覺悟戒菸
人的慾望不分高低上下。每個人都具有追求理和利的慾望。並在這雙重慾望的驅使下去謀生追求自己的幸福。
人在謀生的過程中，由慾望所驅使下的行為確有正確與錯誤和善與惡的區分。
一個人追求利益的慾望再強，如果在謀利的過程中，始終受到自己所具有的追求理欲的約束，那他就會不求無理之利。其行為就不會侵犯他人的自主權，那就是善行。如果理欲沒有約束住利慾，那他就會舍理求利。那他的行為就會侵犯他人的自主權，那就是惡行。
如果一個人在求理的過程中，利慾約束不住理欲，那他就會舍利求理，其行為就不會侵犯他人的自主權，而是善行。如果利慾約束住了理欲，那他就會舍理求利，那他的行為就是惡行。
如果一個人在追求利益的過程中利和理髮生了衝突。他追求理欲和利慾的強弱程度相當，兩種欲客就會互相約束住了，那他就既不求無理之利，也不求無利之理。這種行為談不上善行，也談不上惡行。
所以人的行為不會只有兩極，不是惡行就是善行，中間還有一個不善不惡的行為存在。人的行為多樣性就是這樣構成的。其背後的根本動因是人們所具有的追求理和利的慾望之 相對和絕對強弱程度不同造成的。
所以關鍵不在於是放縱慾望或約束慾望。關鍵是用理欲約束利慾使利慾不得放縱，還是用利慾約束理欲使理欲不得放縱。或者是利慾和理欲互相約束住，而既不捨利求理，也不捨理求利。
所以慾望沒有高低貴賤之分。人的各種錯綜複雜的行為也並非用簡單地約束和放縱慾望就能解釋清楚的。
真牛46
低級慾望身上求，中級慾望身中求，高級慾望身外求。
低級慾望，滿足自己身體的需要，是很直接的。餓了要吃，冷了要穿，想了要性。這東西，夠了就行，多了就控制不住，就賣給他了。
中級慾望，身體為主的內心需要。安全感，危險出現，有人或物擋著，沒事。成就感，超越別人，感覺自己有凌駕其上的掌控，挺好。被眾人肯定，我覺得活著有意義。
高級慾望，有一個或幾個長遠的目標，需要統籌規劃，努力不懈，持之以恆，做到大多數人無法做到的事情。感覺別人遠遠不如自己，是一種傑出感。
隨著慾望的提升，低級的有一部分被捨棄，這是必要的代價。但是，慾望的滿足總歸是短暫的。你不可能一直處在滿足裡。更大的目標，更多的阻力會出現，直到一頭撞上天花板。少數聰明人，在實現高級慾望後會收手，順著梯子爬下去，落在實地上。大多數人會被各種意想不到的力量從高位上強行扯下來，那就不太好了。
那麼，有沒有一種終極需求，滿足以後，就永遠不會失去。有。他在每一個人的心裡。不用走很遠去尋找，與身體和一切的慾望無關，與肉眼看到的一切無關。
當所有的浮華去盡，所有的虛假看穿，所有的物質，包括身體，不再能控制我們的內心。最後的答案，就會自然出現。
至小無名
高度認同！
慾望的控制、轉移的能力，就是一個人成功大小的“閥值”。
①直接把自己的慾望發洩出來(不懂得控制、隨心所欲)，就有可能成為“罪人”。因為，只顧自己感受，隨心所欲，就會做出違法亂紀的事。例如，殺人放火，強姦、搶劫等等。
②壓制自己的慾望，不懂得適當傾訴、排解，啥事都悶在心裡，最後可能就成為“精神病”。例如好多，善良的女孩子，被人利用、拋棄等等。
③將慾望轉化為對社會認可的積極的事業上，竭盡全力、登峰造極，就會成為偉大的人物。例如，喜歡美女，就把這些慾望轉化為美術的熱愛，成為偉大的畫家。文藝復興時期的歐洲，好多大畫家，名垂千古。
偉大就是管理自己！沒有任何人可以做到“為所欲為”。不管你是皇上，還是普通黎民百姓。
所以低價的慾望通過放縱，高級的慾望通過控制才可以實現是對的。
MZ弄000
馬斯洛把人的需求和慾望分成5個層次
1. 生理需要：如人對飲食、睡眠、性、休息等的需要。
2. 安全需要：個體要求穩定、安全、受到保護、免除恐懼和焦慮、獲得安全感的需要。
3. 歸屬與愛的需要：個體要求被接納、愛護、關注、鼓勵、支持等的需要。
4. 尊重需要：獲得並維護個人自尊的需要，包括自尊和受到他人的尊重。
5. 自我實現的需要：個體渴望充分實現自我價值、自我潛能得以發揮的需要。
如果說低級的慾望指的是第一層級的需求慾望，這個說法是對的。身體上的滿足只需要由著感受，讓身體得以滿足即可。
而高層級的需求是在低層級的需求得以滿足的時候才出現的，需求層次的上升也意味著一個人對自我的再認識，再創造。必然從時間和空間上對低層次需求所佔據的時間空間給予控制。
這就如同一顆果樹，如果只是為了滿足初級需求，那麼隨便它生長就好了。如果想讓它開花結出大果實，提現果樹的價值，那麼就要對果樹進行修剪，把那些佔用養分，影響果實成長的枝葉進行修剪。最終使果樹結出更多果實。
人的成長就是從一無所有開始逐漸得以滿足，最終追求秩序和文明，開始抑制和控制對這種秩序和文明有影響的低層次需求。從低層級向高層級慾望需求邁進的路上，人更多的控制和自我改變，必須讓自己向著追求的高層級需求前進，摒棄原有的不足，不斷完善自我，集中能量和時間。
有溫度的時光
