農在天涯
沒有實踐自己言行，沒有入世保國或創業，也沒為中華崛起而讀書，沒經滾滾紅塵滌盪自己心靈。你的冷靜觀察，獨處思考的深度又有多少？與閉門造車，無病呻吟幾乎無疑。
懶神影視故事會
冷靜觀察及獨處思索處只能在自己的是生活中侷限性！他沒有在社會和時代的發展去實踐，得不到應有地悟到人生真諦。一個人只在自己心中去做事情，不在生活中實踐，只能認識自己特點，而發揮不了其他。感悟人生，需要在杜會與工作中來體驗，應以了知自己，然後在去了悟杜會，才能使心中開闊，自然才能了悟人生真諦，以自己地關上門只讀聖賢書，在書本上得只人生，感悟人生，是不行地。
因此，光光獨立思考和自我產述，說的在多也是沒有用的。只有走出來，與社會實踐相結合，才能有著感悟人生地道理所在，這才能體會社會，感悟人生的真諦。
關點是對的，就要理解結合實際冷靜觀察在於獨立思考會體現人生更大的真締！
謝謝！
劉國民81223781
不認同！
對人生真諦的感悟，僅僅靠冷靜觀察和獨處思索是不夠的，還需要社會的歷練（實踐）、相適應的專業學識和一定的思辯能力。
阿基米德泡澡發現了水的浮力；牛頓碰到掉落的蘋果發現了萬有引力；瓦特看到沸騰的水壺蓋的啪啪聲想到了蒸汽的動力；春秋戰國時期的老子，親歷各諸侯為了爭奪霸主地位，戰爭不斷，造成民間苦不堪言的狀況，作為周朝的守藏史，於是創立了《道德經》。這些無不說明對真諦的感悟，需要社會歷練、專業學識、敏銳的觀察和思考能力。
探索者Kcarl
我非常贊同這個觀點。就好比大家都認可麵包好吃，而好吃的麵包來源麵粉，麵粉來源於小麥，小麥來源土地是同樣道理。冷靜觀察和獨處思索，就是人們將參與社會活動中，已感知的事物，已直觀接觸到的現象，已完成的某項試驗，某階段的工作，綜合地進行理性的昇華，從而使人們對社會活動能更好，更準確，更有效的把控其發展態勢。
冷靜觀察，展現了睿智，展現了知已知彼，展現了方寸運籌，決勝千里之功。獨處思索，展現了內心之強大，毅力之超眾，展現了自律控欲之能力。
證踐告訴我們，泠靜觀察和獨處思索，確實能讓人悟到人生的真諦。
手機用戶華夏日月
冷靜觀察和獨處思索確實有很多妙處，能不能悟到人生真蒂這要看個人的修為，個人的心胸，自己的感悟和追求，看的志向和目標。如你想知道自然的奧秘，生存之法則，修行的樂趣，你在一清幽之處，細心觀察，漫漫探索，認真思考，靜靜體會，你會收到意想不到的效果，前所未有的感悟，明白自然無窮之奧妙，人生在宇宙中的短暫與渺小，除去你的怨恨，疏通你過往的心結，開拓你的視野，讓你豁然開朗，知道什麼叫不爭，什麼叫放下，什麼天道。什麼叫善良，從而真正明白生命的意義，人生的真蒂。
道法自然ID
當然認同。冷靜觀察和獨立思索本身就意味著深度思考和撥開雲霧見本質。尤其是當下受經濟大潮的影響和“一切向錢看"思維還沒有很好地清除情況下，能夠不隨波逐流、不人云亦云、不輕薄、不浮躁是難能可貴的。但真的能夠把人生真諦領悟多深、多透還要看個人的修為和素養，但能做到冷靜觀察和獨立思考是十分重要的。
潤物無聲者也
是的，嘰嘰喳喳的人說半天了沒主題，冷靜沉著的人說一句算一句沒有廢話
芳143871982
哪有什麼人生真諦，生活中處處可以感悟，也有很多方法可以感悟，沒有一定之規，悟到的道理也可能只適合你，不是和別人，也可能只適用於此時，不適用於他時，如果把追求終極之理為自己的人生目標，那麼就要做好註定沒有最終結果的準備，如果可以放棄一切，踏上此路，無論是否有所得，也便更接近於大智慧了！
雙樹
人生真諦其是就是：世界觀，價值觀，人生觀。
冷靜觀察和獨處思索是對三觀重審辯證和局格重洗。不同群體的有不的三觀
成市美容師
一分為二，有的人冷靜了有所感悟，有的人是熱血中得到啟發！不能一該而論，
