1，春天因你们而美丽
因为这场突如其来的疫情，举国上下都不得不成为了宅人，当然也不乏绝不以大局为重的跳梁之人。
一开始试探性地延长春节，后来又一再地延期变成了加长版，这是我们始料未及的。从小到大，我们从来没有度过这样令人难以忘怀的春节。它承载着伤痛与期望，在时间的长河里缓缓前行。有时望着窗外，我们的心飞向外面，因为外面正在迎来一个新鲜的春天。可是我们知道，我们还需要再耐心地等待，等待重负卸下，等待病毒退避，等待病房里的痛苦远去，等待那些疲惫的却又是最美的人们摘下防护罩，向我们露出他们轻快的笑容。
我相信，这一天就在不远处。
我知道，春天因为有你们的存在，才最美丽。
2，减速的时间
可以说，绝大部分的民众都是心存感恩的。当疫情在各地不断出现后，善良的人们都第一时间选择了听从指挥，宅在家中。只因我们知道，与那些不幸染病的人们相比，我们已经太幸运了，我们不能奢求太多。而与那些辛苦奋战在抗疫前线的任劳任怨的战士们相比，我们做出的力量又实在是微乎其微。我们能做的就是尽量保护好自己，不再给国家添一分乱。
宅家的日子刚刚开始时，对生活似乎并没有太大的影响。
最难熬的也许莫过于是五天左右吧。因为春节原本就是我们传统的走亲访友与彻底放松的时候，内心里对外面的世界还充满了一丝憧憬。但是看看手机上铺天盖地关于疫情的报道，最终还是静下一颗心来，让自己的身体学着适应这特殊的时刻。
因为网络，我们得以窥见这个世界上每个角落的平凡气息。
人们晒美食，分享厨艺与日常。炸油饼，做蛋糕，做凉皮，一时间做饭成了天下大事。前有变身毛毛虫打发无聊时光，后有数人立扫帚以为乐事。
时间仿佛是白白得来的一样，所以可以尽情地挥霍。
怎么从前没有发现，我们的生活里，原来许多事都可以自己做，原来许多事都有着细小的乐趣？从前，我们享受着现代文明的快捷与便利，为什么时间却总是不够用？而今，我们凡事都自己动手，却发现时间仿佛慢了下来，就像有人调整了速度一样。
3，超验主义者梭罗
此时，我们不妨读一读这本也许已越来越不为人所推崇的《瓦尔登湖》吧。
当我们在此时此刻此情此景下捧起这本仿佛带着世外桃源般意境的散文集时，我们会在梭罗的两年多时间里找到早已被我们忘却已久的人生真谛。
也许这次疫情恰恰是上天无可奈何按下的一次暂停键，让我们在不可控制的高速前行的时光中放慢自己的心灵脚步，让我们在迷醉的日常里，认真反省一下人类所忽视的前人的箴言。
梭罗，1871-1862年生人，美国作家、哲学家，超验主义代表人物。1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》（又译为《湖滨散记》）（1854），成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
梭罗生活的十九世界，正是现代文明侵入旧时代的一个重要时期，1842年梭罗回到康科德镇。此时，蒸汽机的发明与推广引发的第一次工业革命业已接近尾声，作为最先进交通工具的铁路开始在新英格兰地区出现。1843年5月，费奇堡铁路公司兴建的波士顿-费奇铁路正式动工。隔年，列车开通，使原本僻静的小镇变得非常热闹。可想而知，这对于时代变迁中的人们的内心将会产生怎样的震动。当所有人都为工业革命欢呼时，梭罗保持了冷静的头脑，立刻意识到新式文明将会对未来的社会产生怎样不可估量的糟糕影响。
当然，我们身处现代文明，并不能一味地否定时代的洪流所带给人们的种种享受，但事实上，今天的我们，有无数的人已经意识到了，过快的文明进程事实上对地球产生的巨大灾难是不可低估的。但是我们已经回不去了，没办法降解的垃圾与越来越糟糕的气候，都正在给地球造成巨大的创伤，我们常常有一种回天无力的感觉。
梭罗只是更早地看到了这一点。
19世界90年代，随着美国高等教育的发展和社会状况的转变，越来越多的人开始明白《瓦尔登湖》的价值所在。我想，这种转变，在我们国内也是非常明显的，为改善环境疾呼的工作者们，正是积极影响着盲目的生存着，希望为后代多留下一片青山绿水。