首先要講明白什麼是低級慾望，什麼是高級慾望？
如果你把男女之間的性生活定於為低級慾望，那麼，性慾望就變成了低級慾望了。那麼我就要問了什麼是高級慾望呢？為什麼？
以我俗見，人類在脫離了為了生存繁殖枷鎖後，性生活更多的是賦予了情感享受，也就是說脫離了只為傳宗接代繁殖初衷，精神享受和性緊密聯繫結合在一起了，是人類進步了，人類必然把這種慾望稱為其高級慾望了。
所以說，只想性滿足就是低級慾望。現在用金錢就可以很方便的得到而滿足。
如果，你要獲得靈與肉的情感性生活，那就不是有金錢就可以獲得的，要兩廂情願，所以說是高級慾望了。
再拓展說高級慾望是實現自己在現代文明社會中，你想要得到的尊重感慾望~地位，名利。
感牾人生51742721
馬斯洛理論把人的需求分成了五個層級，生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現需求。
生理需要是人對食物、空氣、水、性和休息的需要，這是最基礎的需求。滿足完衣食住行後，就是安全需求了，安全不僅包括人身安全，而且包括自身的安全指數，也就是安全感。生理需求和安全需求都滿足後，就該是歸屬感和愛的需求了，這種需求不僅來自於父母和親人間的關愛，也包括心靈的歸屬感。以上三種基本需求滿足後，就是尊重和自我實現這兩種高級需求了。尊重需求既包括對自己的尊重，也包括對他人的尊重與認可，然後是自我實現的需求，這是人類最高層次的需要。馬斯洛認為，只有較低層次需要得到滿足較高層次才會出現。較低層次的需要叫缺失性需要，不吃不喝會餓死渴死，高層次的需求叫做生長需求，它滿足身心健康。
這些需求統稱慾望，可見，沒有慾望，就不能獲得成長。但需求的實現慾望的獲得是從低級適度的、均衡和遞進到高級。
眾所周知：慾望是把雙刃劍。用得好加速成長，用不好將其毀滅。在獲得慾望的過程中要把握度。同時你也可能會發現低級慾望可以放縱獲得，而高級慾望則需自律，修煉，或者說用更高一級的慾望來激勵，最終才能得以收穫。
梁明霞與精神分析
非常同意。
因為太多人的慾望是低級的
高級的慾望只屬於少數人
“低級的慾望
通過放縱就可以獲得
而高級慾望
卻需要通過剋制放縱慾望而滿足”
很有哲理的描摹瞭如何通過滿足形式
去區分低級慾望與高級慾望
言簡意賅，發人深省。
冰城川赫說
人的慾望是無止境的，不管低級還是高級，但人的生命有限的，而生命在不同年齡的能力是不同的，年輕人能吃能喝能睡能幹活，七十，八十的老人呢[驚呆]所以年輕就有能力放縱，閱歷淺實屬低級慾望，上了年紀無力放縱了，不管任何人慾望漸漸的轉移了[微笑]慾望肯定有但高級了。到了“無欲則剛”
軍良888
高度贊同。
低級慾望指的是生理上的需求得到滿足。一般，衣食住行的基本滿足都在這個範疇，有點吃，有點穿，有個地方可睡覺，有一雙腳可以到處走走，基本就這樣了。
最近短視頻很熱，不少人都喜歡將自己或別人的私人生活展露一角，不甚贊同這種行為，但也不反對別人這樣做。也看了一些這樣的視頻，視頻中有人有拍了一些流浪漢的生活序曲：公園亭子裡一個角落，鋪個席有床被，旁邊也是有煙有酒的，貌似日子也沒有那麼艱困不堪。這其實就是對生活的一種放縱，這其實就是對未來的一種偷懶，有手有腳的，沒有努力，只有放縱，哪能得到人生的改變？
高級慾望指的是被社會認同、有一定的社會地位。要被社會認同，就要付出極大的努力，還要克服自己原先的一些陋習。比如一個人過了40歲，突然想通過跑馬拉松來實際毅力的突破，為此他戒了別人很難戒的煙，還戒了別人很戒的酒，然後真的達到了一般同齡人難以達到的高度，從半馬到全馬，從不好的成績到較好成績。雖然他不是為爭冠而來，卻因為這件事受到了很多人的認同。可以說，他實現了他內心的一個高級慾望。
一個人在年輕時，可能會有一些放縱行為，在這個年齡段，他在不斷做加法，這些加法，有的是正能量，有的是副能量，他自己並不知識。而到了一定年齡段，一方面是對人生本質的洞悉更多，一方面是健康原因不能太放縱，所以做減法，有了更多的剋制。
波士財經
“低級的慾望通過放縱就可獲得，高級的慾望通過自律方可活得，頂級的慾望通過煎熬才可獲得。”
你放縱口腹之慾，每天吃飽混天黑，躺在沙發上刷短視頻，確實很舒服。
但這種快樂稍縱即逝，渾渾噩噩，會在不知不覺中消磨掉你向上的動力。
而高級的慾望，需要的是你發自內心地想要完成某件事，需要你持之以恆的專注、屏蔽掉各種誘惑。
自律的人，因為能看到長遠價值，而選擇犧牲部分的短期價值，延遲滿足，從而更能掌控自己的人生。
北野武也說，雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。
希望我們，能拋棄錯誤的自律方式，讓自律變成一種深入骨髓的習慣。
活在世上，誰都不容易，但請足夠相信，沒有白走的路，每一步，都算數，會在你想不到時候，給你個大禮。
不要等到體會了人情冷暖，才後悔沒有早點明白人情世故。
