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1、創造萬物時間

2、寓意

六甲，亦稱華甲，意味60甲子一輪迴，六甲”也就是六十歲，在古代指老人”，因為正好回到了出生時的第一個“甲”年。而因為古人的平均壽命不如今天的人長——大概在五、六十歲左右，所以也用“六甲”代表一個人的一生。

“身懷六甲”隱喻肚中孕育著一個新的生命。並且小孩剛出生的頭半天，身上臉上也都是皺巴巴的皮膚，就像長滿了皺紋的“老人”古人通常認為，年過華甲高壽了，稱懷孕為身懷六甲，也寓意孩子們長命百歲。

3、藏五不藏六

在懷孕五個月之前不一定是每個人都能看出某個人已懷孕，但在六個月但的時候就一定能夠看的出來懷孕了，也就是藏五不藏六。

4、身穿六盔甲

這種說法認為，“甲”作“盔甲”之意。古人體諒到婦女懷孕過程中的種種不便，腹部就像男人打戰時穿的“盔甲”一樣笨重，女的就像身著六件盔甲一樣。懷孕時的種種艱難、不便，應該只有孕育過孩子的人才能夠真正理解。

5、求子的符號

而且，古人有一種美好的願望，希望自己的孩子是神仙投胎、孩子就能福大命大。

你更能接受哪種說法呢？

十三小姐

古代說女子懷孕，就說她是“身懷六甲”。

“六甲”的意思很明確，就是說六十甲子中的“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”這六個以“甲”字開頭的甲子。

這一點，我們都容易理解。但問題是，為什麼要把女子懷孕，稱為是“身懷六甲”呢？胎兒與“六甲”有什麼關係呢？

要理解這個問題，我們就必須明白古人的“天人合一”的思想。

現代有一種觀點認為，人類是世界的主宰，可以改造自然，改造世界，可以戰天鬥地。似乎人類只要把地球輕輕一撥，地球就能夠轉起來一樣。

但是古人不這麼看，古人認為，人類和大自然是融為一體的，沒有大自然，就沒有人類。一個人是怎麼出生的，在什麼時候出生，一個人出生以後能夠幹些什麼，在什麼時候去世，都是上天註定的，都是與大自然同步的。

而“六十甲子”所講解的，既是一種時間概念，也代表著大自然的運行規律。世界上的萬事萬物，都是按照“六十甲子”來運行，來發展，來推動的。

因為有這個認識，因此胎兒在母親腹中產生的過程，也就是一種按照大自然的時間和規律來運行的結果。

唐代的道教文獻《道教義樞》中講道：“六甲者，一甲寅木，主骸骨；二甲辰風，主氣息；三甲午火，主溫暖；四甲申金，主牙齒；五甲戌土，主肌肉；六甲子水，主血液。”

這裡說得很清楚，甲寅，是骸骨生長的時候；甲辰，是氣息出現的時候；甲午，是溫熱出現的時候；甲申，是牙齒生長的時候；甲戌，是肌肉生長的時候；甲子，是血液生長的時候。

從這裡我們可以理解到，所謂“身懷六甲”，實際上就是說，在“六甲”這樣的時刻，胎兒的各部分都依從自然規律，順勢生長。

雖然說，古代用“六甲”來表現胎兒的生長過程，似乎不太讓人理解。因為“六甲”究竟代表什麼時間，都有點不太讓人理解。但是，我們也應該看到，雖然古人並沒有B超之類的工具，不明白胎兒在母腹中生長的具體時間。但是他們卻講到了，胎兒的生長是有時間的，這一點，就非常了不起。

除此以外，在中醫中，“六甲”還代表著人體五臟六腑的一些器官：心、肝、脾、肺、腎、膽。中醫在治療的過程中，就是按照“天人合一”的思想，讓人體的各個器官，與大自然的時間和規律保持一致。只要人體與自然一致，順應自然而生活，那麼人就會實現無病無痛，無災無難。

從這個角度來說，古人把懷孕稱作“身懷六甲”，就是希望胎兒在母腹中的生長，符合大自然的時間，符合大自然的規律。只要胎兒在母腹中的生長與大自然吻合，因此胎兒就能健康地成長，健康的出生。

