午後的陽光正濃，忽就闖入了書室裡，這抹溫暖似是自蒹葭深處踏歌而來，又落在沏了茶的玻璃捶目杯上，氤氳的茶香，混著金色的光華，倏地揉碎了那些關於茶的思緒，被帶入到了一種忘我的意境中。等回過神來，便由此般意境，想到了盧仝。
盧仝是唐人，有唐一代封神的人不在少數，文人墨客中有詩聖杜甫，也有詩仙太白。而論茶人飲者，便就有了茶聖陸羽，還有茶仙盧仝。
此前我寫過陸羽，其人極富傳奇，一部《茶經》將茶與我們中國人融合在了一起，形成了影響萬世的精神哲學。
但是那個與陸羽齊名，對茶如痴如狂的盧仝，卻很少出現在我們的視野裡。
但盧仝確是不負茶仙之名。猶如李白精於古體詩，而杜甫擅長律體一樣。陸羽總結了什麼叫做茶道，而盧仝，卻是告訴了世人，茶能帶給人什麼樣的一種精神世界。與陸羽相比，盧仝更加註重的是茶的另一種境界。
那是一種可以超然物外的境界，茶不再是陸羽所說的修養心境之具，不再是與佛結緣的獨特文化，而只是一種虛空，飲茶人，可以藉助茶香，到達另一個世界，那裡遠離了塵世的喧囂，有的，只是精神層面肆意的徜徉，那個世界，完全可以稱之為“仙境”。
盧仝生前身後，皆由於當時錯綜複雜政治原因，導致其並不顯名於史。所以，我們有必要先了解一下盧仝的生平。
盧仝（公元795年至公元835年） ，自號玉川子，出生於今河南濟源市武山鎮思禮村，唐代詩人，乃是名初唐四傑盧照鄰之孫，也算是家學淵源。
盧仝少有才名，因不慕紅塵，未滿二十歲便隱居嵩山少室山，後遷居洛陽。據聞住所破陋，家徒四壁，卻是圖書滿架，博覽經史，詩文精絕。素有“愛茶”之名，被時人尊為“茶仙”。
其性格很有些中國古代隱士的風範，清心寡慾，鄙夷權貴，自視甚高。
史籍記載，其“高古介僻，所見不凡”。
盧仝滿腹經綸，卻耿直正義，不貪戀金錢地位。因其文才聞名於世，故朝廷曾兩度禮遇欲起用他為諫議大夫，均被盧仝拒絕。其人孤傲性情可見一斑。
《唐才子傳》記載：“朝廷知其清介之節，凡兩備禮徵為諫議大夫，不起。”
盧仝孤傲不入仕途，寄情於茶，其詩文險怪詭譎，看似狂人，實則恰恰是因為他看透了世事的醜陋，憎惡宦官專權，卑視官場的齷齪。
公元835年十一月，因震驚朝野的“甘露之變”而被牽連，終死於這場災禍，令人唏噓。
在這裡，我們有必要說一下這個甘露之變，也是盧仝命裡有這個劫數。
安史之亂後，唐朝宦官勢力開始坐大，勢力變得不可抑制。公元835年，唐文宗和李訓、鄭注策劃誅殺宦官，以奪回皇權。後事情敗露，李訓、王涯、賈餗、舒元輿、王璠、郭行餘、羅立言、李孝本、韓約等朝廷重要官員被宦官殺死，家人也受到牽連而被滅門。這次事變受株連被殺的多達一千多人，這就是歷史上震驚天下的“甘露之變”。
為什麼說盧仝有這個劫數呢？是因為盧仝本無罪，卻終被“甘露之變”禍及。據《唐才子傳》等史料的記載，當時盧仝和幾個朋友正在宰相王涯家裡做客，因晚上留宿，遭到吏卒逮捕。
當時盧仝對前來抓捕的吏卒說：“我是盧山人，和大家沒有結怨，有什麼罪？”官吏說：“既然是山人，來宰相的宅院，難道不是有罪嗎？”倉促忙亂中盧仝也不能辯解清楚，竟然一同遭受了甘露之禍。
盧仝曰：“吾山人也，與眾無怨，何罪之有？”吏曰：“既雲山人，在宰相宅，容非罪乎？”於是，盧仝“蒼茫不能自理，竟同甘露之禍”。
關於盧仝當時為何會留宿在宰相宅中，千百年來，不同的史家爭議不斷。有人認為這正是盧仝實則希望參與政治的證據，盛名之下其實不符。也有史家認為，盧仝跟隨王涯是由於生活窘迫，不得已而為。
近來，又有新的一種結論，那就是通過對史料的分析，“甘露之變”時，盧仝並不在長安，而是在洛陽或塞外遊歷。這樣一來，盧仝最後死於“甘露之變”就不是真正的史實了。
