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中醫的辨證性就體現在這，又能又不能，全看醫生的經驗，要採取的策略，悟性的重要性就體現在這，好賴就有了分別。人體運行本來就是複雜的，有生長激素又有抑制生長激素，都有兩種性激素，膽固醇即能造成膽結石又是大腦必須的，中醫偉大，恰恰抓住人體的種種矛盾，發明了陰陽論。那麼具體到補，就是看情況，靈活掌握，不能簡單的極端化處理，非黑即白，那是死搬硬套的形式邏輯，不是辨證邏輯。說到這就有意思了，這和那種諳熟世故的中國人的處世之道異曲同工。從儒家角度來講，就叫中庸，陰陽誰都不能過，人要補，但又不能過
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中醫迷信何時休?
我認中草藥對治療疾病有一定的作用，這是毋庸置疑的，不可否定的，但是中醫理論大多都是糟粕，如陰陽五行說、經洛說、氣血……等都是無中生有空頭理論，說白啦就是文字遊戲，它和治療疾病沒有關係?請問什麼是陰、陽，五行又是什麼?在易經中有它、算卦也用它、哲學中也用它、武術中也套用，五行是萬能的；經絡人體那裡?氣血在現在解剖學上怎麼解釋，中醫要想發展必須用現代科學方法，否則死路一條。大家看現在的中醫院都是掛羊頭賣狗肉，中醫院內全是現代醫療技術，所謂的西藥，中醫藥的影子幾乎沒有，名存實亡，現在的中醫就是個騙子，騙你的錢沒商量，不信你去看中醫得需要多少錢?請大家不要在抱著中醫殭屍欺騙世人啦?醒醒吧!國人。
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中醫說的虛則補之和虛不受補都是對的，並不矛盾。要根據具體情況而定。
中醫補法分四種，小補、中補、大補和峻補(補的力度特別大)。在正氣微弱(脾胃虛弱，吸收不好)的時候，只能小補。如果補法不當，使用大補的話那就會適得其反，加重病情，這叫虛不受補。
打個比方，一個很小的火，放一大堆柴火上去，火肯定著不起來，甚至會被壓滅。需要一點一點地加柴火，等火大了，就可以放多點柴了。同理，吸收不好時，大補非但起不了作用，還會加重脾胃負擔，即所謂的虛不受補。
那麼，什麼時候可以中補、大補，甚至峻補呢？有一個先決條件，就是正氣不受損，脾胃吸收運化功能正常。具體補到哪種程度，根據患者身體情況而定。簡而言之，缺多少補多少，少了補得不夠，多了容易上火，出現口乾舌燥、大便秘結、脾胃不適等表現。比如，有的人用人參補身體，補過頭了，出現流鼻血，就是這個道理。
中醫講究平衡，補法也不是人人適用。每個人的情況不一樣，病因不一樣，治法也就不一樣。中醫辨證的過程，就好比西醫通過檢查尋找病因的過程，病因找到了才能制定正確的治療方法(論治)。
因此，不要自己隨便吃中藥補身體。因為不知道自己身體情況是否需要補，怎麼補，補到什麼程度，容易補過頭，或者適得其反。建議在(靠譜的)中醫師指導下，根據自己身體情況，採取合適的補法。
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盈盈一水間12345
中醫說虛則補之意思是說一個輪胎沒氣了或氣不足時需要補氣，不然氣車就不好運行，這道理是講得通的。而虛不受補與之前的命題是否有矛盾呢？答案是沒有！意思是說當你要為輪胎補氣時首先得先把漏氣的洞補上(堵上)再補氣，但氣又充不進去(輪胎沒受到充氣)是因為你還沒打開輪胎的進氣口而對著輪胎吹氣是得不到充氣的，所以少氣的輪胎虛不受補。而人體的虛不受補意思是說當人體比較虛弱時在吃一些溫補的東西(如吃些姜參湯等溫補的藥食)老是愛上火，如(頭暈頭痛，流鼻血，牙疼牙齦腫脹，咽喉痛或感喉嚨冒煙甚至胸悶或心跳加速)此乃虛個受補也！但和之前的虛則補之是否矛盾呢？這是幾千年的中醫難題！老中醫則建議循序漸進如有上火則減量，慢慢的補，故被稱為慢中醫。實則不然，中醫裡又說“痛則不通，通則不痛”這是本命題的關鍵所在，為什麼輪胎充不進氣呢那是因為氣門不通(注:氣門芯沒解開)，而人體的氣門又會在哪裡呢？人體的經絡(十四條有三百多個穴位，另加奇穴阿是穴)，有些穴位按了非常痛(注:痛則不通)，如頭暈目眩牙疼牙齦腫則在頭部能找到有痛點(阿是穴)，咽喉痛則在頸椎上有阿是穴，胸部悶痛、心跳加速則在上胸椎兩側能找到阿是穴，只要將其解開就能解決虛不受補的問題，所以前後兩個命題是沒有矛盾的。各位看客如想了解更多可私信免費解答！！！
