什麼是人生價值觀?

君子風度


人之初,性本善,做自己力所能及的事。同時本著有意義的科技發展,不傷害自己更不傷害它人,自由生活吧……!!!








ZRH滄海一粟


①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發,將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程,提出追求感官快樂,最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。

②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為,人生是苦難的深淵,充滿各種煩惱與痛苦,唯有脫俗滅欲,才能真正解脫。

③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源,主張滅絕人慾,實行苦行主義。

④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值;另一種觀點是在強調個人幸福的同時,也強調他人幸福和社會公共幸福,認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。

⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的,人生的目的在於追求社會的文明和進步,在於追求真理,對人生抱著積極樂觀的態度。

⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程,把消滅資本主義,實現共產主義,為絕大多數人謀利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻,人生的最大價值和意義,在於努力為人民服務,無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。




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人生觀是對人生目的、意義的根本看法和態度。人生觀是世界觀的重要組成部分,是世界觀在人生問題上的具體表現。它指導著人們的生活方向,影響著人們的道德品質和道德行為,決定著人們一生的價值目標和生活道路。人生觀的內容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀要回答的基本問題是:人究竟為什麼活著?人生的意義和價值是什麼?人應當怎樣度過自己的一生?應當使自己成為一個什麼樣的人?等等。由於在社會實踐中所處的地位不同,人們對於人生的價值、生活的目的和意義等問題,有不同的觀點和態度,形成不同的人生觀。在階級社會里,人生觀具有鮮明的階級性,不同的階級有不同的人生觀。歷史上的剝削階級曾有過各種各樣的人生觀、如享樂主義的人生觀、悲觀主義的人生觀、實用主義的人生觀、權勢主義的人生觀,等等。勞動人民和革命階級也有自己的人生觀,如歷史上那些為人民的幸福、為自由和正義而奮鬥的人生觀。無產階級的人生觀同歷史上剝削階級的種種人生觀根本不同,它批判地繼承了人類一切進步人生觀的合理成份,在馬克思主義世界觀的指導下,在無產階級革命和社會主義建設實踐中產生和發展起來的。其特點是:大公無私,全心全意為人民服務,把為實現社會主義和共產主義而奮鬥,看作人生的最高目的和最大樂趣,這是高尚的革命的人生觀,是共產主義人生觀。


心隨浮動2020


人生價值觀:是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀,價值觀來講。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意乂的認識和對人生的態度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面,人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。


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人生價值觀:是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀,價值觀來講。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面,人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。



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生價值觀:是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀,價值觀來講。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面,人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。

中文名

人生價值觀

主要內容

對人生目的、意義的認識

含義

人們對人生問題的根本看法

具體包括

榮辱觀、幸福觀等


娟娟農村生活記錄


人生觀是人們對人生目的和人生好處的根本看法和態度。它決定一個人做人的標準,是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。

  正確的人生觀是為別人服務的人生觀。為別人服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀,是能真正實現個人與社會的有機統一,且最貼合人類的根本利益和要求的人生觀。

  用正確的人生觀指導自我的人生,要求我們在處理個人與他人的關係時,應當遵循“我為人人,人人為我”的原則。我們就應在自我的工作生活中,用心認真,努力為人類創造物質財富和精神財富,為他人為社會作貢獻;社會的物質財富和精神財富的豐富和發展,也為我們自身的完善和發展創造必要條件。同時,我們也只有在為人類服務的過程中,透過為他人創造幸福,才能使自我得到真正的幸福,才能真正地實現人生價值。

  這是正確的價值觀,要是大家都把它當假話,那這就沒什麼好處。也正如當今的社會,拜金、享樂、自私這些價值觀充斥人心,正確的價值觀就成了假話空話。理解了這麼多年的文化教育,至少我把它當真話,我也如是要求自我。不要把自我的人生觀、價值觀放得太低。

  當今中國社會中一些人的文化觀、價值觀、人生觀、世界觀都比較混亂,畢竟改革開放引進來的除了菁華,還有思想的多元化,也就導致了思想的混亂。而當今如此之快的社會節奏,又有幾個人能思考什麼是正確的價值觀?


