望水尋山二里餘，
竹林斜到地仙居。
素來繁忙，
若想覓得一處閒心養神之地，
台州市仙居縣的確是個不錯的地方。
一山一水，
一崖一洞，
一石一峰。
這該是修仙之人挑中的地方。
仙居縣，位於浙江省台州市。
宋時，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛，而多神仙之宅”，詔改今名。
由此可見，此地適宜修身養性的特性，早已被宋真宗發掘。
地如其名，霧縷縹緲、仙氣迴盪、樹影幽深、崖蕩奇崛等形容詞，仙居兼而有之。
溪水漂流，陶醉其間，永安溪是仙居人的母親河。
挑一竹筏，飄蕩於平靜溪水之上，呼吸一口新鮮的林中氧氣，感受來自兩邊山水之間的林木氣息。
低頭看溪，抬頭看山，逍遙自在。
這感覺，想象自己變成了一位仙氣飄飄、氣度非凡的江湖隱士。
此刻，已呈現出一幅“纖纖之軀，質樸無華；君子臨風，淡泊山野”的畫面。
迂轉數道灣的江南峽谷、天然迷醉的蒼林毓秀、斗轉驚奇的崖中棧道……
神仙居之處的風景，正可謂集"奇、險、清、幽"於一體，匯"峰、瀑、溪、林"於一處。
人在山中行走，尋一良景，除了觀賞這一自然賦予的神奇的魅力風景，還可淨化心靈，昇華心性。
在這神仙居處，尋得世俗之外的另一番體驗。
景色撩人，這一方的山水靈氣也孕育了一方璀璨生動的鄉土文化。
仙居被稱為“中國工藝禮品之都”、“中國工藝禮品城”。這背後，體現的是當地樸實的手藝傳承人的一份堅持與信仰。
獨具特色的針繡無骨花燈、技藝超凡的香沉木雕，還有絢麗多姿的彩石鑲嵌……
手藝、器物展現文化傳承，這是仙居人的對這片土地熱愛的一份堅守。
無骨花燈
仙居花燈，起源於唐朝，也被稱為“唐燈”“神燈”。
在熱鬧的鬧花燈活動上，各式各樣的璀璨花燈，築起了一條條絢麗奪目的花燈之路。
仙居的無骨花燈，工藝精湛、小巧玲瓏、古樸典雅。
與傳統普通的花燈相比，仙居花燈的奇特之處，在於燈身沒有骨架，全由用繡花針剌成各種花紋圖案的紙片粘貼而成，輕巧能飛。
如此工藝，任誰看了，都會讚不絕口。
無骨花燈的製作，要經過繪圖、粘貼、燙紙、剪樣、裝訂、鑿花、拷背、刺繡、豎燈、裝飾等十道主要工序。
每一道工序，都得十分細緻，容不得半點馬虎。
需極高的專注力與技藝手法，才能完成一個精緻漂亮的花燈。
近年來，無骨花燈有著新的魅力迸發，無數手藝人以匠人之心重新審視器物。
如今的仙居無骨花燈，除了保持著原有的傳統工藝，還融入了許多現代元素，力求將藝術融入生活，讓傳統文化煥發新的活力。
對於燈，仙居人有著一份特殊的情感。
一批一批的花燈手工匠人，將這一古老的傳統手藝傳承了下來，成就了一件件充滿靈魂的手工藝品。
彩石鑲嵌
彩石鑲嵌，需石雕、浮雕與花板雕刻相結合。
彩石鑲嵌所需材料以葉臘石為主，此石料鬆軟適度，適宜雕刻， 高雅明亮，有很強的觀賞性。
優秀的彩石鑲嵌作品除了用葉臘石外，往往還會採用一些昂貴的材料，比如珊瑚、瑪瑙、珍珠和黃金等，所以這種的工藝品，歷來價值不菲。
彩石鑲嵌工藝十分複雜，採石、切割、設計、木工、油漆、配色、塑形、拼接、雕刻、黏合……
前前後後整整十八道工序，需精工細作，少則幾月，多則上年，一件彩石鑲嵌作品的孕育不簡單。
其貌不揚、質感粗糙的石頭，經過手藝人打磨、雕刻、鑲嵌等工序，變身為色彩多變、晶瑩透亮的絕美工藝品。
無數工匠的工具刀在一個佛像上進行細緻雕刻，這項“點石成金”的技藝已然佔據了仙居人心裡的重要位置。
香沉木雕
仙居縣的香沉木雕，是浙江省的一項非物質文化遺產。
仙居人的木雕技藝常用於用於古民居建築之上。
沉香自古以來就是非常名貴的材料，亦是工藝品最上乘的原材料。
明、清兩代，宮廷皇室皆崇尚用此木製成各類文房器物。
沉香木木雕，風格古樸典雅，雕刻形象生動，同時，沉香木又以其清幽誘人的芳香，區別於其他木雕，具有自己獨有的魅力。
沉香木木雕需經過材料處理、構思、鑿粗胚、鑿細胚、修光、打磨、上漆，安底座等工序。
需工藝精湛的老藝人，才能打造出一件生態生動、渾然天成的作品。
一件件經由時間、耐心沉澱的工藝品，在一個個匠人的手中誕生。
在遊覽完仙居的各項絕美風光之後，不如沉浸於心，走進仙居的古樸村落，去感受只屬於這裡的一份工藝之美。
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