金銀器不光美觀，方便性更突出。最實在方式，如《水滸 魯智深大鬧桃花村》中所寫：便取出包裹打 開，沒要緊的都撇了，只拿了桌上金銀酒器，都踏匾了，拴在包裹。
對於遊牧民族來說，金銀器方便且不易破損。真破損，價值並沒損失。遇見兵荒馬亂之時，學一下魯智深踏匾，也有可能。
參照物
西安人有著固定的住所，不必像遊牧民族那樣搬家。可在盛唐之時，西安城裡有許多外國人，或與他們交往，或與他們貿易，金銀器是大家的共識，於是，盛唐的金銀器物極度的繁華。就金銀器使用廣泛來說，盛唐排在第一。
外國人與遊牧民族的金銀器文化，同樣傳給了大唐。
掐絲團花紋金盃，還有一個名字：金筐寶鈿團花紋金盃，明顯地帶有中亞粟特銀器的風格。
掐絲團花紋金盃由1970年陝西省西安市南郊何家村唐窯藏出土。高5.9釐米，足徑3.5釐米，口徑6.8釐米。其口沿微微外撇，深腹，圈足。金盃的腹部焊接著四朵扁金絲編成的團花，杯沿與杯底上下各有一朵金絲如意雲。團花本來鑲有珠寶，現已脫落。可以想見當初這隻金盃的外觀是何等華貴美麗。其呈”6“字形的環形把手即是由粟特傳入唐朝，這種帶把杯曾一度流行。
實物
遊牧民族，外國人，唐工匠一同打造了盛唐金銀器多樣性。
金筐寶鈿是唐人對一種精細、複雜工藝技術名稱的描述。把黃金錘成均勻的細絲，編成一定的花紋圖案焊接在器物表面，稱為掐絲焊接；將金液滴在冷水中炸開形成細小的寶珠，再將金珠焊接在器物上，稱作珠焊接；然後將寶石、琉璃等物嵌入，被稱為“金筐寶鈿”。
實物團花圖案
此掐絲團花紋金盃是金筐寶鈿技術的代表作。
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