Shmily047
成熟只是個概念，並沒有什麼標準，成熟主要是人在生活中經多見廣，經歷的越多，成熟就越大，經過艱難困苦的人，什麼困難都不怕，這就是人生閱歷。所以學生畢業參加工作，尤其將來站在領導崗位上，缺乏基層工作經驗，在決策基層工作意見時，就會顯得拿不準主意，力不從心，這就是缺乏經驗，不成熟的表現。跟學習是一樣的，不會的就是不熟悉，不熟也可說還不行，用在生活中，這也不行哪也不懂，事事都做不好，包括語言表達，人事處理，禮貌欠缺，穿戴不整，吃飯形態，花錢不節，脾氣暴躁不忍，辦事不利索等等，綜合說法就是不成熟。如果做什麼事穩紮穩打，有豐富的工作經驗和生活經驗，就是成熟的表現。
以上說的就是很成熟，如果剛踏上社會，處事老誠穩重，有禮貌尊重別人，也認為很成熟，所以成熟是沒有一定標準的。紅燈記李玉合唱詞中有一句，窮人的孩子早當家，其實也是早成熟的意思了。
說的不對請批評。
祝您好運，早點創出輝煌！
丨藍天白雲劉德斌
三國的時候，吳蜀夷陵之戰，蜀漢元氣大傷，曹丕乘機發動五路大軍圍剿。而丞相諸葛亮卻託病閉門不出，後主劉禪，只好親自登門詢問。
進了丞相府，卻看見諸葛亮正在魚池邊觀魚。他解釋說，五路大軍已退四路，因為不是從京城調兵，為了保密，所以沒有人知道。還有東吳一路，我正在物色人選。
這就是一個成熟的軍事家、政治家的風度。
人的成熟，是經歷無數之後的淡泊，是看透人情事故之後的寵辱不驚，是經過大風大浪之後的從容。
成熟的人，懂得寬容，知道低調，善於等待，從不狂妄。
成熟的人，懂得尊重別人，但從不自卑，知道個人的侷限性，所以從諫如流。
橫衝直闖不是成熟，從不妥協不是成熟，言而無信，從不自律的人更談不上成熟。
成熟，不是圓滑，而是講策略，成熟不是看破紅塵心如死灰，而是進退有序，樂觀豁達。
成熟的人，有自知之明，做人做事，懂得揚長避短；成熟的人知道珍惜，珍惜擁有的，從不抱怨；成熟的人知道畏懼，畏懼大自然的威力，懂得自己渺小；成熟的人目光遠大，從不為了眼前利益，而損失長遠的利益。
成熟之後，就面臨凋落和腐爛，成熟的人知道這一點，所以他們總會存一份童心，留一份幻想，歲月的風霜，可以在他們臉上刻下道道皺紋，但無法改變他們內心那份激情。
遙山清風明月
人的成長需要一個過程，通過學習、經歷和領悟，逐漸深化了對社會和職業的認識，也慢慢成熟起來。
那麼究竟怎樣才是成熟？在希臘德爾菲的太陽神廟上，有著名的三句話:認識你自己；凡事不可過分；承諾會帶來痛苦。可以啟發我們如何理解成熟。
認識你自己，既不自命不凡，也不妄自菲薄，力所能及地承擔職責和任務，不去盲目攀比。要不斷的學習、充實、完善和發展自己。能夠自省反思，知不足即改之。
凡事適度。做事要善始善終，為人要真誠得體。工作有需要或他人有困難，要態度積極，勇於承擔，少一些功利，多一分熱情。
不偏激、不焦慮、不抱怨。學會全面而辯證地認識問題。
輕易不承諾。未來不可知，承諾總是一種輕率。
成熟不是世故，而是對社會與人生的深入理解，是對自己的充分了解與接納，是對自己角色與責任的明晰與承擔。
孔子總結自己時說“四十而不惑”，這應該是他成熟的一個標誌。也有些人，一輩子也不會成熟，糊里糊塗度過一生。
管窺蒼穹
明道建德，才是真正的成熟！
道德不是仁義品德
弘道積德老子文化獎
2020-02-09 07:32:22
明道自然無偽智，建德清靜無慾爭。
善生知足德不辱，善融知止道不殆。
抱一和諧德不離，修德合道壽不亡。
弘道積德長生視，尊道貴德安泰平。
善融輪
學習《道德經》的益處。
“知常曰明，不知常，妄作兇。”
人若明道建德，則人生有常，尊道貴德，本末源流，因勢順性，無為而成，人生圓滿，事業順利，家庭和睦，子孫興旺。
人若不明道德，則福禍無常，成敗不定，本末無序，不明道勢，不知德性，雖進實退，南轅北轍，事倍功半，勞而無果，富不過三，家道不昌。
因此道德之師，在授業前一定是要先傳道，讓人先明道，而後建德，最後是授業學術，再加以實踐和解惑，本末有序，立足根本，把握本質，循道修德，執法御術，才能把人培養成真正的人，才能成為大師或聖人。天地萬物，皆有德性，百家百業，皆可通道，明道建德，順道而行，皆可成聖。就會找到自己的通道法門，成為道德家或道德商，完成生命的完美旅程。
做事先做人，做人先正心。
正心先建德，建德先明道。
留財留紈絝，留權留禍害。
留下道德經，子孫安平泰。
明道就是明白終極道理，人與宇宙、天地、萬物的關係，解決人人從哪裡來，又到那裡去的問題，就是宇宙觀和人生觀（生死觀）的道理。
建德就是建立道德人格，復歸於樸之德性，樸散為器，勤而行之，修德合道。德性（本性）解決人生的意義是什麼的問題，人活著到底是為了什麼？德行（行為）解決的是如何實現人生的意義的問題，怎樣才能完成幸福美滿的人生旅程，德就是社會觀和價值觀的道理。道德之學是涵蓋認識論、方法論、本體論、辯證法、統一學的道德主義之學。
