A走過四季

你好筆者我是顛強時代，看到你得問題，我有自己得見解。

女大不避父，兒大要避母。這句諺語我們從表面剖析他的意思：女兒長大後和父母以後沒有什麼隔閡，之間得交流沒有什麼阻礙。而兒子長大後卻與父母之間有了代溝。有了交流得障礙。主要歸根結底在古代女子講究三從四德，女子無才便是德得理念已經深深得紮根在他們得思想裡，不僅對父母要嚴聽即從還要對自己得夫家聽受使喚。在父母面前不能獨立得主張自己得想法。而男子確不同不僅可以娶多妻，還能獨立去做自己想做得事。這所以有這種說法還是古代男權佔據著社會得主導地位。封建思想在社會中沒有開放。知廉恥，懂孝道這一傳統得思想紮根在古人得心裡。

以上這些就是顛強時代本人得拙見，筆者和讀者有什麼見解可以評論出來。

顛強時代

從性教育上來說，女大避父，兒大避母，無可厚非，但從心理成長角度來說，還是這句俗語更準確：“女大不避父，兒大要避母”

俗話說：“女兒是父親上輩子的情人，這輩子的小棉襖。”女兒一般會同父親交好，有什麼秘密也喜歡和父親說，從心理學上分析，這是異性之間的一種默契。

父親是女兒最好的參照物，女孩對男性的認知大部分都是從父親那學的，而且能從父親那裡獲得滿滿的安全感。生活在這樣環境中的女孩，長大後對男性的挑選和相處都會有自己獨到的方式，也有利於婚後與丈夫的友好相處。

父親這一男性角色，賦予了他陽剛，果斷，獨立的性格，在和女兒交流時，就會潛移默化的把這種品質傳輸給她，可以減少女孩的優柔寡斷和多愁善感的一面，在生活中更能變得獨立，幹練，豁達。

那溫暖如茶的父愛，給了她一個芬芳的開篇

民國才女林徽因出身書香門第，她的祖父是清朝翰林，父親林長民是民國名流。林徽因小的時候就很懂事，父親外出的時候會幫著照顧家裡，還會給父親寫信報告家裡的情況。

林長民對貌美，聰明的林徽因愛若珍寶，從小就讓她受到良好的教育，在林徽因十五歲時，林長民就帶她出國一年見世面，後來還送林徽因出國留學。

從林徽因的詩句中就可以看出，字裡行間透露著輕快，灑脫，帶著陽光般的自然與驕傲。縱觀林徽因一生，一切都像是沐浴在陽光下面，溫暖，透亮。造成這一切的緣故，除了林徽因自帶光環外，最重要的是林徽因每個人生重要的階段父親都在場。

父親榜樣的力量，造就了林徽因的大格局，如果說母親影響的是她血肉，而父親則是構築她靈魂的脊樑。

拒絕巨嬰，兒大要避母，讓孩子脫離依賴

母親是一個神聖的職業，母親的格局也會影響孩子的一生。但母親作為女人，或許思維的角度會有所不同，有意無意中，多少會影響男孩的成長。

男孩漸漸長大，渴望自由渴望獨立渴望成長。可是在母親面前，自己永遠是一個長不大的孩子，上有母親這棵參天大樹的庇護，無風無雨，就像溫室裡的花朵，看著嬌豔，實則羸弱。依賴母親久了，長大後就缺少自信，缺少擔當，性格也會唯唯諾諾，變得軟弱。

雖說保護孩子是母親的天性，但過度溺愛就是一種傷害，兒大避母，或許是最好的選擇。

母親的寵愛，讓他一直是個沒長大的男孩

一個人的性格最重要的源頭是家庭，而男孩的性格與家庭中的母親又密不可分。

《都挺好》中的蘇明成就是個長不大的“啃老族”，這一切還得歸罪到蘇母身上。蘇母在的時候，蘇明成的生活全靠蘇母支撐，就像一個沒斷奶的孩子，而且為人處世也很幼稚，和他的年齡很是不匹配。

雖說蘇明成最後性格有了很大的變化，但這一切的代價也是相當大的，早知如此，何必當初。

綜上，俗語說：“女大不避父，兒大要避母。”其實還是很有道理的，當然，這句話要辯證的去理解，孩子在成長過程中父母都不可或缺，只是在教育男孩女孩身上，父母的角色要有的放失。

