前羅馬尼亞畫家科爾內留巴巴（1906—1997）的作品較早被介紹到中國，對於嚮往寫實又忌古典細膩的國內新生代西畫學子產生很大影響。
巴巴的作品明顯受法國印象主義和德國表現主義的影響，當然更多還是後者，因為他的色彩還停留在古典。他在世界藝術大家園中不能成為一流，因為技巧的研發未見創新，被古典色調拖累，僅存表現主義的概括和簡練。但他的作品表現了東歐社會沉重和鄉土的現實，是地區和民族的優秀畫家。
喜歡用大塊面表現的Maggie Siner 是世界公民，她在法國學習印象主義色彩，在中國體驗表現主義與寫意國畫的相互通融，以意大利為創作基地，在歐洲和美洲巡迴展出作品。
Maggie Siner 的作品很容易瞭解，與巴巴的模仿者一樣，爽快的寫實能讓自己擺脫古典的拖拽，令畫家心情愉快，又能一展寫實功夫，這也是西畫傳入我國以來，對古典寫實技術的延續發展。國內的藝術學子們轉入了對印象主義和表現主義的技術追求，有些人還嫌東方人的扁平臉使他們技窮，不能表現西人藝術的趣味，就乾脆畫西人臉以求觀眾認同。
國內的現代藝術教育還未廣為普及，西畫夢還停留在象與不像之間。新生代藝術學子對古典細膩寫實有老土的陳舊印象，產生了對印象主義和表現主義寫實的追求。概括寫實、空間和色彩感是大量國內現代畫家擠身為伍的目標，也是為了收藏者看懂藝術家們到底在畫什麼。
藝術學子們沒弄明白印象主義和表現主義作品的歷史定位，這些繪畫的發明者誕生於100多年前，在創新的意義上他們被載入世界藝術史冊當之無愧。但是作為這些繪畫的追隨者，所畫的人物、頭像，並沒有展示新的觀念和意義，與沉醉於古典寫實技法屬於同一類別：重複。
如果他們創新了表現手法和技術，並具新時代的觀念，其作品可被推崇為世界一流。如果他們是赴原創者後塵，卻能表現本民族時代狀況，正如羅馬尼亞的巴巴，他們可稱為地區性民族的大師。如果身在本國，卻沒有本國和世界的視野，在別人創造的繪畫技術中做娛樂性玩樂，儘管製作上精益求精，也只能是人類生活環境裝飾品的一種，用流行語來說就是“商業化”。 （圖片來自網絡）
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