在疫情的日子裡,去閱讀去尋找去堅持,希望就在前方

1,春天因你們而美麗

因為這場突如其來的疫情,舉國上下都不得不成為了宅人,當然也不乏絕不以大局為重的跳梁之人。

一開始試探性地延長春節,後來又一再地延期變成了加長版,這是我們始料未及的。從小到大,我們從來沒有度過這樣令人難以忘懷的春節。它承載著傷痛與期望,在時間的長河裡緩緩前行。有時望著窗外,我們的心飛向外面,因為外面正在迎來一個新鮮的春天。可是我們知道,我們還需要再耐心地等待,等待重負卸下,等待病毒退避,等待病房裡的痛苦遠去,等待那些疲憊的卻又是最美的人們摘下防護罩,向我們露出他們輕快的笑容。

我相信,這一天就在不遠處。

我知道,春天因為有你們的存在,才最美麗。

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2,減速的時間

可以說,絕大部分的民眾都是心存感恩的。當疫情在各地不斷出現後,善良的人們都第一時間選擇了聽從指揮,宅在家中。只因我們知道,與那些不幸染病的人們相比,我們已經太幸運了,我們不能奢求太多。而與那些辛苦奮戰在抗疫前線的任勞任怨的戰士們相比,我們做出的力量又實在是微乎其微。我們能做的就是儘量保護好自己,不再給國家添一分亂。

宅家的日子剛剛開始時,對生活似乎並沒有太大的影響。

最難熬的也許莫過於是五天左右吧。因為春節原本就是我們傳統的走親訪友與徹底放鬆的時候,內心裡對外面的世界還充滿了一絲憧憬。但是看看手機上鋪天蓋地關於疫情的報道,最終還是靜下一顆心來,讓自己的身體學著適應這特殊的時刻。

因為網絡,我們得以窺見這個世界上每個角落的平凡氣息。

人們曬美食,分享廚藝與日常。炸油餅,做蛋糕,做涼皮,一時間做飯成了天下大事。前有變身毛毛蟲打發無聊時光,後有數人立掃帚以為樂事。

時間彷彿是白白得來的一樣,所以可以盡情地揮霍。

怎麼從前沒有發現,我們的生活裡,原來許多事都可以自己做,原來許多事都有著細小的樂趣?從前,我們享受著現代文明的快捷與便利,為什麼時間卻總是不夠用?而今,我們凡事都自己動手,卻發現時間彷彿慢了下來,就像有人調整了速度一樣。

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3,超驗主義者梭羅

此時,我們不妨讀一讀這本也許已越來越不為人所推崇的《瓦爾登湖》吧。

當我們在此時此刻此情此景下捧起這本彷彿帶著世外桃源般意境的散文集時,我們會在梭羅的兩年多時間裡找到早已被我們忘卻已久的人生真諦。

也許這次疫情恰恰是上天無可奈何按下的一次暫停鍵,讓我們在不可控制的高速前行的時光中放慢自己的心靈腳步,讓我們在迷醉的日常裡,認真反省一下人類所忽視的前人的箴言。

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梭羅,1871-1862年生人,美國作家、哲學家,超驗主義代表人物。1845年,在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年,自耕自食,體驗簡樸和接近自然的生活,以此為題材寫成的長篇散文《瓦爾登湖》(又譯為《湖濱散記》)(1854),成為超驗主義經典作品。梭羅才華橫溢,一生共創作了二十多部一流的散文集,被稱為自然隨筆的創始者,其文簡練有力,樸實自然,富有思想性,在美國19世紀散文中獨樹一幟。而《瓦爾登湖》在美國文學中被公認為最受讀者歡迎的非虛構作品。

梭羅生活的十九世界,正是現代文明侵入舊時代的一個重要時期,1842年梭羅回到康科德鎮。此時,蒸汽機的發明與推廣引發的第一次工業革命業已接近尾聲,作為最先進交通工具的鐵路開始在新英格蘭地區出現。1843年5月,費奇堡鐵路公司興建的波士頓-費奇鐵路正式動工。隔年,列車開通,使原本僻靜的小鎮變得非常熱鬧。可想而知,這對於時代變遷中的人們的內心將會產生怎樣的震動。當所有人都為工業革命歡呼時,梭羅保持了冷靜的頭腦,立刻意識到新式文明將會對未來的社會產生怎樣不可估量的糟糕影響。

當然,我們身處現代文明,並不能一味地否定時代的洪流所帶給人們的種種享受,但事實上,今天的我們,有無數的人已經意識到了,過快的文明進程事實上對地球產生的巨大災難是不可低估的。但是我們已經回不去了,沒辦法降解的垃圾與越來越糟糕的氣候,都正在給地球造成巨大的創傷,我們常常有一種迴天無力的感覺。

梭羅只是更早地看到了這一點。

19世界90年代,隨著美國高等教育的發展和社會狀況的轉變,越來越多的人開始明白《瓦爾登湖》的價值所在。我想,這種轉變,在我們國內也是非常明顯的,為改善環境疾呼的工作者們,正是積極影響著盲目的生存著,希望為後代多留下一片青山綠水。

