在中國，有兩張椅子非常有名
一個是交椅，一個是圈椅
有人說
圈椅才是最經典的明式傢俱
這是一把充滿傳奇和經典故事的椅子
它起源於唐代，在宋朝初具雛形
於明代發展到頂峰
長期以來，明式圈椅代表著中國文化的傳承，刊登於世界各地的媒體中，這種天圓地方的天人合一思想，彰顯中國博大的文化精髓。
明式圈椅代表著中國文化被廣為傳揚著。同樣，這種傳媒的影響也造就了明式圈椅的存世量和坊間產量的倍增，這也是不爭的事實。
對於圈椅，
從不缺少“溢美之詞”：
選料考究、造型洗練、結構合理、做工精巧
質樸美觀、疏朗大方、雅緻秀麗、意蘊非凡
它更富有哲學意味：
大道至簡、大智若愚、有容乃大、上善若水、
厚德載物、天道酬勤、共贏精神
……
然而圈椅之美，言語尚不能及其萬一。
或唯有一詞可形容，即：
“雖由人作，宛自天開”
一、與自然同規律
自然中的萬事萬物，都有一定的規律，中國古代就崇尚自然、尊重自然的人文精神，在建築、傢俱、器物等的設計上的體現非常明顯。
圈椅依據生長的樹木來設計。圈椅的靠背板，是樹的主幹;椅圈、椅腿是樹的枝幹;聯幫棍、鵝脖、角牙、券口牙子是樹的枝條、綠葉，具有一定的修飾作用。但裝飾再漂亮，也絕不會搶了椅圈、椅腿的風頭。
好的設計會讓人很舒服，主次分明，且能從作品中讀到設計者的思想和內涵。
二、與漢字同形共律
“宋”，從木會意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指國名、朝代名。“立”，本意是一個人立在天地之間。說文解字中講，寶蓋頭的意思就是象徵著房屋，所有寶蓋頭的漢字，最初都與房屋有關係。表示房屋意思的還有另外一個詞彙就是宇宙。
“宇宙”本意就是指建築，指屋簷和棟樑。《淮南子•覽冥訓》：“鳳皇之翔，至德也……而燕雀佼(驕)之，以為不能與之爭於宇宙之間。”高誘注：“宇，屋簷也;宙，棟樑也。”之後引申為時空，這體現了在中國古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一樣，為人們遮風避雨。屋外是一個大宇宙，屋內是一個小宇宙。
從下面的圖不難看出，圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。
圈椅，就像是傢俱上的大房子、大宇宙一樣，包圍著、保護著人們。所以，古人設計圈椅的中心思想就是“天圓地方”、“承天象地”。
三、設計比例科學又神奇
對黃花梨圈椅的設計比例進行了詳細分析，運用構圖分析、尺寸測量、比例計算等設計幾何學原理對其形式美進行了探索。
據前輩回憶，老年間，曾經歷了上上品的黃花梨圈椅，椅圈的圓度十分規則，而今日依料而行，造成了大量的尖頭圈椅出現，經營者也會為此給自身開脫這份責任。
而將諸上圖例放大後，得到的確實是規規矩矩圓度把捏的形式：
而將這份佐證同樣標註在第一個著作明式傢俱的德國人--艾克先生圖示中：
試想，這份圓潤的度，勢必會帶來一種身體上的舒緩，而靜得一種疲勞的釋放。所以，重新規定了圓的度，來得到一種認知，這份度的把捏也需要經驗的積累：
因為有了這份圓的度，從而使得居家之人的閒坐得到了清閒的疲勞釋放，具有著一種架勢上的緩解，也更符合人體的需要：
四、顏值世界第一
作為最著名的明式傢俱，圈椅其實早就悄悄地在潮流前端走紅了。
談及此，一定要提及丹麥設計師漢斯·維格納，就是這位熱衷中國風椅子設計的大師，最先將圈椅的設計理念傳播至全世界。
丹麥傢俱設計師漢斯·維格納是20世紀最偉大的設計師之一，其一生中設計了超過500條椅子，被稱為“椅子的大師”。
而在他設計的眾多椅子中，最著名的非“TheChair”(圈椅)莫屬。維格納受線條簡練、婉麗圓潤的明式圈椅啟發，以溫潤質樸的木作質地，加上堪稱北歐設計DNA的有機線條，呈現明式傢俱的優雅與當代設計，設計了一系列有名的椅子。
1950年美國雜誌 Interiors 有一篇文章介紹了維格納設計的The Round Chair，美國人一下子迷上了它， 稱其為“世界上最漂亮的椅子”，它也在尼克松和肯尼迪1960年的總統競選電視辯論上出現，從此它就叫做“The Chair”(圈椅)，這也讓丹麥設計走向國際的舞臺。
維格納設計的圈椅←明式圈椅
五、在拍賣場上創造奇蹟
圈椅不僅給中外設計師帶來了創作靈感，還在拍賣場上創造了諸多驚人的紀錄。
在2015年3月舉行的紐約佳士得“錦瑟華年——安思遠私人珍藏”六大專場拍賣上，“十七世紀黃花梨圈椅一套四張”以968.5萬美元成交，創下黃花梨傢俱拍賣的紀錄。
▲ 十七世紀黃花梨圈椅一套四張
祖輩是充滿智慧的，獨特的榫卯結構是力證。大多數的圈椅是不靠膠水粘合的，五行之中“金木相剋”，也便更不會靠釘子固定。歷經幾百年滄桑，木料已近朽爛，但主體結構仍然不松不散，留下的是一把椅子，反映的卻是中國人的聰明智慧。
圈椅是一件傢俱，卻又不止於傢俱。
圈椅鑑賞
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