吳琳511
家是動物們的安全，居住，休息，學習港灣。沒聽說港灣變囚籠。因為動物們是自由的。
AA雲南風
“家是牢籠”、“家是噩夢”這種覺得，只是有人有時的感覺，如果長此以往，家就名存實亡了！
家是什麼？是眷屬共同生活的場所，後引申為住宅、房屋。一人一室是家，夫妻二人成一家，父母兄妹是一家，四世同堂還是家。家的範疇可大可小，血緣關係組成的是家庭，諸多血緣關係組成的是家族，諸多家族構建成民族，諸多民族組合起來就成了國家。今天所說的家，大都是針對有血緣關係的人群而言。人，這個感情動物，年幼時，由於大人的管束，總想從家中逃離出去；走上社會又想回到那個夢牽魂繞的家裡去。
現實一點講，家是身體的棲息地，是精神寄託之所。沒有了家無異於孤魂野鬼！在家中親人間相處，難免會有磕磕絆絆，矛盾不斷。心境不好，以致於覺得“家是牢籠”“家是噩夢”，這也是情有可原，無可厚非。一般情況下，當矛盾緩和心情平復後，這種覺得就蕩然無存。家是溫馨的，迴歸家庭和睦其樂融融之中！
年輕時家是家鄉，父母在，是歸處。年老時，父母去，家是故鄉，唯免會生“故國難回，有家難歸”之感嘆！
清川流夢
家，不是起居吃喝拉撒簡單的一個窩，它取決於周邊的社會環境，自然資源環境，基礎設施環境，民風民俗環境等等。你能融合它隨心所欲，心情舒暢，你就能秀木於林而合群。或者是你處於那些偷雞摸狗，潑婦罵街，醉漢打架，翻牆嫖娼，無事生非的環境，或者是周邊安好屋裡整天漫罵盒摔碗跳的地方那就是牢籠。
金水70490441
是否有人覺得家有時是我們的“牢籠”，是我們的“噩夢”呢？
“家是無法選擇的搖籃，家是世上最美的港灣……”，根據巴金小說《激流三部曲》之一《家》拍攝的電視連續劇中的兩句歌詞，對家的描述很形象的概括了“家”對於人生一定方面的含義。
“家”對於父母與子女來說是血緣的紐帶，是與生俱來的天倫之愛的關係。對夫妻雙方來說是愛的結合，是建立在兩性基礎上志趣性格相投並互相接受對方的全部人格的共同體。
不知題主對家產生的“牢籠”和“噩夢”的感覺，是屬於前者或後者，只有假定前者來聊以回答。
一個人從呱呱墜地到成長為一個有個人成熟三觀的成年人，需要近二十年的時光，而在這近二十年的歲月裡如果趕上社會歷史急劇變化時代，往往會是翻天覆地的變遷，就像巴金作品《家》裡所反映的上個世紀二十年代中國社會背景，也可以說中國現代社會發展突飛猛進的現實。
人們的社會存在決定人們的意識，二十年的社會變化反映在人們意識上的變化，成為橫亙在兩代人之間思想觀念的代溝，必然的會產生矛盾衝突。特別體現在個人發展命運抉擇走向上，父母處於名曰對兒女前途的關心，為給兒女們指定和鋪就道路，有條件的不惜利用權力或影響力所及，使兒女們或成為自己意願的化身和未盡人生目標繼承者。而遇到有自己遠見卓識，人生志向，並且認準了自己道路的兒女，註定要發生家庭彆扭甚至一定程度上的口舌論戰矛盾衝突。如果恰恰遇到強勢父母硬要越俎代庖，那麼作為子女的在極大逆反心理之下，無不產生視家庭為為剝奪自由的“牢籠”和毀滅自己美好夢想的“噩夢”的所在。這樣的情況同樣可以複製到戀愛婚姻問題上，往往的結果以兒女取勝的為多。
不知以上情況與你的問題對照與否。如果你是一個像如上所述有著自己遠大抱負，不願拜父母所賜，要憑自己的努力闖出自己輝煌人生的有志青年，如果你憑著自己的能力懷著充分自信，那麼你的選擇的確有著充分的積極因素和道理。在這裡為你點個贊之餘，也勸你一句，可憐天下父母心，不要把“家”形容的那麼極端和可惡，傷了父母的心。要永遠記著，“家”作為你成長的搖籃，父母作為你的第一任教師，你的身上無不有著他們的縮影，你身上的某種優良素質無不有著他們的遺傳，或言傳身教的作用。
2020年2月6日
秋風500
