晨晨一家人
對在農村有兩個兒子父母老了會享福嗎這個問題我的答覆是
得看兒子道德品質好不好，有沒有才能，但兒子道德品質好不好，有沒有才能，最終還是取決於父母本身，在兒子小的時候父母就得對孩子好好教育培養，同時您也要對自己的父母孝順讓孩子在這樣的環境中長大，等孩子長大自己老了不管是兩個還是隻有一個兒子都能得到享福的
極滇牛哥
我老家農村就有很多生兩個兒子的家庭。兒子們都娶老婆了，一家人生活在一起，一個大家庭。有的父母都有經濟來源或者家庭富裕，家裡的吃喝拉撒的開銷都歸父母，兒子和媳婦們都是自己賺錢自己花。父母還幫著種地，帶孩子，做家務，一家人如果和和氣氣的生活在一起，還是過得比較幸福的，當然也有不幸福的家庭。
舉例說明
隔壁鄰居家剛剛好有兩個兒子，大兒子很早就結婚並且已經自己當爺爺了。小兒子也結婚了並且有個女兒。兄弟兩均自己蓋了房子，離得很近，只有幾十米的距離。父母一直是在小兒子這邊幫襯，當然也會去大兒子那邊幫忙。這個老太太跟她的大媳婦是有矛盾的，因為在很早之前，這個老太太總是在外面說大媳婦的壞話，大媳婦就一直心中有火，埋怨至今。老太太和小媳婦也合不來，總是找小媳婦的麻煩，導致家庭矛盾不斷。這就是典型的倚老賣老行為，憑著自己是兒子們的媽媽，總是欺負自己家的媳婦。現在老太太夫妻倆也老了，就輪流在兩個兒子家吃飯了。平時住小兒子家裡，輪到大兒子家裡吃飯的日子，老太太夫妻倆就去大兒子家吃飯，吃完了，再回小兒子家裡。
我家鄉這邊兩個兒子以上的家庭就是這樣的養老方式，遇上通情達理的父母，媳婦們都過得很好，並且家庭一團和氣。如果是不講理的父母和強勢的媳婦呆在一起，家庭矛盾就會很多。總體來說，我們那邊的風氣還是很好，如果是不給老人飯吃，或者叫老人另起爐灶，都是被譴責的對象，因為自己的下一代都在看著自己的父輩是如何對待父母的這種行為。
湘女朱丫頭
大家好很高興刷到這個問題
我來回答一下這個問題。
在農村家裡有兩個兒子，你得考慮以後給兒子結婚取媳婦的問題，你要碰到兒子有能力的，或許不用老人操什麼心，要是遇見內種沒能力還得啃老的那你就很操心，今天給大家講一講我老叔家有兩個兒子，這兩個兒子年齡相差一歲，而且都到了結婚的年齡，然而家裡的錢就夠一個兒子結婚用，所以就給老大先結婚了，想著等在攢兩年錢再給二兒子結婚，就這樣兩個老人拼命幹活，到處打工終於也給二兒子取上了媳婦，想著這下好了，可以在家頤養天年了，可是誰知大兒子兒媳離婚了，扔下兩個孩子，大兒子出去打工，這兩個孩子就跟著爺爺奶奶生活，爺爺奶奶照顧兩個孩子的飲食起居，和教育，大兒子出去打工也不往回拿錢，所以兩個老人養完兩個兒子，到老了還得養孫子，生活過得很拮据，爺爺一大把年齡了還得到處打工掙錢養孫子過得很辛苦。
當然，也不是所有農村家庭都會遇見這些問題，但在欠發達地區，有多個兒子的家庭，基本都會為這些事情操心。
東北小伊
看怎麼說，如果兒子孝順就幸福呀！我的父母就是兩個兒子，我是老大，我媳婦比我當兒子都孝順，我老弟和他的媳婦也非常孝順，因為我家是農村的，房子是五間磚房，我和我父母一起住，我老弟他們不忙的時候也回來住，父母不用像電視裡演的那樣，打電話讓孩子回來陪陪他們，父母到了晚年都會惦記孩子，我認為不論有幾個孩子只有孝順，就會幸福，百善孝當先。
大平xhk
從那裡說起,就從我自己說起,從我紀世以來,我家老一背就長說,長大成家立業,一定要孝敬父母長背們,這就是責任,我老爺那一背,兄弟三個,我老爺弟兄四個,我父親兄妹四人,我一叔兩個姑娘,我的父母生了我兄妹八個,五男三女,我有兩個哥哥,兩個弟弟,三個妹妹,家族從老一背,到現在都是規規,矩矩上上下下,都很孝順,父背們紿我這一代,做了榜樣,現在我兩個女兒,一個兒子,都很好,她們都有愛心,做的很好,這就是榜樣的力量.
