白頭帕的傳說
王寅明（整理蒐集）
三國時候，漢中叫東川，成都叫西川。東西二川都是蜀國的國土。蜀國的諸葛亮是個出將入相的人物。他六出祁山都是以東川漢中作為前線的後方，他被封為武鄉侯。武鄉這個地方至今仍是漢中的一個鄉鎮。東西二川的百姓，過去無論春夏秋冬，不管男女老少，頭上都包纏有一幅一丈多長，一尺來寬的白布帕子來替代帽子。這種習慣至今在巴山裡和平川上仍可見到。這是為啥原因哩？
這得從諸葛亮在漢中屯田說起。諸葛亮最愛護老百姓，他在漢中時給大夥做了很多好事。
他興修水利，改良農具，獎勵耕織。他經常下鄉勸農，幫助百姓解除一些困難。
話說武鄉鄉下有個叫陳老大的人，他與妻子靠織布為生。織的布老是有毛病，總不容易賣出去。事情被下鄉勸農的諸葛亮知道後，就叫夫人黃阿醜上門去幫助。黃阿醜是襄陽名士黃承彥的女兒。她面醜心靈，諸葛亮的水牛流馬還是她幫助設計製造的哩，所以她被人稱軍師的軍師。
黃阿醜幫助陳老大夫妻倆改進了織布機，織的布又細又勻又結實，人們爭著購買。俗話說，吃水不忘挖井人，陳老大夫妻永遠記下了丞相的恩情。
過了幾年，諸葛亮在五丈原為國為民積勞成疾，病死在前線軍中。遵照他的遺命，人們把他安葬在勉縣定軍山下，陳老大夫妻倆知道後，就將自己織的白布作了孝帕纏在頭上，背後還拖了很長的尾巴。夫妻倆選了良辰吉日提上雄雞燒酒去武侯墓前祭奠。
武侯墓內，各地來祭奠的人很多很多。他們看見陳大夫妻倆用白布戴孝，大家就模仿開了。他們祭奠完畢回去後，各地的人也照樣仿效。就這樣，很快就傳遍了東西二川，蜀漢全國。
人們因為太還念諸葛亮了，都不願意把頭上的孝帕取下來。但是，背後的尾巴，勞動起來又不是很方便，有人順手把它盤在頭上，就這樣，又一傳十，十傳百地仿效了起來，大家都覺得這是對諸葛亮長久紀念的最好方法。同時，還覺得這白帕還有實用價值：一是遮風禦寒頂帽子用，二是可臨時作帶子，三是遇有喪事尾巴一拖就可去弔孝，不用另行準備。俗話說，習慣成自然，久而久之，就把白帕變成了一種民間的實用品了。
摘自：《漢中風物傳說》
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