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拿生爐子舉例，煤是生火的，但是在火苗很小的時候突然倒進許多煤，不但生不著火，還會把火壓滅。應該，先用紙片引火，再用木屑強化，再以木柴助火，待火已成勢，再把煤倒入。人體補虛亦是如此。
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告訴大家中醫的真正理論：
西醫有個扯蛋雞尾酒療法就是偷師中醫的
中醫搞一堆草藥熬了讓你喝下去
成分複雜，藥物之間的無窮複合變化科學研究手段瞬間傻眼
中醫搞一套陰陽五行扯蛋玄學解釋一通
真相就是：
一堆中藥喝下去
人體內環境發生了很多不可控 不可見的變化
某些疾病的產生或加重的基礎給改變或者破壞了
有些病還真特麼好了
如假包換的好了
有些可能嗝屁了
很多毛病沒鳥用
這就是中藥湯劑的作用
改變人體內環境來治病
只是這種改變中醫的掌控力度太可笑了
玄乎玄乎其實全看運氣
當然中醫得研究保證下藥物安全劑量 這點很重要 安全劑量靠民間經驗死了多少人總結出來的就不提了[機智]
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中醫理論和中國的文化是相通的，虛不受補，和虛則補之也是一樣的，它指的是虛到不同程度的治療方法，也就是事物的兩面性，虛則補之指的是一般程度的虛或者是個別的對正常生理機能影響不大的虛，這時針對這個虛採取補的辦法就可以了。但是，當這個臟器的虛不但影響到了自身，甚至還影響到了其他臟器的時候，這個虛就有點嚴重了，也對正常的生理機能有了嚴重的影響時候，是不能盲目的去補的，因為，補反而補不進去，這時，只能採取疏導調理的辦法，首先平衡各個臟器的氣血，採取綜合的療法，方能夠逐步重振陰陽，達到治癒的目的。
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中醫講虛則補之，但在脾虛的情況下，才會容易虛不受補，不會矛盾的；中醫講究辨證求因、審因論治、臨證察機、使藥要和；沒有脾虛情況下可直接虛則補之，但若脾虛，必須先調理脾虛，再補之，不然會虛不受補！
脾虛，一補就上火的中醫病因及調理方法：
1、為什麼補不進去呢？
一吃點補的就上火，咽痛、牙疼、上火、口臭、長痘痘，甚至便秘通通來襲！
2、主要病因：脾胃出問題，脾主運化，升清化濁，將吃下去的水谷飯菜，通過胃的腐蝕，脾的運化，才能變成精微；變成精微後，通過脾胃升清化濁的作用，將精微運送到全身；
注意了，我們吃進去的東西，要通過兩個環節（運化、升清化濁），才能變成人體真正所需的營養；
3、脾胃問題需辯證對待，才能分清，自己補不進去的原因；脾虛主要有：脾氣虛、中氣下陷、脾不統血、脾陽虛；實證有寒溼困脾、脾胃溼熱等；
4、不管是虛證還是實證，這種情況，再吃進補的食物，更是加重了脾胃的負擔，就會虛不受補；
5、脾虛者或因不良飲食習慣最容易痰溼重，脾虛為本，痰溼為標；想要補虛，先清清體內的痰溼；
6、治則：脾虛證須健脾益氣、補中益氣、健脾補血、溫中健脾等；
實證須溫中化溼、清熱利溼等！
傳承經典中醫者
中醫有：虛則補之，實則瀉之，寒則溫之，熱則清之。凡補益之藥必燥，所以對虛之補，只能微微地慢慢地來，絕不能急，急則燥生。其實無論虛之補，實之瀉，寒之溫，熱之清，主要是調和陰陽，使五行不偏盛和衰。調和五行在醫學和擇日上同一道理。另外，還要注意轉化，比如浮脈：浮脈為陽表病居，遲風數熱緊寒居，浮而有力多風熱，無力而浮為血虛，寸浮頭痛眩生風，或有風痰聚在胸，關為土衰兼木旺，尺中叟便不流通……若久病脈浮則為虛，非表病。
海洋85268014
何必那麼麻煩講一大堆？舉一個例子說清楚了，自行車的輪胎大家都知道吧？兩個輪子，前輪癟了，就得給前輪補氣，對不對？你倒好，前輪癟了，給後輪補氣。仔細想一想啥叫虛則補之？啥叫虛不受補？這個例子都領悟不了，那就是天賦問題了。