畢竟，由於古代的醫療條件有限，再加上營養各方面跟不上，同時生育知識缺乏。因此，孩子要能順利在母腹中長大並出生，實在不是一件容易的事情。因此，直接用“六甲”來命名胎兒，其實也就蘊含著一種美好的期盼和祝願，祝願這個孩子能夠順應自然，健康地生長，健康地出生。

除此以外，“身懷六甲”中的“六甲”，還代表一種神祇。我們知道，在古代的道教文化中，有“六丁六甲”十二位掌管天干地支神祇的說法。其中“六甲”也就是六甲神。

把母腹中的胎兒，用六甲神來替代，至少有兩層意思。一是表明這個胎兒是一個神仙下凡。當他還沒有生出來之前，他依然還是天上的一尊神。只有生下來後，神才下凡投胎。二是表明這個胎兒是受神靈保佑的。既然是受神靈保佑，那麼他就會堅強無比，各種邪魔鬼怪，都不可能傷害他，他一定能夠順利地出生。

總之，以上說法，都代表著一種美好的祝願，同時也傳遞了豐富的中華文化的信息。

（參考資料：《道教義樞》《續文獻通考》）

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解釋一：六甲是十天干和十二地支搭配組合而成的60個基本單位，古人用來計時的。其中，甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌共6旬，每旬為10個干支，以甲作首，簡稱六甲也叫“六十花甲”。一個人一生也就能度過一個花甲子，也就是隻有一個60年。一般人到了60歲就退休了，能活到12甲即120歲的極少。所以古人也就用六甲來形容一個人的一輩子。 針對孕婦說她身懷六甲，其實就是說她在孕育一個新生命，這個生命降生之後也將度過一個六十花甲。這裡身懷六甲就是代指懷著一個新生命的意思。

解釋二：傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子。故稱女子懷孕為身懷六甲。 “六丁六甲”： 六丁為陰神,“六甲”為陽神。六丁六甲放在一起,剛好是陰一半,陽一半 六丁為陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉。六甲為陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章 “身懷六甲”可能是房中術和道教發展起來以後，人們求子說的祝福之語，類似中國人觀念中常有的“生個男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類，希望懷個男嬰。隨著社會的發展及語言的演變，這類“專指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱為“身懷六甲”了。

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女子懷孕也稱“身懷六甲”，為什麼會有這樣的叫法呢？有必要先簡單瞭解，天干地支以及六甲的意思。

第一步，先了解中國古代的天干地支中所包含內容：

相傳在四千多年以前，黃帝委派大撓氏去探索天地之奧妙，主要研究金木水火土這五行之間的關係，在五行的基礎上有了天干地支的計時方法。

什麼是天干地支呢？

• 十天干，指的是⒈甲（jiǎ）、⒉乙(yǐ)、⒊丙(bǐng)、⒋丁(dīng)、⒌戊(wù)、⒍己(jǐ)、⒎庚(gēng)、⒏辛(xīn)、⒐壬(rén)、⒑癸(guǐ)。

• 十二地支，指的是⒈子（zǐ）、⒉醜(chǒu)、⒊寅(yín)、⒋卯(mǎo)、⒌辰(chén)、⒍巳(sì)、⒎午(wǔ)、⒏未(wèi)、⒐申(shēn)、⒑酉(yǒu)、1⒈戌(xū)、12.亥(hìi)。

然後，再把十天干和十二地支，相互配合成六十甲子，用來作為紀年的符號。

第二步，瞭解天干和地支相互配合的排列方式：

• 一個天干 + 一個地支 ‖重點是 ⒈天干在前，地支在後 ； ⒉ 天干由“甲”開始排列，地支由“子”開始排列。例如，甲+子=甲子

陽幹對陽支，陰乾對陰支，便會得到六十年一週期的甲子迴圈，稱之為“六十甲子”或者“花甲子”。

我國古代就是以六十甲子循環往復來紀年、紀月、紀日、紀時。（注意：陽幹不配陰支，陰乾不配陽支）

• 天干地支的特點為：這二十二個符號看似錯綜複雜，實則具有規律性與互動性；“陰”和“陽”相互作用時，時間與方位便開始正確互動，如同一個團隊。

第三步，瞭解何為六甲：

• 天干地支組成了六十個基本單位
  

因為天干為10、地支為12，這兩個數字的最小公倍數是60；所以一個天干搭配一個地支的紀年（時辰）法，以60年（時辰）為週期，以此週而復始循環。

• 所謂六甲，就是指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，每個週期內這六個包含“甲”的日子。
  