深沉的海

這一俗語其實是個教育問題，是如何教育子女的問題。

母子（網絡圖片）

<strong>這一俗語說“女大不避父，兒大要避母”是人們長期在生活中總結出來的如何教育孩子的警句。

子女長大了，當父母的要考慮孩子的將來了，總不能跟著孩子一輩子，孩子終歸還是要成家立業的。那麼，孩子大了，應該怎樣教育孩子獨立自主，成家立業呢？這的確是擺在父母面前的大事。

子女由於性別不同，他們的先天性格和思維與心理活動是不同的。子女從小在父母懷中，在不同程度上都會產生依賴性，對以後自己獨立生活基本沒有什麼概念，也不知道應該怎麼去做？因此，父母依據生活經驗，提出了“女大不避父，兒大要避母”這一經驗總結。事實證明：這一俗語總結出來的經驗還是有道理的，也是可行的。

“女大不避父”（網絡圖片）

“女大不避父”就是要求女孩子要經常接觸父親。通過父親瞭解男人，為自己選在什麼樣的男人談戀愛結婚，具有至關重要的參考價值。起碼女孩子能從自己父親身上得到啟發，以後找個什麼樣的男人作為自己的對象。

“兒大要避母”（網絡圖片）

“兒大要避母”就是要求男孩子不要再依偎在母親的懷抱了。要學會獨立地生活，為以後擔當起家庭責任做好思想準備。男孩子大了，還像以前小時候那樣在母親懷裡撒嬌，那麼，他會永遠長不大，沒有男人味了，肯定會耽誤男孩成家立業。

對於“女大不避父，兒大要避母”這一俗語，我們一定要正確理解，千萬不要曲解成其他的什麼男女關係或性別方面的問題，這與男女關係性別等一點兒關係也沒有，其實質就是孩子大了，當家長的應該如何教育好孩子的問題，絕無其他。