但我還是傾向於盧仝確是死於“甘露之禍”，因為一是如果要否定《唐才子傳》中記載的“盧仝死於甘露之變”的說法，並沒有過硬的證據。二是因為如盧仝這樣會影響後世的詩人雅士，在死後卻像是忽然被埋沒在了歷史的塵埃中，圍繞他的死亡還有身後事的線索都太過於模糊了，就像是盧仝其人，真的駕鶴西去了一般。這是不符合歷史規律的。
誰能夠做到將一個聞名遐邇的才子忽然抹除？最為合理的解釋，是朝廷有意為之。正是因為死於關乎當時政局的“甘露之變”，所以盧仝的身後事就自然不會被大肆操辦，其家人才會為了躲避政治災難，草草安葬了盧仝，這也是盧仝生於濟源，葬於濟源，但“盧仝故里”之名鮮為人知的原因。
關於盧仝死於“甘露之變”，還有他的好友賈島的詩文作為證據。
“長安有交友，託孤遽棄移。”——《哭盧仝》
也就是說，盧仝臨刑前，長安的好友去送別，盧仝委託友人照顧自己的孩子。
而且，那種“盛名之下其實不符”的論調也太過於刻薄了。盧仝先生是那樣恣意山水，又是如此放浪孤傲，正如他在《冬日》詩中所說的那樣:
“上不識天子，下不識王候。”（《全唐詩》卷588〈盧仝詩集〉）
韓愈也在《寄盧仝》一詩中寫道：“先生結髮憎俗徒，閉門不出動一紀。”為我們展示了這位怪異詩人自視甚高、落落寡合的形象。
盧仝愛茶，且獨愛“桃花泉水”。
今河南沁園景區有五十五眼泉。西湖的桃花島，四面環水，百竹擁翠，島下有一泉眼，從入島的拱橋邊噴出，翻湧數尺之高，落入泉組河。其水質清澈甘甜，舊時人稱桃花泉。
盧仝一生與韓愈、張籍、孟郊、賈島混在一起，常以此泉水煎茶，韓愈亦為之驚歎，繼而有了這“茶仙”的稱謂。
蘇東坡詩云：“何需魏帝一丸藥，且進盧仝七碗茶”。
我們喝茶，多是為了享品茗樂趣，而在盧仝這裡，茶不只是喝的，更是創造了他獨一無二的精神世界。他將飲茶這個最具生活化的內容提高到了一種非凡的境界。盧仝飲茶，重點並不在茶，而是在於茶氣氤氳的剎那，茶香為他編織了另一層世界，在那裡，他可以忘掉世俗，在自己的世界裡羽化成仙。
這樣的感悟，才是世人稱他“茶仙”的重要原因。
唐元和六年，盧仝收到好友孟簡寄送來的茶葉，並邀韓愈、賈島等人在桃花泉煮飲。也就是在這裡，盧仝寫出了那首為他封神的《七碗茶歌》。
在這首詩中，盧仝的詩體之奇詭，所表達的飲茶感受之妙不可言，方體現的淋漓盡致。
《七碗茶歌》
日高丈五睡正濃， 軍將打門驚周公。
口雲諫議送書信， 白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面， 手閱月團三百片。
聞道新年入山裡， 蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶， 百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾， 先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。
至尊之餘合王公， 何事便到山人家？
柴門反關無俗客， 紗帽籠頭自煎吃。
碧雲引風吹不斷， 白花浮光凝碗麵。
一碗喉吻潤， 二碗破孤悶。
三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。
四碗發輕汗， 平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清， 六碗通仙靈。
七碗吃不得也， 唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山， 在何處？ 玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土， 地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命， 墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生， 到頭還得蘇息否。