道生德蓄，萬物平等，明道建德，皆可成聖。
道化德育，人格立基，尊道貴德，人間天堂。
道不是人為的道路，德不是人為的品德，，道德是一切文化和信仰的根本。《道德經》的道德之學是包含包含道之宇宙觀、天道之自然觀和人道之人生觀、社會觀、價值觀的系統性思想鉅著，人道法道，道是天地的本源，德是萬物的根本，天道是人道的依據，人道法道是為德。道之術是運行趨勢，道之法是運行規律，道之德是萬物的本性，是道之分之性， 道之器是自然萬物，萬物生於道成於德，尊道貴德是天地萬物的本性，修德合道是人生的意義和使命。吸取教訓，堅決走道法自然天人合一的永續發展之道！
孩子生而平等，所有的孩子都因該平等享受國家統一的福利權利。
生不如養建德性。養不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成聖人。
家庭教育為本，建德，學校教育為輔，授業，社會教育為用，成器。名師開悟為根，道德家為真師。《道德經》為家教經典。
人性本性，清靜如水，赤子真人，無善無惡。可欲汙染，如水被汙，與其淨水，不如淨性。保護環境，愛護生態，不如歸根，保護人性。人性自然，清清靜靜，見素抱樸，少私寡慾。
曲突徙薪，反思疫情，大道至簡，道法自然！
小國寡民，安居樂業，人性素樸，萬物和諧。
加油武漢
一遍又一遍的電話，
一次又一次的發帖，
雖隔千里，連屏幕都能感受到的悽慘煎熬，如在咫尺，那面對親人受難的悲哀無助…
無辜啊武漢
天災人禍
一力承擔
天道無親
常與善人
無奈啊武漢
自縛斷後
同道同德
八方支援
加油武漢
自救吧武漢
利而不害
善生第一
邪不干正
天救衛慈
靜勝躁
道德經
安靜清心
熱愛生命
永不放棄
寒勝熱
傷寒論
中本西用
陰陽中和
鬼神不侵
自勝者強
本能論
八段錦
炁意病除
自我主人
曲突徙薪
反思疫情
不爭共生
人道法道
道法自然
上行下效，尊道貴德；
尊老愛幼，明道建德。
同道同德，多多益善，
弘道積德，功德無量！
大道至簡，易知易行。
不言之教，率先垂範，
少私寡慾，見素抱樸。
無為之治，道法自然，
國泰民安，萬物共存。
道生德蓄天地根，尊道貴德萬物生。
人道法道道自然，無智無慾為無為。
天地無私與善人，天將救之慈為之。
修德證道無死地，鬼神瘟疫不傷人。
營魄抱一德不離，專氣致柔滌可欲。
雞息鵝素鵲和順，素樸質真如童心。
生不如養建德性，養不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成聖人。
身如藕根在凡塵，花開聖鏡向道心。
人間天堂尊道德，聖人輔眾復自然。
道德書院理子敬書
弘道積德老子文化獎
為人處事得體，說話做事有分寸，敢於承擔責任就是成熟的表現。不成熟的人體現在:說話做事不計後果、我行我素，做事不負責任，整天怨聲載道、怨天尤人，不知道反省自己。
藍天5249305940748
一個人，當你有一百塊錢，你會想著花在父母孩子身上的時候，說明你成熟了
當你在外只報喜不報憂的時候，證明你成熟了
當你，再苦再難，無能為力的時候，想想家人，又義無反顧的時候，證明你成熟了。
當你以為人父，能體會到自己父母種種的艱辛，不易，瞭解父母忘了自己所付出的一切時，才明白什麼叫做成熟。
成熟，是一種孤獨，只有自己守候
成熟，是一種寂寞，無人陪伴
成熟，是一份理解，努力向前
成熟，是一份擔當，為了家人
負重前行 ，談笑嫣然。
飛揚那片海
我覺得每個人成熟的標誌都不一樣，但是大的標準應該是一致的，那就是有正確的價值觀，明辨是非，有格局，處變不驚，遊刃有餘。
說一個人成熟，一般而言就是指對待大是大非的態度和對意外事件的應變能力，然而陰差陽錯，悲歡離合這就是生活，生活中每個人都會隨時遇到意料之外的事，都會面臨對是非曲直的判斷。一個成熟的人，不論遇到什麼事，都能做出正確判斷，能夠有熟練的解決辦法，我覺得這就是成熟。
山巔之旅
頭條真是奇葩啊，看這問題提的，連話都說不成個，也推薦叫人回答，成熟是什麼這句話本身就不完整，而且還又是什麼。成熟是什麼?成熟又是什麼?成熟還是什麼?成熟到底是什麼?成熟究竟是什麼?成熟的標誌是什麼?成熟歸根結底是什麼……能不能一直問下去?
成熟與年齡無關，與閱歷無關，與學歷無關，應該與遺傳、性格、也許與星座之類的有些許關係，有的人少年老成，成熟的比較早，有的人則到老也是不著調。
那麼成熟是什麼吶，我本人認為，成熟是心智的健全，是三觀的穩定，又是對社會責任感、家庭責任感的擔當，一個成熟的人，就算有童心，就算平時看起來沒正經事，但是到了關鍵時刻，到了決策的時候絕不會掉鏈子。
花落春無語
一個人成熟了，就能拋棄一切虛榮和攀比，在紛繁複雜的人世間找到適合自己生存的位置，從容自在地幸福快樂地生活著。
成熟就是能真正看透人世間的一切，悟透人生的哲理，選擇好適應自己天賦的職業，不虛榮不攀比，過自己自由自在的生活。
