生活吊打你我
一定會有人吃，為什麼，去看一看，那些人在背後一套，那些人最聽話，那些人長時間沒有收手，看一看他的背後，！
易學實用風水設計研究
通過這次疫情情況，再也不敢吃野味了。如果發現其他的人要吃野生動物的話，我一定要說叫他不要吃如果吃了不但對自己的身體有害，而且怕傳染給別人，從而造成極大的影響。
李大姐的生活故事
這個問題有必要嚴肅認真思考！
本人活了多半輩子，吃野味的機會並不多。即使遇上了機會，因為嘀咕其來歷不明，擔心吃壞了肚子，也不會主動動筷子。
2002—2003年非典疫情爆發後，我對吃野味有了更深的認識；吃野味可能中毒危及自己的生命，從此就與吃野味絕緣了！
這次新型冠狀病毒疫情爆發，被迫關了自己“禁閉”，有了時間再次思考吃野味問題。我的最新認識是；
①，吃野味會被打上野蠻國家的標記，受到國際社會廣泛詬病。為了國家榮譽，也為了自己出國不被別人鄙視，堅決杜絕吃野味。
②，吃野味的人等同於未開化的野獸！為了自己的生命安全和健康不受傷害，對這種“野獸”要儘量迴避，拒絕同盤、同盆、同桌聚餐。
③，吃野味害自己、害他人、害民族、害國家！必將受到法律的懲處！必須自律，不要懷著僥倖心理以身試法。
這就是我現在對吃野味的態度立場。
還有，若查實這次新型冠狀病毒是通過武漢“華南海鮮市場”平臺交易途徑傳播的。
我要呼籲；中國在那個市場原址樹立一座永久警示碑，刻錄這次疫情、刻錄這次疫情給中華民族帶來的慘痛教訓！用以警示世人！警示子孫！
諶人
我從不吃野味，也最討厭吃那些烏七八糟的東西。
可是有些人就不一樣了，他們什麼都敢吃，什麼都能吃，什麼稀罕吃什麼。
什麼“老豆蟲”，什麼“爬叉”，什麼“老鼠羔子”……他們通通都喜歡吃。
他們一方面表現是肯吃，另一方面表現自己能耐。別人吃不到的山珍野味他們都能夠吃到，別人不敢吃的東西他們都能敢吃。
最後吃出事來，這些人也都不知道跑哪裡去了？
通過這次疫情，也就給大家一個教訓。野生動物是不能吃的，請放過野生動物吧，野生動物也會放過你的。
所以，下次看到有人吃野生動物，首先應當報警，其次要求有關部門將他們隔離起來，最好同野生動物關在一起，觀察一個月沒有事了再放出來。
不知道你意下如何？
法重情深
這次疫情的根源就是野味，野味帶來的病毒讓多少人失去了生命，讓多少財產物資損失，經濟發展受到一時的阻礙，我從未吃過野味，以後也不會吃野味，遇到身邊吃野味的人，我會極力勸說。其實，地球上每一種生物的存在都有它的價值，人類不要去吃它們。而且，有的生物具有的病菌不是人能抵抗的。比如，就好比03年的非典，今天的新型冠狀病毒。人如果具有新型冠狀病毒的抗體，就不會導致人傳人的惡性循環，造成那麼多人感染。所以，我們要永遠拒絕吃野味，同時監督和舉報身邊的人吃野味。這個回答滿意嗎？
重慶雄鷹2657
誰吃野味誰死爹，若有幸遇到吃野味者，我會記錄下他的吃法，利用國家法制裁他
小東jia的樂樂
吃野味，吃“山雞蛋”，吃散養雞，散養豬，任何時候都是一種不衛生的行為。懂點生物學和養殖業常識的人都知道，野生動物和家養禽畜放養，和自然界接觸，很容易被病毒病菌和寄生蟲感染，人常吃這些動物感染致命機會很多。據有關資料表明，深海魚比淺海魚所帶毒性要大。愛滋病，非典，鼠疫，霍亂，都出自野生動物。野生河豚魚就比人工養殖的毒性大得多。過去家豬都放養，絛蟲感染機會很大，收豬的必須要“驗豆（絛蟲囊蟲）”，現在都是圈養，基本沒有了。這是因為在野外條件下，野生動物的飲食和衛生人不能控制，而家養禽畜的飲食和衛生完全在人的控制之下，場地可以消毒，因而接觸病原體的機會，比野生動物和家禽家畜散養小得多。過去人們吃蛤蟆吃麻雀，只能在秋冬季節才能吃，春夏天是不能吃的，怕吃出病來。既使在嚴重饑荒的六一年春天，孩子到水裡抓蛤蟆，大人告訴只能吃兩個腿，其餘的部位必須扔掉。