女子懷孕為什麼也叫“身懷六甲”的原因

道教中認為“六甲”是上天創造萬物的日子，其中包括對人類的創造，也是女子最容易受孕的日子，因此女子懷孕也稱“身懷六甲”。

這樣的叫法，應該也是來自道教的“房中術”。

最後再總結一下：女子懷孕稱“身懷六甲”，源自天干地支互相配合的紀年法。它以六十年為一個週期，而每個週期內都含有六個“甲”的日子，這個日子意味著新一輪週期和新生命的到來；人類本能就會渴望生命的不斷延續，傳宗接代的觀念代代相傳，如此慢慢演變成~女子懷孕也稱“身懷六甲”，這樣的泛指稱法。

• 題外話：其實要深入瞭解天干地支，一時半會真不行，希望題主能基本明白了，也諒解我沒有說到的地方。

果笑

這個問題中的傳統文化含量極高，值得說說。身懷六甲，是不是孕婦挺著大肚子的意思呢？不是。身懷六甲的本意只是懷孕的意思，離孕婦的顯懷還遠著呢。

您也許會奇怪，懷孕就說受孕或者懷胎好了，怎麼弄出個六甲來呢？其實，這是道教的說法。由於古時的道教深入人心，所以，一般民眾就把身懷六甲拿來指代懷孕了。

六甲的說法由來已久。六甲源自陰陽五行學說。我們知道，花甲老人的意思是指六十歲的老人。這是因為，我國古代的紀年法是採用十天干和十二地支來計算的。

以十天干和十二地支排列組合成六十組，從甲子年開始到癸亥年結束，一共是六十年。然後再從甲子年開始新一輪的循環。

所以，六十歲的老人經歷了一個六十年的完整循環，就被稱為花甲老人了。花是頭髮花白，甲即是走過了一個甲子到第二個甲子之間的六十年的漫長歲月。

大家請注意，只要仔細觀察一下這六十年的紀年符號，你就會發現，其中，有六個帶甲的年份，即甲子年、甲戌年、甲申年、甲午年、甲辰年和甲寅年。這就是六甲的本意。

顯然，把六甲用在懷孕上面的本意是說，在這六個帶甲的年頭懷孕比較好，因為此時，上天可以保佑母子平安。這個寓意就是道教的觀點了。

這個說法，最早見於《隋書·經籍志》。普通國人也許不瞭解，《隋書》這部史書的篇幅不長，也遠不如所謂前四史有名。不過，《隋書》中的《經籍志》卻是鼎鼎大名。因為，它是唐朝之前的得以保留下來的最全的圖書目錄。

《隋書·經籍志》中記載的陰陽五行類的圖書書目中，有一部《六甲貫胎書》（一卷）。其實，此書隋以後已經失傳。不過，從題目上就可以看出，所謂六甲與婦女懷胎的關係是比較密切的。

唐宋以後，道教思想家們發揮自己的專業特長，把他們腦子裡所理解的《六甲貫胎書》的宗旨重新演繹了出來。他們認為，六甲是六位天神，他們會在各自把持的年份中，保佑孕婦母子平安。這六位天神的名字如下：

懷孕的年份的好與壞，與六甲天神的保佑密不可分。而要祈求六甲天神的保佑，就得請道士做法。如果不信道教的話，你一定會覺得，這無疑是一條環環相扣的生意鏈條。不過，古時的老百姓，肯定是寧可信其有也不敢信其無啦。

久而久之，在民間，就用身懷六甲的說法來指代婦女懷孕了。因為這樣的說法，更加吉利呀。

俚言雜談

甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌。十天十干十二地支中的六甲，只要懷上，上天會派六丁，六甲神保護有孕之人。六十甲子以甲開頭。六甲，六乙，六丙，六丁，六戊，六己，六庚，六辛，六壬，六癸。五子，五醜，五寅，五卯，五辰，五巳，五午，五未，五申，五酉，五戍，五亥。

