹事丞，傅瓛兼詹事，同知大都督康茂才、張興祖兼左右率府使，大都督府副使顧時、孫興祖同知左右率府事，僉大都督府事吳楨、耿炳文兼左右率府副使，御史大夫鄧愈、湯和兼諭德，御史中丞劉基、章溢兼贊善大夫，治書侍御史文原吉、範顯祖兼太子賓客。”（明史）
看看這份輔導名單，李善長、徐達、常遇春、胡廷端、廖永忠、李伯升、趙庸、王溥……這份沉甸甸的愛，也只配朱標享受了。但東宮官發揮的教育效果有限，一則東公官為兼職，並非專職，大臣的本職工作都忙得要死，哪裡有空管太子啊！比如太子少師李善長，本職為丞相，日理萬機；太子少傅徐達，常年征戰在外；二則無定員，流於形式。東宮官為虛職，屬於皇帝給大臣的榮譽頭銜，太子的教育，既無定員，也無定製。但畢竟體現了皇帝對太子的重視，皇帝外出，太子監國，東宮官就是太子最得力的助手，朱標有權指揮和領導他們以鍛鍊自己的執政能力。
慎選師友——良師益友是關鍵
良師益友，是成才路上不可或缺的要素。朱標的良師很多，其中對他影響最深的是大學士宋濂。朱標為世子，宋濂就以儒學提舉司提舉的身份教授朱標儒家經典了。宋濂絕對是一個有耐心和責任心的好老師，“遇綱常大義明白開陳，再三言之而不倦”。母親生病需要回家照顧，依然為太子的教育問題操碎了心，多次寫信教導太子要“孝友敬恭、進德修業”。宋濂退休回老家後，寫信給太子，教導太子帝王之道：“所以二帝三王相傳心法，曰德、曰仁，曰敬，曰誠，無非用功於此也。”在宋濂的悉心教導之下，一個仁愛的好青年就此誕生。
學習的路上需要小夥伴加油打氣，這一點，朱元璋也很清楚。所以從一開始，朱元璋就選了張傑、王璞、國琦等十幾個人做太子伴讀，這些人，“皆姿狀明秀，應對詳雅。”朱元璋給兒子選小夥伴的原則就是：外貌、品行、學識中的佼佼者。小夥伴要是無法給太子良好的影響，會被立即斥退。國子學官李思迪、馬懿就是其中兩個倒黴蛋。他們二人被選侍奉太子讀書，可整天緘默不言，太子從他們身上學不到半點東西。朱元璋大怒，說：“你們是怎樣學孔孟之道的？”
政事歷練——實踐是檢驗真理的唯一標
光有理論還不行，還需要實踐來鍛鍊自己。建國之初，朱標就成了一個小小的“見習”皇帝。朱元璋給朱標提供實習機會，使朱標能逐漸對國家大事上手。一開始，大臣呈上來的奏摺，朱元璋過目之後，就叫人送到東宮，“令參決，以觀才識”，朱標只是能看看不能決策。洪武五年，朱標十七歲，朱元璋向中書省、大都督府、御史臺發佈御旨，各部門所上奏的事情要告知皇太子，以加深對政務的瞭解。第二年，朱元璋准許十八歲的朱標處理國家的一般事務，但重大事情還需朱元璋親自決斷。“命諸司今後常事啟太子，中事仍許奏聞。”經過四年的鍛鍊後，朱元璋進一步擴大朱標的權力，大小政事先跟太子報告，太子處理完再告訴皇帝。
除了批閱奏摺，朱元璋還為太子創造各種鍛鍊的機會。多次派朱標回老家臨濠祭祖，目的是讓世子走出深宮，體察民間疾苦，牢記父親創業之艱辛。多次命令朱標主持“攝享太廟”等祭祀活動，一來可以鍛鍊太子協調各個部門的能力，二來可以將太子培養成一個懂禮儀的好青年。洪武二年，朱標奉命到龍灣接出徵廣西的廖永忠、朱亮祖大軍，以使年幼的太子見識軍隊裝備，對軍事將領有所瞭解。為了使太子熟知國家法律刑法，令太子處理獄中囚犯，朱標覺得朱元璋治國過嚴，給囚犯減刑。儘管父子兩處理政務的態度不同，但能看出朱標已經學有所成，並且是一個有想法的太子。
朱元璋對儲君教育的重視,取得了良好的效果,明代的方孝孺評價朱標：“聖子承皇業，能疏四海衰。”朱標生前敦厚仁愛,若不是早死,必然是一個愛民如子的好皇帝。
朱元璋的教育方式雖不是百分之百正確，但也啟示我們，教育孩子一定要注重方式。第一、父母是對孩子影響最深遠的老師，言傳身教和耳濡目染之下，你的樣子就是孩子將來的樣子；第二、不能溺愛孩子，把孩子當作溫室的花朵來培養，要多給孩子鍛鍊的機會，讓他們在實際的鍛鍊中體會生活的不易，珍惜現在的生活。第三、鼓勵孩子結交良師益友，學習他們身上的閃光點。做人要謙卑懂禮，待人真誠。
參考書目：張廷玉《明史》；臺灣語言所《明太祖實錄》
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