《七碗茶歌》是《走筆謝孟諫議寄新茶》中的第三部分，也是最精彩的部分。它寫出了品飲新茶給人的美妙意境：第一碗喉吻潤，第二碗幫人趕走孤悶；第三碗就開始反覆思索； 第四碗，紅塵舊事便可拋到九霄雲外；喝到第七碗時，已是兩腋生風，似乘清風歸去，到人間仙境蓬萊山上。
一杯清茶，盧仝品出了如此美境，直令人歎為觀止。
盧仝在茶文化的發展中做的最大的貢獻，就是深刻影響了日本的茶道。
在日本，盧仝以及他的《七碗茶歌》，被推到了“煎茶道”始祖的高度。
日本江戶時期的得道高僧、“煎茶道”的創始人高遊外在他的《梅山種茶譜略》一書中寫道：
茶種於神農，至唐陸羽著經，盧仝作歌，遍佈海內外，而後風騷之士吟詩作賦之時無不品茶。
此一說是極高的評價，直接將盧仝與茶聖陸羽、農耕始祖神農並列一談。
日本茶道協會會長倉澤行洋先生，在其所著《盧仝茶歌與日本茶道》一文中也對盧仝有極高的讚譽。
他說：“日本茶人對茶室氣氛的如此營造，是受到盧仝飲茶的影響。我和很多日本人一樣，十分尊崇盧仝，喜愛他的茶詩。我的茶室就掛著一幅我姑父抄寫的《七碗茶歌》”。
在日本煎茶道各種流派當中，小川流的傳人小川后樂先生在其著作《玉川子其人》一文中，說道:
“在日本，人們把盧仝看作是煎茶的始祖……煎茶精神的主幹就是，唐代玉川子盧仝的清風茶。”
關於盧仝，至今為人津津樂道的事情，是發生在1941年間。當時日軍佔領濟源，對濟源周圍的鄉村進行了大規模掃蕩。當一隊日軍到達思禮村時，帶隊的日本軍官對豎立於村頭的石碑產生了興趣，並叫來翻譯官詢問，當得知碑上書寫的是“盧仝故里”後，軍官立即整肅軍服、軍帽，恭恭敬敬地對著石碑鞠了三個躬，然後帶著部隊繞村而過。避免了一場慘無人道的生靈塗炭。
盧仝先生的偉大，今人只能通過他超然的思想來品讀。
由唐至明，滄海桑田，濟源人也漸漸忘記了這位著名的“茶仙”，盧仝墓也淹沒在許許多多平民墓冢之間，除了盧氏後人，誰也不曾想到這裡曾是一代茶仙的出生和葬身之地。
但令我們欣慰的是，即便是命運對先生不公，朝廷甚至有意掩埋先生的生平，但是歷史，依然不會忘記這位孤傲悲情的文化巨匠。
到了清代，盧仝故里的名聲再次被人們記起。據清乾隆年間蕭應植等所撰《濟源縣誌》載：在縣西北十二里武山頭有“盧仝墓”。
在思禮村村頭，有一塊石碑，上書“盧仝故里”四個大字，石碑兩側有兩行小字——“賢才工詩與日月同輝，德澤潤野使薈草爭妍”。這塊石碑立於清代，為當時的廣東道監察御史劉邁園所題。
據《濟源縣誌》記載，劉邁園畢生愛茶，當他問起盧仝墓冢在何處時，當地士紳和盧氏後人回答說墓冢已經被平了，碑文也找不到蹤影。劉邁園大怒：“世人尚還尊敬先賢盧仝，你們是後裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也，不懂事理。”
於是，劉邁園揮筆寫下“盧仝故里”四個字，並刻成石碑，立於村頭，又重新為盧仝修墓刻碑。從此，“盧仝故里”之名便從歷史的黃沙掩埋中走進了人們的視野。
按下對先生的思緒，已近黃昏，此時晚霞的絢爛，令人神往。窗外已有燈火星星，聞聽人聲杳杳，清淡的茶色瀲灩，流轉不盡那個盛世後的烽火。我想，盧仝先生曾經也有這樣的片刻，望著杯中靜雅的茶湯，卻說不出如斯的寂寞。萬般往事，在茶香氤氳出的蓬萊仙境中，望明月如霜。
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