談及去年年末的《好萊塢往事》被撤檔一事，不少人紛紛指責李小龍的女兒，李香凝。
根據外媒報道，電影撤檔是因為李香凝向中國電影局申訴，要讓昆汀刪改關於表現李小龍的劇情。
昆汀倒是不以為然：不改，能上映就上映，不能上映就算了。
身為一位影迷，雖然在還沒看到這部電影時，就滿懷期待，希望在大銀幕上看到這部口碑爆棚的佳作。
但是，在不知所然的情況下，鬧這麼一出，卻是一位李香凝是小題大做。
在電影中，李小龍在片場向大家吹噓自己功夫有多厲害之後，卻被布拉德皮特所飾演的替身演員所擊倒。
好萊塢著名導演昆汀自稱是李小龍的粉絲，並言“他本人就像電影裡演的那樣，有些傲慢。”
雖然這早已被世人所熟知，在他的《殺死比爾》中，烏瑪瑟曼打鬥時身穿的一身黃色戰鬥服就是“致敬”李小龍的。
在看過《好萊塢往事》之後，我不禁在上文的“致敬”前後加上引號。
在國人和世界的意識中，李小龍幾乎是不能被打敗的，更不可能變得如此輕浮。
《好萊塢往事》講的是1969年的往事，李小龍作為一個時代的符號出現在電影中，其實本身就是將觀眾帶入到那個時代背景。就像電影中對波蘭斯基的表現，向觀眾傳達一個時代的標誌和信號。
有人說：昆汀拍的是去掉光環之後的人，並且李香凝正是通過這種光環來綁架中國觀眾的。
我認為，這樣的觀點不應該是一個人思考出來的。
說出這樣話的人，是沒有信仰的。
李小龍是民族之魂
在李小龍的電影作品中，他所飾演的角色一般可以用三個詞彙概括：
進攻、汗水和憤怒
進攻表現出他卓越的技巧，也體現在他的為人處世之上。
一種霸氣外露的品質。
但是畢竟“功夫再高，也怕挨刀”，所以李小龍的仇家們可能不會跟他光明正大的比試。
汗水，李小龍是努力的，他將功夫朝著以自我為中心的方向發展。
在《截拳道之道》中，他認為：截拳道是沒有形式的，也是各種形式的集中。而最終，截拳道是朝向自我發展的道。
憤怒，在他的電影中，李小龍飾演的角色無一不面目兇狠。大家會以此認為他的演技高超。
實則不然，李小龍的憤怒，是真正的憤怒，是積累了外國帝國主義對中國所有的壓迫和仇恨而凝結出的憤怒。所以，在外國的生活和在電影中的表現中，李小龍所扮演的角色不是一個人，是整個民族。
1972年是一個很神奇的年份，尼克松訪華，中美關係緩解，但是這是在國家層面。
從民族層面來看，中國始終是東亞病夫。
李小龍的美國之行同樣艱難。
而在這樣的時代背景和民族心理之下，李小龍在好萊塢重新定義了“功夫片”。
《黑帶》雜誌，連續兩年將李小龍評為世界七大武術家之一。
美國報刊讚譽他為“功夫之王”。
在報道中
，洪金寶也多次提到，相信很多網友也看到過。
他試圖能通李小龍切磋一番，在一次偶然的機會上，當洪金寶的腳還沒離地，李小龍 的腳已經放在洪金寶的臉前。
陳慧敏的身份地位也早就被公開，曾經的黑道大哥，他與李小龍相識，他言道：李小龍是宇宙最強。
關於李小龍，我不在過多贅述。
回到這部電影中，我不認為昆汀是李小龍的粉絲，就能不計後果的表現一個其他民族的象徵。
就好比如果在中國電影中，表現一個侮辱基督耶穌的電影，拿到西方國家上映。
他們的觀眾還能為我們說話嗎？
這是個原則問題。
李小龍的英年早逝仍有玄機，我們不去過多猜測，但是他的離世，僅僅是封神的開始。
如今，他已經成為了中國功夫和中華民族自強不息的象徵。
西方人稱：李小龍是一個來自異域的，黃皮膚的功夫大師。
而我認為，中國作為千年傳承的古國，大師輩出。還輪不到這些新生民族來指手畫腳。
李小龍是中華民族的驕傲，不可辱。
更不允許有人打著藝術的旗號，滲透到中國。
更不希望更多的國人以藝術為由，忘記自己民族之根本。
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