又以金木水火土五行納音其中。

自在瞭然1

T：為什麼叫身懷六甲？六甲是什麼意思？

“身懷六甲”，很多人一聽到這個詞，可能都以為是女性懷孕六個月，其實“身懷六甲”是古代形容一個女人懷孕的意思，現代一般很少會用這個名詞，那麼女人懷孕古人為什麼叫身懷六甲？而不是三甲、四甲、七甲、八甲？

關於女人身懷六甲的說法，有多個說法，

說法一：用陰陽五行的理論來說，甲是陽木，意思就是生長的實體，那麼身懷六甲就是一個女性，正在孕育著一個生長著的實體，寓意繁衍生息！

說法二：天干地支記時中，六甲是指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，傳說中這六個甲日是女媧造人的日子，所以說女人身懷六甲，就是借指女媧造人，是創造生命的意思。

說法三：道教中認為，六甲與人體中的心、肝、脾、肺、腎、膽相對應，而這些身體器官可以說是人體的主要部位，古人認為，這六個器官組成了人身體最重要的部分，所以說孕婦身懷六甲的意思就是，孕婦孕育著生命。

說法四：也是道教理論的解釋，六甲的這六個甲日是女性比較容易受孕的時間，所以說女人懷孕了都說身懷六甲。

說法五：人們常說老人六十歲為花甲之年，這裡的花甲代表一個人的六十年，而在古代六十年就幾乎是人的一生，所以古人用身懷六甲寓意一個生命週期的始末。

說法六：六個甲子，日為60天，在孕婦的懷孕週數的計算上，60天剛好是懷孕的頭三個月，此時胎兒不穩定，所以用身懷六甲來警示女性朋友注意安胎。

什麼是六甲？

六甲就是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是古人用來記時的。

以上就是關於身懷六甲以及六甲的解釋，其實無論哪種說法是正確的，女性懷孕以後都應該注意，畢竟是孕育一個新生命，是人類關於繁衍生息的重要使命，在懷孕過程中，應該：

1、注意飲食

懷孕過程中，孕媽應該均衡飲食，均衡補充各種人體需要的營養，忌食生冷刺激、油膩辛辣的食物，多吃一些新鮮的蔬菜水果，不要偏食挑食，平時多喝水。

2、多運動

女性懷孕了，不代表就要臥床休養，其實更應該適當運動，只有多運動才能鍛鍊好身體，不僅可以為胎兒提供良好的孕育基礎，還可以為順利順產提供條件。

3、控制體重

懷孕以後總是感覺肚子餓，吃不飽，所以很多孕媽敞開了吃，其實只需要按孕前的標準飲食即可，只要適當添加蔬菜水果以及肉蛋、奶類就可以了，要控制好孕期體重勻速增長，以免體重增加過多，增加孕婦在分娩過程中的風險。

4、保持好心情

孕期最重要的莫過於有一個愉悅的心情，不會因孕媽高低起伏的心情而影響到胎盤向胎兒輸送營養物質的臍帶收縮，從而影響胎兒發育，平時多散散步，呼吸新鮮空氣，平時可以聽聽歡快的歌曲音樂，看看書、做做瑜伽都是不錯的選擇。

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為什麼叫身懷六甲?六甲是什麼意思？

身懷六甲是一個漢語成語，意思是孕婦懷孕！

所謂六甲，是指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，傳說這六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是孕婦最容易受孕的日子。

自古以來，女性懷孕都會被稱為“身懷六甲”，為什麼有這個稱謂呢？關於原因有很多說法：

1. 神兵神將：有人認為六甲是六指個神兵神將，因為古書中有六丁、 六甲，而“身懷六甲”就是指懷有神兵神將，是一個美好的祝福的說法。

2. 寶寶像老人： 六甲 泛指老頭，老太太，也就是歲數很大的人。寶寶剛出生的回收，他們皺巴巴的，就像老人一樣，所以被稱為“六甲”，而孕婦就是“身懷六甲”。

3. 藏五不藏六：老人們常說藏五不藏六，意思是說孕婦孕5個月顯懷不明顯，看不出懷孕來，但是6個月的時候，顯懷很明顯，孕味十足，很容易就能看出懷孕！

4. 六十年之說：以前都是用天干與地支相配合來記錄年份的，如甲子、丙寅等。甲排天干的第一個，六十年裡面有六個帶甲的年份，所以 六甲代表六十年，差不多一輩子了，身懷六甲意味著孕婦肚子裡孕育著一個新的生命。