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4,內心的光明可以驅散一切黑暗

這次特殊的假日,我們在家呆得越久就越會發現,其實我們的生活所需要的並不是很多。我們在譴責吃野味的人們時,其實也需要反省一個問題,人何以變得如此貪婪與無知?是不是慾望越多,我們的生活就會變得越好?有多少東西的購買,是出於真正的生活需要,又有多少東西的大肆收攬,只是因為內心的貪慾?當疫情結束,我們是否要學會試著調整從前的生活方式以過得更輕鬆?同時,也要試著為地球減少一分汙染?我們是否可以從疫情後學會反思?並從自我做起,令這個世界變得更美好?

梭羅的價值觀,在許多在今日讀來都令人振聾發聵。

在《居所和生活目標》一文中,梭羅寫道:我們為什麼要著如此匆促和浪費的生活呢?我們明明肚子還飽著,卻擔心會餓死。

我想,這也許就是為什麼一部分人總想嘗新鮮的目的吧,因為無盡的貪慾使得人類把手伸得越來越長,而大自然卻無情地嘲笑人類,並給予最慘烈的報復。

在《生計》一文中,他寫道:說到衣服,我們在購買它時,考慮得更多的往往是款式是否新潮,別人會怎麼看,而不是其真正的用途。

因為普遍而言,人們追求衣服時髦或者至少乾淨沒有補丁的心情,遠比追求良知完整無損的心情要迫切。

許多人之所以看重外在的軀殼更甚於內在的靈魂,是因為過於關注外面的世界,在意別人的眼光,卻並不知道,一個人真正的價值來自於獨立的思考與品德,以及對社會的貢獻。對於生活本身,人們已經失去了獨立思考的能力,總是隨波逐流。這時,我們需要讓靈魂再次甦醒。

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假如我們醒來沒有過上比睡前更崇高的生活,那麼白天也就沒什麼好期待的了。它甚至都算不上是白天。如果是這樣的話,黑暗就結出了它的果實,而光明也並不比黑暗好。

只要我清醒著,心中有光明,那就是早晨。梭羅如是說。

5,閱讀是生命的光

如何讓自己清醒?當然是通過閱讀。

記載古人思想的符號變成了今人的話語。希臘文學的豐碑上記載著兩千個春秋,而且和那些飽經風雨的遺址相比,文字的記載具有一種更為成熟的金秋之美,因為它自成體系,將那些事蹟散佈到世界各地,還保護它們免遭時間的侵蝕。書籍是全世界的財富,也是各個民族和世代的珍貴遺產。最古老和最優秀的書籍自然應該出現在每戶人家的書架上。

在《鎮區》一文中,我發現自己從前閱讀時勾劃的又一段話,這段話今日讀來格外令人震動。

只有到了迷路之後,換句話說,只有到了失去這個世界之後,我們才能開始找到我們自己,才能發現我們所處的位置,以及我們與萬事萬物的聯繫是多麼緊密。

這段話用在此時格外醒目。原本在我們看來取之不盡用之不竭的陽光、空氣、四季,卻原來也有將我們無情拒絕的時刻。原來我們人類並不是世界最大的唯一的主宰,我們並不是無所不能,我們並不能為所欲為。在大自然面前,我們人類原本應當與它和平相處,友好對待,可是人類卻無情地踐踏自然放縱自己的行為,故此才會有今日我們被春天拒絕的時刻。

我想,這次疫情,實在應該是一次好好反思的機會,實在是我們重新追問靈魂與精神的機會,實在是我們好好清洗汙濁的機會。

大塊的時間裡,有時我也會在閒暇時打開手機,看看其他人是怎樣度過這段難捱的日子的。我看到的大多數景象都是一聲聲無聊的長吁短嘆,以及閒中作樂的家庭風景。然而有一日,我看到一張圖片,女人讚歎自己的丈夫:在這非常時期,一直做自己喜歡的事,生怕時間不夠用。照片中的男人捧著一本厚厚的書,正在窗邊凝神閱讀。


在疫情的日子裡,去閱讀去尋找去堅持,希望就在前方


閱讀的人最美。生命原本就當如此珍惜。

而看得到這份美的另一半,也很優雅。

也常常看到,熱愛閱讀的帳號依舊在這焦慮的世界裡,堅持做著讀書推廣與分享的事業。我想,這正是我們於苦惱中所尋見的一點亮光,是我們人類生生不滅的堅強支柱。

前幾天,一張方艙病房中捧書而讀的照片走紅,也恰恰表達了人們對於美與品質的追求,永遠都在內心深處召喚著向美而生的人們。

就算時間偶爾按上何止符,就算生活的河流偶爾被石塊擋住去路,可是,只要內心有希望,我們就能盼得到春暖花開。

在寂靜的日子裡,去閱讀,去尋找,去堅持,希望就在前方。


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