言者青青

女大當然要也要避父了，子女與父母之間，一定要有分寸感。

這種分寸體現在日常生活中，女兒大了不能像小時候一樣，和父親太過親密。

這樣會讓人說閒話的。

舉個例子，日本有個習俗，就是女兒長大後和父親可以一起洗澡。

也許在日本他們習慣這種傳統，但是在中國人眼裡是絕對不可以的。

因為在我們骨子裡就認為，一定要遵守倫理道德。

兒子和母親也是一樣，一定要掌握親情的尺度。

記得前幾年有個臺灣的女演員，兒子都10多歲了還每天要吃奶。

結果因為過度溺愛，兒子就走上了犯罪的道路。

這種例子很多，非要說什麼道理，還真說不出來。

但是和親人保持一定距離，這樣更會讓關係長久，也不會讓彼此尷尬，符合中國人對待倫理的看法。

十點歷史君

我是薩沙，我來回答。

兒大要避母是沒問題，其實女大也要適當避父。

首先說說兒大要避母。

這主要是兩點。

第一是戀母情結。

日本有個著名作家就有嚴重的戀母情結，以至於無法接受別的女性成為伴侶。

這個作家功成名就，社會地位很高，非常有錢，但一生未婚。

他有過2個同居女友，然而都是同居不到1年就分手。

這是因為他過於戀母，對於其他女性有一種本能的排斥。

同時，他找的的女友都是那種成熟女性，其中一個比她大六歲。

然而女友發現他的愛情觀很奇怪，不願意做他母親的替身，就都離開了。

最終這個作家到70歲的時候，還守著90多歲的母親，兩人相依為命，就這樣度過一生。

作家死後，因為沒有後代，將所有財產捐獻給慈善機構。

母親晚年曾經懺悔，認為在兒子少年時期，她沒有適合的保持距離，和他過於親密，導致兒子變成這樣。

一說，作家到11歲的時候，母親還親自為他洗澡，有時候兩人還睡一張床。

第二是性格原因。

通過對單親家庭的分析，只有母親家庭的兒子，如果同母親關係過於親密，往往會導致性格女性化。

說通俗點，就是性格會軟弱、猶豫、依賴性強。

這樣的男人進入社會，不容易混得好，甚至站不住腳，是所謂窩囊男人。

女大不避父

只說對了一半。

也是對於單親家庭中，沒有父親的女兒經過研究，發現她們的性格容易偏激、極端，考慮問題會比較不全面，很容易感情用事，而往往不會冷靜分析。

在對於女性犯罪的研究中，很多女犯人都出自於沒有父親或者父親名存實亡的家庭。

同時，如果女孩子長大的期間沒有父親存在，她會本能的渴望一個這樣的角色，出現一定的戀父情節。

這樣的女孩一旦走入社會，比較容易被年齡較大的男人欺騙。很多不倫戀情，就是這樣發生的。

所以，在女兒成長環境中，父親頻繁出現給孩子以關懷和教導，是非常重要的。

但是，父親要切記，在女孩進入青春發育期以後，一定要同女兒保持一定距離。

這主要是女孩子在發育期，因為荷爾蒙的影響本能會同父親很親密。

所以，父親一定要有所避諱，才能保證女兒心理的正常成長。

日本明治維新前後，對於男女的事情不是很避諱，經常有全家一起泡溫泉、泡澡的。

即便女兒已經發育成大姑娘，父親往往也不避諱。

但戰後，這種情況就基本全部消失了。因為父親不避諱女兒，尤其是讓女兒看到一些不該看到的東西，很容易造成女兒各方面尤其是性心理的早熟。

這對於女孩的身心發育是非常不好的。
23歲的日本女星北見直美曾經說：家裡除了一個爸爸之外，還有3個哥哥。而北見直美之所以至今還會和爸爸哥哥一起泡澡的原因就是，一個一個的輪流洗澡太浪費時間了，所以這樣是最快速的辦法。在節目的現場，主持人和嘉賓們在聽到這樣的說法之後，個個都露出了不敢相信的表情。北見直美還在節目的現場直接提問，問在座的人，在這個年紀，還可以接受和自己的爸爸哥哥們一起洗澡嗎？當然，得到的答案就是大家心中想的那樣：不可以。

這個節目在日本引起軒然大波，北見直美受到輿論很大壓力，被迫退出演藝圈。

薩沙

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“兒大”要避母，說的是防止兒子不能獨立，發展成戀母情節的一種說法。

男子漢就要做個頂天立地的大丈夫，有責任心，有擔當。媽媽一般都很寵愛兒子，如果兒子長期黏著媽媽，就會使兒子成為媽寶男，養成依賴心理，做事猶豫不決。

自古中國最難以解決的關係就是婆媳關係。一般媳婦和兒子結婚以後，都會希望不和婆婆公公住在一起。這是人之常情，而婆婆看媳婦不爽，也是人之常情，自己花這麼大的精力培養的兒子被一個比自己年輕貌美的女子搶走，肯定心理是不開心的。

“女大不避父”，強調的是父親在家庭教育中的中流砥柱作用，也反映了自古父親在家庭中的地位。

父親對於女兒的影響是很大的，甚至影響女兒一生的愛情觀念和家庭觀念。所謂“父愛如山”，便是如此。在女兒的成長中，父親是女兒一生中遇到的第一位異性，在家庭中的作用不必多言。

如果父親是性格暴躁的，可能女兒對異性多有恐懼感；如果父親是冷漠的，可能女兒對異性是陌生的好奇的，在與異性交往中不容易識別渣男。

個人認為從小培養孩子快樂和感恩能力最為重要。

無論是父親還是母親都應該讓孩子學會快樂，陽光一點。只要是快樂的人都會讓人如沐春風。

而感恩更是重要，每個孩子生下來都是媽媽的難日，這一生如旅行，見證世界的是是非非，常懷感恩之心，就會讓自己不那麼尖銳，不那麼自私。這樣，走著走著花就開了。

文史工作坊

女大不避父，男大不避母，，年齡得有個界限，十六，七歲就的男孩，母親上廁所，就因兒大不避母這句話，成年男孩就隨母同廁。女大不避父，成年少女父母在浴室沐浴，難道你也共一室沐浴。前幾天在頭條一篇文章中，說是一個男的媽媽進公廁，怕年幼的兒子脫離監護，把兒子也帶給了女廁。引起了同廁女性責斥，多人在評論區站在同廁女性一邊。我認為)孩子在學會走路後及早教育如何避父，如何避母。

