森林裡的麋鹿111
古人的普通百姓生活很苦的，徭役兵役賦稅都很重，只有一小段時間還不錯，比如文景之治，貞觀之治，開元盛世，北宋仁宗時期，其他大部分都是戰亂時期，民不聊生，現代人回到過去會很痛苦，沒有馬桶，沒有手機，沒有互聯網。
楊喜光
《世說新語》有裡個很有趣的故事，王子猷住在山陰（今紹興），有天晚上下了大雪，半夜醒來，就讓僕人打開屋門，溫酒小酌，對月賞雪。酒過半酣，心裡突然一陣彷徨，於是就誦起了左思的《招隱》詩:
杖策招隱士，荒塗橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白雲停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。
清音迴盪，王子猷突然想起了老朋友戴逵，這念頭一發不可收拾，當時戴逵住在剡縣，王子猷便冒大雪，乘一扁舟，順剡溪而下。經過一夜才到戴逵家門口，但是卻並未敲門拜訪，而是直接返回山陰，朋友問起，王子猷說:我乘興而來，乘興而歸，何必見戴逵？
這份灑脫率性，我自問是做不來的，但卻嚮往已久，真是神仙中人！
煮酒放歌
有的！那就是李白！
要是能重來 我要選李白
幾百年前做的好壞 沒那麼多人猜
要是能重來 我要選李白
至少我還能寫寫詩來澎湃 逗逗女孩
要是能重來 我要選李白
創作也能到那麼高端 被那麼多人崇拜
要是能重來
喝了幾大碗米酒再離開是為了模仿
一出門不小心吐的那幅是誰的書畫
你一天一口一個 親愛的對方
多麼不流行的模樣
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
傑燃不桐
要說羨慕非我嘉靖皇帝朱厚熜莫屬。
嘉靖可以說是繼太祖朱元璋成祖朱棣權利最大的皇帝，他想幹的事， 除了沒修成太上大羅天仙紫極長生聖智統三元證應玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君朱厚熜。其他他想幹的事都幹成了。嘉靖在位四十五年能臣武將輩出從，哪一個不被他收拾的服服帖帖。他制定了一個遊戲規則，所有人只能在他劃定的範圍中活動。巧妙的把官僚分成兩個派系，又拿太監來掣肘官僚，他自己做一個仲裁者。
享受權利時他是天下的君父，到承擔責任時他把失誤推給臣子，到臣子惹起眾怒時 ，他廢掉重新找一個擋箭牌。整個國家不過是滿足自己私人慾望的工具。他認為做皇帝就是來享福的，沒有義務，只有權利，而為了享受，就必須分裂群臣，讓他們鬥來鬥去，自己的地位才能穩固；為了享受，就必須修道，這樣才能活得更長。至於國計民生，他才懶的去去管。
史爭朝夕
我羨慕盛唐時期的李白，可以一杯清酒鬥十千，體驗放浪形骸的豪邁，也可以感悟蜀道之難難於上青天危險高峻。還可以兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山的飛快。可以今朝有酒今朝醉，用這種浪漫主義色彩，貫穿人生，無愧詩仙的聖名。我也羨慕陸游的憂國憂民的深沉，想體驗上馬擊狂胡，下馬草軍書的堅定信念。想體驗萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺的孤獨與落魄，才能立志王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的牽掛。我還羨慕蘇軾的千里共嬋娟的美好祝願，也想順便嘗一嘗他的東坡肉，當然最好放點鹽。我還想踽踽獨行走在羨慕玄宗的在天願作比翼鳥，在地願為連理枝的深情，可以為紅顏皆可拋的專注。羨慕三國時期的驚濤拍岸，風雲再起的磅礴氣魄。羨慕劉關張的兄弟齊心，羨慕曹操的詭異奸詐，羨慕古人的勤勞，羨慕古人的智慧。更羨慕這偉大歷史文明的五千年，可以星光璀璨，燦爛奪目，也有時暗淡無光，平淡無奇。相比來說我更羨慕現在的我，可以一展無餘，笑談千年事，共談今古情！
青春鼓手
羨慕，不好說，因為只有親身體驗過才有資格評判。古代的皇帝讓你羨慕嗎，衣食無憂，美女無數，但是國事纏身，紛紛擾擾，也會讓他心緒不寧；普通平民羨慕嗎，為了生活，四處奔波，還要負擔繁重的苛捐雜稅，苛政猛於虎啊，老百姓的日子可想而知。在沒有電，沒有現代交通工具的時代，生活一定是很乏味的，很多人，一輩子也沒走出過縣城，有的從來沒走出過大山。這樣的生活你嚮往嗎？古代大多數人都是文盲，思想觀念陳舊，文化知識匱乏，你願意自己目不識丁嗎？想想這些，你還羨慕古人嗎？
舉杯邀明月了嗎
偶像王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江餘姚人。明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。
本人是讀書時期，看《明朝那些事兒》這本書知道王守仁的。近些年，看《知行合一王陽明》，對這個人物有更深的瞭解。
王守仁，弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。
王守仁是明代心學集大成者，明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。王守仁的學說思想王學（陽明學）的直接源頭是陳獻章與湛若水的“陳湛心學”，陽明心學和與陳獻章的學說堪相一致，已是學界的共識
萬曆十二年（1584年），在王守仁逝世後五十四年，王守仁從祀孔廟，他與薛瑄、胡居仁、陳獻章一起成為明朝從祀孔廟的四位學者。王守仁的從祀，表明王陽明心學最終得到了官方的認可。王陽明心學後來還傳入了日本、朝鮮等國。其弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
吉吉Ang
呵呵，有啊！哪方面都有我羨慕的人，首先從帝王說起，那些胸懷大志的開國皇帝們，的的確確有著出類拔萃的能力，有的能文善武，運籌帷幄，說起秦皇漢武唐宗宋祖，其實大清朝皇帝康熙大帝確實是一位令我羨慕的皇帝，八歲登基，十來歲除鰲拜，後來撤三番，收臺灣，滅葛爾丹等，看他少年英姿，任人為現，知人善任！造就一個前所未有的康乾盛世！真乃是一位千古一帝！還真是挺羨慕他的！
永恆56275
漢初張良
出身名門之後，亂世之中，擇明主而侍，助其成就大業，居功至偉，卻不居功自豪，功成身退！
一個人認識自己很難，能夠了解自己還了解他人，有了成就卻能不居功，不容易。張良就做到了。
鴻門斗智，暗渡陳倉，運籌帷幄等成語都跟張良有關，處處也都有他的身影。可以說漢朝的建立張良居功至偉啊，但是卻不貪圖功績，才能功成身退！
敬恩里仁為美
羨慕的古人辛棄疾算一個。文能“暮然回首 那人卻在燈火闌珊處”，武能“醉裡挑燈看劍 夢迴吹角連營”。一生都在為南宋收復大好河山而努力。