少年的你是不是有些離經叛道？是不是很輕狂？對什麼都無所謂，而又無所不為？你要行走江湖，那個江湖是你夢寐以求的去處。你要衝破牢籠，要擺脫噩夢。
誰沒有少不經世的時候？誰沒有出去闖蕩一番的經歷？
當你在外面撞的頭破血流的時候，當你在一個陌生的小酒館喝得名酊大醉，獨自醒來的時候。當你……
你可知道，你記憶中的那三間老房子裡，有人正為你守候，正為你點燃一盞燈。
當你身無分文疲憊不堪地跨進家門時，有人對你連連輕聲道:
回來就好，回來就好！
龔彥生
對於家的事情，就是要有愛心人士的安樂窩，家裡有人，有長輩，小輩，也有心愛的愛人。年輕人總有一種感覺憑能力憑自身的愛好，怕家中老人的嘮叨和管這管哪是長有的事情，中年時也有男人總是埋怨妻子多事，管這管哪，問這問哪，也有人在外邊胡做非為，就怕家庭羈絆。其實，一個人的一生只有家是你成長，學習，奮鬥和取得成功的根本保障和安全幸福的基礎，只有與家庭團結一致關心關愛老人，關心關注身邊發生的一切，用心學習，努力拼搏，愛子女，愛生活，就會一切順利，取得勝利！否則，就會走很多彎路，吃很多苦頭。但也有例外的，就是在舊社會里在中國革命的過程中，有些地主資本家的子女跳出家庭，背叛家庭，不願過寄生蟲生活，參加革命，不怕困難，不怕犧牲，為廣大的貧苦老百姓翻身得解放，最終取得了革命的成功，也得到人民群眾的擁護和愛戴，這是特殊情況。目前來說，一屋不掃何以掃天下，必須熱愛生活熱愛家人才能胸懷大志熱愛社會主義，熱愛勞動，做一番大事必須從做小事做起，才能無愧於心無愧於人民。
朝花夕拾52142216814
小說《圍城》裡有一句話是這麼說的：城裡的人想出去，城外的人想進來。大概你提到的一些人此刻就是這樣一種心態。
沒有家的很想有個家，有個溫馨的家；有了家的有時候總覺得多了一些約束、負擔，有時候很想逃避這種束縛。抱這種心態的人是否有厭世的情緒，有一種推卸責任的嫌疑。我們不得而知，但至少是一種沒有責任心沒有擔當的人。
何以為家？家就是我們生活的居所。父母在，父母生活的地方就是我們的家；父母不在，我們生活工作的地方就是我們的家。當你脫離了這個家，你就是一葉飄遊不定的浮萍；你就是桀驁不馴的野馬。
當你窮困潦倒、失魂落魄的時候，你一定第一時間想到的是那個像"牢籠"、有"噩夢”的家，那時候你的歸宿說不定也是那個使你厭惡的家！
天邊飄過一抺雲qyc
有人覺得家有時是我們的“牢籠”，一定是當時的心情所左右，比如當時有一件很重要的事，要見一個很重要的人，就像一個情竇初開的少女，要見她的夢中情人，在父母不同意的情況下，她當時的心情，肯定會由衷的感慨，家是她的“牢籠”。
至於家是“噩夢”，也許為某件事，某個人，意見不統一，家庭矛盾的激發，父母的爭吵，兄弟姐妹不和，個個喋喋不休，在當時的情形下，家是“噩夢”的想法，也不足為奇。值得慶幸的是：這只是當時的心情所決定的。
所以確切的說：家是人生的起點；是溫馨的港灣。
雲淡風輕1658
中國式家庭，大多數時候會有這種感覺！原因是結婚時大都不是兩情相悅走到一起來了；都是各有各的目的、各有各的無奈、各有各的需求！
更為不明智的是：人們都是要用自己的頭撞牆了以後，才會知道那是座牆的。
所以當他們發現組建家庭帶來了許多不適時：孩子、房子、車子、票子、孝子都會成為他們無法分開的紐帶啊！
於是乎，他們就會時時刻刻希望逃離這個家，哪怕是片刻清淨都會覺得是莫大的幸福啊！這就是生活！
最後的貴族
著名作家巴金曾經寫過一篇小說“家”，在封建的舊社會那些受到摧殘的、束縛的青年人把家視為“牢籠”和製造“惡夢”的地方。在社會大革命時代，有許多革命家都是衝出家的牢籠和製造惡夢的地方才走上革命的道路。還有，在正常人生活中還是應當有一個溫暖的家，才是幸福的。有許多人擔大義，舍小家，為大家，是為人稱頌的。