辛繼生

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“女大不避父，兒大要避母”這是一種常見的說法。

男女有別，這是一種很常見的思維，並且確實是有很多區別的。

以我們都不陌生的強姦罪來說，其實這個罪名就有一個暗含的條件，就是男性對女性實施非經女主同意的性侵犯行為，才叫強姦，那麼如果是一個女性強迫男的做那樣不喜歡的事情呢？對不起，根據法律的規定，這不叫強姦，不能用上述罪名定義。

所以男女之別，其實是很常見的，就算是在嚴格的法律上，也是有不少想不到的區別的。

兒大要避母。

這是我們都能理解的，到了一定的年齡，孩子就需要和父母分床睡了，不僅是培養獨立的生活習慣，也是避免很多小麻煩。畢竟男孩在很多事情上，是比較容易好奇的，好奇就會出一些問題。

而女大不避父怎麼說呢？

可能是因為女孩本來就比較思想單純，一般比男孩性懵懂晚一些，而家庭中，父親對女兒也是有其寵愛，俗話說女兒是父親上輩子的小情人，自然是呵護有加，疼愛都來不及，更別說別的什麼想法了。

但是其實，不管是男孩女孩，到了一定的年齡，父母都需要注意避嫌，讓孩子注意到男女之別，這樣對孩子對家庭都是比較好的。

歷史寶藏

歲月無情，一切皆有可能發生。

我認為“女大不避父，兒大要避母”這句俗語有道理，但是在一些特殊情況下又是說不通的。

我看了朋友們的回答，都是把“大”字簡單地理解為“長大了一些”這個意思，我認為這過於簡單和膚淺。

你想到過沒有，那些只有一個女兒的臥床不起老父親，生活不能自理的時候 ，做女兒的應該如何照料？那些只有一個兒子卻又打了光棍兒的老母親，生活不能自理的時候，做兒子的又應該如何照料？這樣的家庭現在有，從前更多，所以才有了這句俗語。

所以啊，這個“大”字的真正意思應該是：成熟了，懂事了。

說來也巧，前幾年我母親住院的時候，我伺候了幾天，同時伺候的還有妻子或是妹妹，因為母親感覺只讓我自己伺候她不方便。

而同一個病房裡，有一個病號就不行了。她是一位90多歲的老太太，一個70歲的兒子還是光棍兒。兒子不伺候她還能有誰？老太太大小便全由兒子扶持。

在病房外面的過道里，有一位年近50的婦女，伺候一位80歲的老爺子，為他端著便盆小解。我猜想，那不是老夫少妻，那是一對父女。一個午飯後，我與這位病號閒聊得知：他是退休工人，沒有兒子，只有一個女兒，女婿在外地。

羔羊跪乳，烏鴉反哺，“女大不避父”說得好啊！“兒大要避母”在個別家庭是不適用的。

徐福記1230下水詩文

俗話說，兒女是父母感情的潤滑劑，也是他們之間的橋樑和紐帶。我們看到在這社會眾多的感情關係中，只有父母對兒女的這種親情是最純粹的，他們可以忘卻自己的一切，無私的奉獻出來。但是在一些專家眼中，對於如今的親子關係，他們也提出了女大不避父，兒大要避母的說法，這其中到底有什麼科學道理呢？

兒大要避母的好處：

一、可以防止孩子早熟

判定兒子大了的標準是什麼？

孩子三歲左右就有朦朧意識，專家們認為這個時候作為母親，在和兒子相處時，要儘早的讓他開始獨立生活，尤其不能跟他一起共同沐浴。孩子對於異性的身體，都有一種好奇與探索的心情，他們看到與自己不一樣的身體時，免不了會讓他對兩性產生興趣。

過早的認識到兩性之間的不同，會使兒子從心理和身體發育上比同齡人更快一些。這種發育給他們帶來的往往是負面的效果，比如：感到自卑，失去自信，慢慢的開始封閉自己，減少跟他人之間的來往和交流。

孩子在第二器官發育時期，如果性早熟，對他們身體造成的危害是不可小覷的。性器官過早發育，孩子無形中會承擔更多的負荷，為了讓兒子自然健康的發展，兒大必須避母，媽媽要儘量減少與兒子過分的接觸。