自從改革開放一來,生話一天天好起來,隨著社會發展,別說兩個兒子,有四五個也一樣享福,你只要正經幹,到處都是爭錢門路,好好的幹,國家政策好,前途無量,在家族中.做出榜樣,給自己看給後人看,
彭京法
大家好，在農村，有兩個兒子的，父母壓力都會特別的大，如果兩個兒子都結婚了那還好說點，如果沒結婚，那父母壓力可想而知，現在結個婚，要房子要車子，還有3金，聘禮，沒有4,50萬是結不了婚，現在女生要求都高，在農村的父母，就算在城市裡打打工，也拿不出那麼多錢，像我嫁的就是兄弟兩個，我是好早就結婚了的，那時候還沒像現在要這要那，老公弟弟比我們小几歲，現在三十了還沒談朋友，別的女生一見面，一聊就是問在市裡買房沒有，有車沒有，我公婆也是愁的不行，如果在農村，父母是做生意的，那就還好，有那個經濟能力，再說，如果兄弟兩都結婚了，其實父母沒有多大壓力，現在農村醫療保險什麼的都有，吃的自己能種，就是買一些生活用品，但也要不了多少錢，怕就怕兄弟兩都沒結婚，那父母老年生活是壓力大，過的不舒服的
胡鬧媽媽在武漢
老人給我們一條命，這就是我們最大的幸福！孩子不在於多少，在於是不是有孝心，我家兄弟兩個，我覺得我爸媽是可以享福的！我們都要懷著感恩的心，去感恩我們的父母！做好我們孩子的老師，這樣一代代下去，我們才可以享福！
小趙返鄉記
當然會享福了，計劃生育才幾代啊！根深蒂固的觀念，還是喜歡孩子多。現在不想要是嫌棄囉嗦，怕受累。到老了，孩子多了才是最值得驕傲的！
一個兒子進了成，還有個兒子在身邊！哥一個進城奔生活，留下老人守空穴！誰願意啊！可這城市化進城的社會，總得有得有失！
我家就是，哥哥比我大七歲，小時候不帶我玩，總覺得這哥和沒有一樣。等我畢業工作，發現家裡有哥哥的好！
現在養不起，養的起真像多要幾個孩子。
正念的冥想
這個很難說的清楚，主要看父母的教育方式，我家婆有四個兒子兩個女兒，他們到現在為止過年吃飯都是四個兒子以及所有他們的兒女一起過的，可以說父母是非常的幸福，處理方式也很重要，需要一個說話有領導力的人來安排一些事情。
駿駿齊齊媽媽
這個問題可能要從多個角度去解讀，我個人認為，兩個老人是否能享福取決於兒子是否孝順、兒媳是否明理、兒子是否有較好的經濟條件、兩個老人身體是否健康、兩位老人是否有較高的養老金來決定的，具體分析如下：
一、兒子是否孝順：俗話說“百善孝為先”，如果兩位兒子從小受到較好的教育，體恤父母為了把他們養大成人所付出的艱辛，意識到鴉有反哺之恩，羊有跪犢之情，那他們在內心一定是對父母常懷感恩之心，儘自已的努力讓父母吃得好、住得好，身體健康，不給兩老添麻煩，不讓兩老操心讓兩老安享晚年，那是最佳的情況。
二、兒媳是否明理。兩老晚年是否幸福，與兒媳的修養有著直接的關係，其影響程度甚至不亞於兒子。從血緣關係來說，兒媳婦與家公家婆根本沒有任何血緣關係。兒媳婦從另外一個完全不同的家庭進入另一個家庭，本身就需要適應、磨合，甚至是互相遷就才能保持家庭和諧。如果兒媳婦修養好，她會與丈夫一起共同侍候老人，讓老人頤養天年。即便是老人身體不佳，患病在床，兒媳婦也可以像對待自己的親生父母一樣來照料，端茶送水，倒尿倒水。千百年來，婆媳矛盾似乎是一個永遠打不開的結，當然這其中也要辯證分析，兒媳婦修養好，家公家婆也要懂得做人，三現要正，不能無理刁難，責罵。兩位老人只要是與兒媳保持足夠良好的關係，老人必定是享福的。但是前面的問題是農村的老人有兩位兒子，那麼這兩位兒媳婦如果也都是修養好，懂道理，識禮數的，那麼這兩個老人一定能享福。
三、兩個兒子是否有較好的經濟條件。現在時代變了，不一定要到外面去闖蕩來才有前途，在農村也可以施展拳腳，幹出一番事業。有的人在農村搞規模種植、養殖，比如在我們當地農村，大力發展沃柑種植，前幾年每畝有五、六萬以上的純收入，很多人因此發家致富，年收入上百萬的人比比皆是，除了在家修建別墅，買小車之外，還到縣城買商品房，推高了本地的房價。可以說，在當下的農村，只要你勤奮，到處都有工作，經濟條件不會差到哪裡去。兩個兒子都掙到錢，經濟條件好了，對待老人也會好，至少不會差。反之，如果兩個兒子終日遊手好閒，無所事事，正經的事不幹，整天吃喝嫖賭，十足的敗家仔，自已掙不到錢就罷了，還要回來啃老，這樣的日子，何福之有？我本村就有這樣的人，兩位老人有兩個兒子，都沾上了賭癮，麻將，三公樣樣都會，結果，每人卻欠了幾十萬的賭債，債主經常上門催債，兩位兒子只好跑路了，好幾年都不能回家，只剩兩個老人孤苦零仃，著實淒涼！
四、老人是否身體健康。對於老人來說，健康是要擺在第一位的。身體健康，是享福的一個必要條件，身體健康了，可以做一些農活，可以照看孫子，可以種菜等等，盡享天倫之樂。反之，如老人只要有一方長期臥病在床，生活不能自理，變成了兒女的負擔，那境況又不一樣了，有些兒女馬上給老人臉色看，態度很差，完會忘記了自己就是眼前的這位父親或母親帶到這個世界上的人，還巴不得老人儘快死去，以免麻煩。正所謂“久病床前無孝子”就是這樣的道理。
五、老人是否有較高的養老金。按照目前，普通農民超過六十歲每人每月也就一百元左右。但有部份家庭例外，比如有一方老人是公職人員退體回老家養老，每月有五千左右的養老金。有些農村人之前花三、四萬一次性買了養老保險，每月也有兩千左右的養老金。如果兩位老人中有一人有這種情況，那兒子也會侍候老人更好些，“家中有老，猶如一寶”，他們會更加精心地照顧好老人，說白了，他們也盯著父母那每月幾千塊的養老金啊，這些養老金大多還不是用在兒子的身上，兒子照顧老人好，老人自然也能享福了
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