5. 懷胎痛苦： 六甲 用來指小孩子。臺南縣有個小學就叫“六甲國小”，因為六甲在古代是六十年的意思,身懷六甲很痛苦,就像過了六十年。 　　

6. 尚陽之說：六甲一說與道家有關，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齊名虛逸，甲申神字權衡名節略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兗昌名通元，甲寅神字子靡名化石。與甲為陽相配還有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁賢，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。道家尚“陽”所以一般只說“ 六甲 ” 。另外一方面是傳統中重男輕女的思想所致。

除此之外，還有很多別的說法，大家有什麼需要補充的？歡迎留言！

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身懷六甲，我們都知道，是指女子懷孕，那又為什麼要用六甲來代指懷孕呢？這個六甲又是指什麼呢？

這個，我們就得先來說一下，天干地支。

這裡面的天干，我們就比較熟悉了，我們數學題，經常會出現，甲從某地到某地，而乙從某地到某地，然後問兩人什麼時候會相遇，這裡面的天干都用來指次序的，正常的就是甲乙丙丁四人，諸如此類。

而地支呢，稍微知道點中國古代文化知識的，就知道，就是和十二生肖搭配，那就是子鼠，丑牛，寅虎之類的。

而中國古代採用的是干支紀年，天干地支配合，六十為一花甲，也就是一循環，為什麼是六十呢，因為天干是十，而地支是十二，十與十二的最小公倍數就是六十了。

那怎麼搭配呢，從第一個天干甲配第一地支子開始，那依次是甲子，乙丑，那麼地支十一戌的時候，那天干沒有了，就配甲，所以得到了甲戌。

依次類推，就配出了甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，六個帶甲的，這個就是我們所說的六甲了。

請注意，六甲並不是甲子，甲醜，甲寅，甲卯，甲辰，甲巳這樣的搭配。

同樣，不僅有六甲，還有六乙，六丁等等組合。

而甲屬於陽，丁屬於陰，所以有六丁六甲之說，也就是一半陰，一半陽。

還有六丁神，六甲神的說法。

歷史簡單說

女人在懷孕月份大的時候，挺著明顯大肚子，人們通常說這個女人為“身懷六甲”。那麼，六甲是什麼意思呢？

對於“六甲”有許多種解釋，第一種說法：“六甲”是女蝸造人開始的日子。

傳說女蝸在甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戊這六個甲日開始造人。

女蝸最初用黃泥捏人，然後撒仙水小人就活了，後來女蝸嫌捏泥人很慢，於是想了一個辦法，用樹枝蘸黃泥有力甩泥點，這樣大大提高了造人速度。泥點被仙水激活成人。

用手捏出來的人以後成了“貴人”，用樹枝濺黃泥出來的人以後成了“賤人”，這就是最早的人類。

古代人們認為“六甲日”女人容易受孕，到後來“六甲”泛指懷孕的女人。

第二種說法：是指女人懷的是“六丁、六甲”神仙

六丁六甲是掌管天干地支的神仙。

六丁神是：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑。這六位丁神統稱為陰神玉女。

六甲神是：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲神統稱為陽神玉男。

古代的女人都希望自己懷上神仙，希望自己生男孩，於是有了祈求美好願望成真的“身懷六甲”這句成語。

第三種說法：我們都知道，剛生下來的嬰孩滿臉皺紋，很像六十歲的老頭、老太太。這裡的“六甲”指的是六十歲的人，借指腹中的嬰兒。

第四種說法：“六甲”指的是六十年，這是因為六十年中每一年都有一個帶“甲”字的年份，所以古代六十歲也叫“花甲之年”或“六甲之年”。

過去人們壽命都不長，活到六十歲了不起了。據說古代有六十不死就活埋之說。六十年是一輪迴。“身懷六甲”的意思是六十年過去了，新的生命開始了。

關鍵字: 文化 六甲 懷孕