桃林寓公
回答了，通過這次疫情，你還吃野味嗎？
這次大疫，留下大教訓！痛定思痛，萬物皆有靈性。這不是迷信，這是自然法則，也是自然規律，違反了自然規律，必將遭到慘痛的懲罰。首先說吃飯問題，民以食為天，但吃有吃的規則。也許有人不以為然，說：嘴巴是自己的，錢是自己的，想吃什麼就吃，與別人何干？其實，這是個誤區，吃飯夲身是天理，天經地義，大而化之，是飲食文化，而回到實質上去說，叫甜飽肚子，也叫餬口。
吃飯，怎麼吃？看似平常，卻是大學問，大文化。古人云：君子食不求飽，居不求安。還記得中學英語教材中有篇文章，其中有句話，讓人發省：我們吃飯是為了活著，但活著決不是為了吃飯。這句格言讓那些以吃為已任，以吃遍天下萬物美食的人，要好好想一下啦！追求飲食文化，提高生活品位，吃山珍海味，延年益壽，這是每個人的目標和權利。吃出健康，吃出美麗，吃出樂趣，這都無可厚非，可人如果吃出花樣，吃出貪婪，吃出氾濫，那就是墮落，那就是腐敗，那就是低俗！
凡事皆有度。什麼是度？度，就是法則。誰也無權干預你吃的權利，但憑自己修養！也許有人會說，這是為了追求健康，追求養生！是的，這個追求是高尚的，可以提倡，但是，前提是要弄明白養生的科普與意義，正確的養生是人必要的，若是超過養生的概念範疇，那就是犯賤，或者說是犯罪！
要明白一個問題，且莫為了追求養生為名，墮入貪婪的泥沼！任性去吃，任性貪慾氾濫，只會招致罪孽！舉例說明，清代權貪葉赫那拉氏是位臭名昭著的女後，被歷史推上權利顛峰之上的慈禧太后，她把養生即吃文化演繹到了極致：滿漢全席，由她發明並發展成為極品，什麼山珍海味，猴頭燕窩，每餐能吃到二百多道菜餚，窮奢極欲，慾壑難填！其結果呢，她長生了嗎？沒有！結果是揮霍無度，踐踏浪費著民脂民膏，國力財力，最大結局是把滿清王朝揮霍完蛋，走向死亡，令人扼腕痛恨，令人髮指唾棄。
追求飲食文化，夲無過錯，要吃之有度，吃之有節，否則過猶不及，貽笑大方，也會遺臭萬年！經典名著的故事，至今讓回味無窮，經久不衰！唐朝高僧玄奘夲是肉體凡胎，只不過受命西天取經，取經途中歷經千山萬水，九九八十一難，九九八十一座山，山山有妖魔，洞洞有鬼怪。不知誰傳聞，吃了唐僧肉便會長生不老！於是乎就有了妖魔鬼怪搶吃唐僧肉的個個鮮活淋漓，讓人捧腹至今的萬年笑話！好了，不再贅言，庚子之疫也將載入萬年史冊，我提醒諸位的是，野生動物不是唐僧肉，千萬千萬不要重蹈西遊記中那些妖魔鬼怪的覆轍，落得個貽笑萬年，讓後代子孫爆料天下，遺臭萬年的下場。
大疫大痛，痛定思痛。野生動物與人類夲無恩怨，共同生活在同一文明——地球這個大家庭，素來井水不犯河水，共生共存，和諧相融，其樂融融，豈不快哉！同時，也敬告諸君修養心性，戒欲戒貪！科普養生，追求簡單，五穀雜糧，粗茶淡飯皆是環保珍品，且莫任性縱慾，去招惹野生動物。
切記，野生動物與人類同行自然界，人類可以與之交朋友，也許，它們能成為人類的益友，給人類更多的幫助！我們切莫再犯《西遊記》中妖怪的錯誤，野生動物不是唐僧肉，也不能長生不老，否則悔之晚矣！更不學慈禧太后，害人害已，遺臭萬年！
古人又云：貪吃貪睡，斯是杇木，不可雕也。糞土之牆，不可汙也。
以上觀點，與大家共勉！
酒醉的蜂蝶
沒發生疫情，我都不吃野味，發生了疫情，我更不吃野味了！如果我看到我身邊的人或者吃野味，我就跟他們講解一下吃野味的危害也是對自己對家人的不負責任
手藝人阿松
武漢加油，中國加油。
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