“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

《玉芝堂談薈·龍生九子》又言:“龍生九子,不成龍,各有所好。”

就中國傳統文化而言,“九”是指虛數,可表示極多,並且這個字也個貴數,也有用來表達地位尊貴的,譬如九五至尊,又如這龍生九子。

然而我們所要說的九子,便真是九個。但是書上刊登各有不同,對於九子分別是什麼以及其排序也有爭議,有專家稱應當以中國大百科全書為準。

明朝時期就有學者筆記記載相關的內容,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應知的《玉芝堂談薈》,但是同樣的也是,均有記載,但是並不統一。

我們主要以年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》來了解具體是哪九子。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

龍生九子 各有不同

九子的順序與說法有兩組,一說是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻,二是贔屓、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。同樣的,古時候的書冊也有其他的說法。

以下介紹採取第一種說法。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之一,囚牛。囚牛喜好音樂,經常蹲在琴頭上欣賞音樂,因而有琴就以他的形象雕刻琴頭,將之稱為“龍頭胡琴”。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之二,睚眥。睚眥生性好殺喜鬥,刀環、刀柄、龍吞口皆有用其形象作為裝飾的。它不僅用作兵器的裝飾,也會用在儀仗與宮殿守衛者武器上,從而更顯得莊重威嚴。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之三,嘲風。嘲風平生好險又好望,殿臺角上的走獸便有他的形象。而這些走獸行單列排序,立於垂脊的前端,領頭的是騎鶴仙人。關於走獸的排列的有規矩,一共十樣,只有故宮的太和殿能夠十樣俱全,其餘的則要相對減少。嘲風象徵著吉祥,同樣他的裝飾也帶來了美觀與莊嚴,更有震懾妖魔、清除災禍的意思。給宮殿帶來美觀生動的同時也有著莊重威嚴,二者結合,相映成趣。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之四,蒲牢。蒲牢生性好鳴好吼,又因其狀似盤龍,常常用做洪鐘的裝飾。而他懼怕鯨魚,每每遇上鯨魚便嚇得大聲吼叫,人們根據他的特性,不僅將他作為鍾,又把鯨作為敲鐘錘,使他能夠聲入雲霄,響徹雲海。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之五,狻猊。狻猊喜靜不喜動,又好煙火,因而佛座上和香爐腳上皆有他。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

九子之六,贔屓。贔屓平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。同時他也是長壽和吉祥的象徵。

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九子之七,狴犴。狴犴平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。給官衙增添肅穆與凜然正氣。

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九子之八,負屓。負屓 平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。

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九子之九,螭吻。螭吻 口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述:"唐會要目,漢相梁殿災後,越巫言,'海中有魚虯,尾似鴟,激浪即降雨'遂作其像於尾,以厭火祥。"文中所說的"巫"是方士之流,"魚虯"則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。

九子各不相同,從性子到喜好到各自擅長的方面都不一樣。不難想象當這九子相聚時該是何等精彩模樣。

不知道古時候的神獸會不會如同現代人這般的家庭文化,時不時就要聚會一下,假使他們有聚會,會是下面這樣嗎:

老三嘲風與老七螭吻立在上頭望著,老大囚牛則在堂中準備音律,不時地傳出聲聲悅耳絲竹。老四蒲牢跟著一起大聲吼叫,吼聲震天,而老五狻猊則是端坐在銅爐一靜靜聽著,不為所動。樂聲與鐘鳴聲中夾雜著負屓口誦的詩文,還有老二睚眥的兇狠的舞刀弄劍聲。老七狴犴便在一派熱鬧中蹲守在門前莊重又嚴肅,正氣又安靜,遠遠瞧見負重而來,步行緩緩的老六贔屓。

仔細一想,還挺有畫面感,充滿快活的空氣。如此性格迥異的兄弟們聚在一起,各自將自己的性格以及能為發揮到極致,卻又能夠如融洽。不由得想是否因為彼此瞭解,彼此包容。

人人不同 獨一無二

由上文認識的九子中,我們認識到了每個龍子的不同,但其實,莫說龍生九子各不相同,放到人類世界也是一樣的。

一個爹生的都不一樣,何況不同家庭出生的人。每個人的人生經歷不同,養成的性格和習慣不同,學習的專業不同,擅長的領域不同。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

可是社交生活中就是不同的人相處,有人標新立異而不被接受,有人默默無聞也無人搭理。現代社會中普遍認為能說會道、八面玲瓏之人最吃香,因為他們能夠審時度勢,看人臉色,讀懂空氣,自然就能從端倪中臨場應變。

與其說這是他們的性格,不如說是這正是些人所擅長的領域,他們擅長打交道,磨嘴皮子,在人與人之間穿梭遊說。而被認為最不會得到重視的那批人,往往是沉默寡言,埋頭苦幹,有苦不能言,又怒不敢言的人。這類人一般也是社交活動中比較痛苦又困難的人,他們擅長的並不是與人交往,而是默默無聞的為自己的事業崗位奉獻,總有評價說他們憨傻不懂變通。

無論是什麼性格的人,這都是自身的特性,正如九子一般,各有性格,各有所好,各司其職。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

社會也正因有各式各樣的人兒變得豐富多彩,人類是特別的,是有趣的。由於他們想法的多樣性,總能夠延伸出各種不一樣人際交往風景。

因為性格的不同,所以世界上充斥著各類的情緒,飽滿與豐富了人類的精神感知;因為愛好不同,所以世界上有許許多多方面的興起項目,供人玩賞與豐富業餘生活;因為擅長領域不同,所以世界上才會延伸出這樣那樣的職業,因為這些崗位被的需求,從而讓這些所擅長的人們能都被需要,能夠發揮價值。

正因為有這些不同,所以世界是豐富多彩的,讓人們收穫到的驚喜層出不窮。

“龍生九子,不成龍,各有所好。”——每一個人都是與眾不同的

一個並非黑白的世界,正因為有各式各樣的人存在。

龍生九子,各不相同,人人生而不同,獨一無二。



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