二、可以促進孩子更完善的人格發育

經常會聽到試婚的女青年在擇偶的時候，要摒棄“媽寶男”。什麼叫做“媽寶男”？就是男性過分聽媽媽的話，也就成為如今那些女性們所不齒的一類人了。

媽寶男越來越多，也就映襯出如今的女性，她們過於女漢子而行成為所謂的“爺們”，“女漢子”這個詞似乎並不是貶義，它的成熟發展也讓社會所讚揚。而“媽寶男”則不同，它是實實在在的一個貶義詞，不但女性會嫌棄男性，甚至為之恥辱。其實仔細想一想，之所以有“媽寶男”的產生，是因為在孩子成長的過程中，母親過多的參與，甚至在生活起居上都對他過多幹涉而造成的。

之所以被人稱為“媽寶男”，其實也反映出兒子對母親的尊敬和孝順已經有些過分了，這種過分的聽話，讓人覺得他沒有男子漢的那種氣概和擔當，過於依賴媽媽，不夠成熟。現在的女性見到這種男人，她們會扭頭就走，不會為你留下一絲芳香的。

家庭中如果兒子是“媽寶男”，婆媳之間的矛盾也會愈演愈烈，造成家庭破裂也是在所難免的。說了這麼多，就是要告誡父母們，在孩子小的時候，對他的庇護是應該的，但是到他長到一定年齡，就應該培養他的男子漢氣概。

過於矯情和脆弱，會讓他養成一種不健全的人格，也不適於在今後生活和社會中成長，尤其是長大成人之後，兩性之間的交往，會引起他很多的困惑和不安。

在兒子學習和生活中，母親給他留有一定的空間，不要過分去幹涉，那麼孩子自然就會接觸到更多的新鮮事物，在慢慢的摸索和實踐中，就能夠磨練自己，培養出堅韌不拔的性格，讓自己變得越來越勇敢，越來越睿智。長大後進入社會，他的實踐能力和自我生活能力，也比普通的孩子要強很多。

女大不避父的好處：

一、可以帶來家庭安全感

女性天生比較柔弱，心思細膩，同時也容易產生焦慮，長此以往，就會缺乏安全感，自然回感到不踏實了。而爸爸則是女兒背後的一座高山，他有著堅實而高大的臂膀，也是孩子們可以依靠的一個強硬的後盾。父親在女兒的成長過程中，多加以關心，就可以讓她在這個非常複雜的人情社會中，能夠勇敢的走出每一步，展現出自己在女性方面的堅強和風采。

二、更容易讓孩子養成開朗外向的性格

父親在家庭生活中比較沉穩，和母親相比，沒有太多的過激語言和行為，所以在親子關係中，他也起到了一個關聯的作用。在面對女兒的成長中，他能夠用心去傾聽，讓女兒將自己滿心的煩惱和感情宣洩出來！

三、父親的教誨，讓女兒避免在人生中走太多的彎路

都說女兒長得像父親，也就是說她們所繼承的遺傳基因，大多是來自於父親的。女大不避父可以讓孩子在自己的人生道路上，繼承父親優良的品質，更加沉穩，理智。

兒女長大後，父母和孩子之間該如何合理的避嫌？

在心理方面，父母起到良好的引導作用，不要對孩子過多幹涉

母親不要過分溺愛，過多的溺愛是對孩子的傷害，讓他們產生了心理依賴。而父親要作為女兒的強大後盾，潛移默化的進行心理上的正確引導，讓孩子明白避嫌，並不是對他們的不愛，而是為了讓他們在自由的空間中更快的成長。

孩子到了適當的年齡，自然要了解到兩性之間的不同，同性父母可以教授基本的生理知識，讓孩子更早更理智的認識這些問題。而不是在懵懵懂懂之間，通過自己的好奇心去偷偷摸摸的探索。從正當渠道認識到兩性之間的不同，自己也會有一個理智的分析和判斷，這樣才能在今後的生活中，讓孩子有一個正確的人生觀。

說一千道一萬，父母怎麼做都是為了孩子的未來好，給他們留下一些自由的空間，讓他們用自己的思維，自己的眼睛去闖蕩去感受。大家認為“女大不避父，兒大要避母”的這句話有道理嗎？歡迎在下方評論區留言分享哦。

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