顧小涼


人生價值觀:是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀,價值觀來講。人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面,人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。


無言的喜呆呆


歌德曾說:誰要遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。這句話看似通俗易懂,但是裡面卻包含了千羅萬象,大家可以去想一想,我們真的能理解這句話嗎?遊戲人生那麼你必將被人生遊戲,人生不可能不限次數的給你機會,每次你都不看重機會,把機會當做遊戲去玩,那麼最後你將不會再有機會,就將一事無成。再者人最重要的是要有積極心態,積極心態的的特點是信心、希望、誠實、愛心和踏實,消極心態的特點是悲觀、失望、自卑、虛偽和欺騙。帶著愛、希望和鼓勵的積極心態往往能將一個人提升到更高的境界;帶著失望、怨恨和悲觀的消極心態則能毀滅一個人。那麼我們是想要到更高的境界還是走向毀滅呢,完全在於我們自己,要學會去主宰自己,主宰自己的思想,讓自己不斷的去追求更高的境界。在人生中,我們所向往的是什麼呢?有人嚮往滿天的鮮花與掌聲,嚮往無盡的金錢與權利,但當他們離你而去時,輝煌不再,光華暗淡,人們將你遺忘。而有的人追求內心的高大,品德的美好,即使你悄悄地經過,仍會留下美好的芬芳,讓人靜靜地追隨。我們的先賢孔老夫子,開創了“儒家”學派,被譽為“萬事師表”,影響著中華傳統文化2000多年的歷史,至今被尊為“聖人”,不但但是在我們中華民族,“儒家”思想已經在世界各國廣為流傳。那麼孔老夫子他是靠什麼流芳百世的呢,是無盡的金錢與權力嗎?答案是否定的,是給我們後人留下了,智慧、品德。俗話說環境會薰陶一個人,當你在一個擁有著積極、上進、有品德、有智慧的環境中,你的人生觀和價值觀不會偏的離譜;如果你在一個悲觀、消極、充滿負能量的環境呆的久,你也會被染黑。我們要選擇對的路,選擇對的環境,選擇對的團隊,為自己的幸福人生鋪出一條通往幸福的路,希望能幫到你。

愛因斯坦的一句話說的挺好,看圖↓



純潔的微笑每一天


人生,是一個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡,有追求、有渴望,有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落,它伴隨著你的人生,無論是陽光下,還是風雨中,都鐫刻著人生的歷程,體現著人生的價值。

但是,短暫的人生之旅,愴然中應含著自信,嘆息中須透著豪情。人生好比一本書,只有用美好的心靈去讀,你才能讀出價值,才會讀懂愛憎,讀懂痛苦與歡樂,讀懂追求和奉獻是人生的神聖和永恆。

陰陽學對人生價值:社會是殘酷的,如果沒有權力、地位、財富就永遠不能出人頭地,永遠被人欺負。因為世界沒有公平只有強弱。有的人一出生就有豪車豪宅 而且是龐大家業的繼承人,有的人一出生只是窮鄉僻壤受寒冷受餓的孩子。自己的人生只有改變"權力、地位、財富"其中一項,才可以獲得社會上的優勢的生存機會。古代人相信請陰陽師按照生日在"紫冰銀結印符"雕刻"瀛鴦、澞塬"結印陣之後再結印冊上添加"染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子"結押這樣可以助好運幫助自己獲得權力、地位、財富。

正是因為世間有多種多樣的人生追求,才構成了豐富多彩的生活畫卷,無論是選擇大江東去或是小橋流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度,追求煊赫顯耀的未必高尚,意在淡泊清靜的未必卑下。於是,不同的選擇,構成的是不同的人生;不同的人生,形成了不同的人生價值。

吐出自己最後一縷蠶絲,為人類提供優質的蠶繭,這是春蠶的價值;為使昏暗變得光明,獻出自己最後的光和熱,這是蠟燭的價值;找準自己的最佳位置,讓零配件構成一臺精密的機器,這是螺絲釘的價值........

人的頭銜顯赫不是衡量人生價值的標準。瓦釜雷鳴,既不證明貢獻,也不代替水平。高山緘默,自是一種巍峨;藍天無語,自是一種高遠!人的金錢擁有不是衡量人生價值的標準。當人的思想被金錢佔據時,就像鳥翼繫上了黃金而不能再翱翔藍天一樣,不再容納遠大的理想。

人的生命長短不是衡量人生價值的標準。流星只有一眨眼的生命,卻呼嘯著劃出一道強光;那滿山的楓葉,到了深秋,才綻放出絢麗的青春。

人的榮譽多少不是衡量人生價值的標準。把來之不易的榮譽當作人生道路上的路標,才能繼續輕裝前進;倘若固守在自我的陶醉上,背上榮譽的重負,必將失去價值。

人生的價值在於奉獻。星星沒有月亮耀眼,卻無私地獻出了它的一切,把萬里夜空點綴得美麗誘人;綠葉沒有紅花奪目,卻為鮮花吐馨獻出了自己的芳華,將花朵襯托得豔麗多彩。

無私的奉獻,是人生的主旋律,是鐫刻在人們心中的一座永恆的豐碑,其重如泰山,其珍如瑰寶。

展現人生的價值,必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮,嚴肅而不冷淡,自信而不驕傲,虛心而不盲從。成功時學會深思,受挫折時保持鎮定,在追求人生價值中奉獻,在奉獻中實現人生價值。只有這樣才能行進在人生的旅途上,經風不折,遇霜不敗,逢雨更嬌,歷雪更豔。


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