4，内心的光明可以驱散一切黑暗
这次特殊的假日，我们在家呆得越久就越会发现，其实我们的生活所需要的并不是很多。我们在谴责吃野味的人们时，其实也需要反省一个问题，人何以变得如此贪婪与无知？是不是欲望越多，我们的生活就会变得越好？有多少东西的购买，是出于真正的生活需要，又有多少东西的大肆收揽，只是因为内心的贪欲？当疫情结束，我们是否要学会试着调整从前的生活方式以过得更轻松？同时，也要试着为地球减少一分污染？我们是否可以从疫情后学会反思？并从自我做起，令这个世界变得更美好？
梭罗的价值观，在许多在今日读来都令人振聋发聩。
在《居所和生活目标》一文中，梭罗写道：我们为什么要着如此匆促和浪费的生活呢？我们明明肚子还饱着，却担心会饿死。
我想，这也许就是为什么一部分人总想尝新鲜的目的吧，因为无尽的贪欲使得人类把手伸得越来越长，而大自然却无情地嘲笑人类，并给予最惨烈的报复。
在《生计》一文中，他写道：说到衣服，我们在购买它时，考虑得更多的往往是款式是否新潮，别人会怎么看，而不是其真正的用途。
因为普遍而言，人们追求衣服时髦或者至少干净没有补丁的心情，远比追求良知完整无损的心情要迫切。
许多人之所以看重外在的躯壳更甚于内在的灵魂，是因为过于关注外面的世界，在意别人的眼光，却并不知道，一个人真正的价值来自于独立的思考与品德，以及对社会的贡献。对于生活本身，人们已经失去了独立思考的能力，总是随波逐流。这时，我们需要让灵魂再次苏醒。
假如我们醒来没有过上比睡前更崇高的生活，那么白天也就没什么好期待的了。它甚至都算不上是白天。如果是这样的话，黑暗就结出了它的果实，而光明也并不比黑暗好。
只要我清醒着，心中有光明，那就是早晨。梭罗如是说。
5，阅读是生命的光
如何让自己清醒？当然是通过阅读。
记载古人思想的符号变成了今人的话语。希腊文学的丰碑上记载着两千个春秋，而且和那些饱经风雨的遗址相比，文字的记载具有一种更为成熟的金秋之美，因为它自成体系，将那些事迹散布到世界各地，还保护它们免遭时间的侵蚀。书籍是全世界的财富，也是各个民族和世代的珍贵遗产。最古老和最优秀的书籍自然应该出现在每户人家的书架上。
在《镇区》一文中，我发现自己从前阅读时勾划的又一段话，这段话今日读来格外令人震动。
只有到了迷路之后，换句话说，只有到了失去这个世界之后，我们才能开始找到我们自己，才能发现我们所处的位置，以及我们与万事万物的联系是多么紧密。
这段话用在此时格外醒目。原本在我们看来取之不尽用之不竭的阳光、空气、四季，却原来也有将我们无情拒绝的时刻。原来我们人类并不是世界最大的唯一的主宰，我们并不是无所不能，我们并不能为所欲为。在大自然面前，我们人类原本应当与它和平相处，友好对待，可是人类却无情地践踏自然放纵自己的行为，故此才会有今日我们被春天拒绝的时刻。
我想，这次疫情，实在应该是一次好好反思的机会，实在是我们重新追问灵魂与精神的机会，实在是我们好好清洗污浊的机会。
大块的时间里，有时我也会在闲暇时打开手机，看看其他人是怎样度过这段难捱的日子的。我看到的大多数景象都是一声声无聊的长吁短叹，以及闲中作乐的家庭风景。然而有一日，我看到一张图片，女人赞叹自己的丈夫：在这非常时期，一直做自己喜欢的事，生怕时间不够用。照片中的男人捧着一本厚厚的书，正在窗边凝神阅读。
阅读的人最美。生命原本就当如此珍惜。
而看得到这份美的另一半，也很优雅。
也常常看到，热爱阅读的帐号依旧在这焦虑的世界里，坚持做着读书推广与分享的事业。我想，这正是我们于苦恼中所寻见的一点亮光，是我们人类生生不灭的坚强支柱。
前几天，一张方舱病房中捧书而读的照片走红，也恰恰表达了人们对于美与品质的追求，永远都在内心深处召唤着向美而生的人们。
就算时间偶尔按上何止符，就算生活的河流偶尔被石块挡住去路，可是，只要内心有希望，我们就能盼得到春暖花开。
在寂静的日子里，去阅读，去寻找，去坚持，希望就在前方。
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