Anubis涵
《水滸傳》中很多英雄是讓人敬仰的，但是宋江確是讓人又愛又恨是因為他性格多重。讓人愛是因為他具有發掘人才的能力，善用賢才，重義氣。確實是一個有勇有謀，仗義英雄。但是大家不喜歡他讓人恨的地方就是做事優柔寡斷，一心想要招安，成為朝廷的忠臣，白白斷送了多少兄弟。
阿偉說影視
宋江是《水滸傳》中的核心人物，如何認識、評價這一形象，直接影響對《水滸》精神實質的理解與把握。而宋江的思想性格又極其豐富、複雜， 這就為宋江形象的解讀帶來了相當大的難度。
清人金聖嘆就曾慨嘆: “讀此一部書者, 亦讀一百七人傳最易，讀宋江傳最難也。蓋此書寫一百七人處， 皆直筆也， 好即真好， 劣即真劣。若寫宋江則不然。驟讀之而全好，再讀之而好劣參半， 又再讀之而好不勝劣，又卒讀之而全劣無好矣。”他認為讀其餘107位梁山好漢都算直接易懂，最難的是讀懂宋江傳。認為越是讀宋江傳, 便越覺其“有劣無好”。所以也難怪讀者們對《水滸傳》中宋江這個角色是又愛又恨。我們就來分析一下愛在何處，又恨在何處？
宋江可“愛"之處
在《水滸傳》裡，宋江是人民性、群眾性、革命性都十足的光輝形象， 是一位傑出的農民起義領袖、天才的農民革命的組織家和軍事戰略家，而且又是一個民族鬥爭的英雄。
學者馮雪峰就認為: “ 宋江雖是一個小官吏，他的家庭如果和盧俊義那樣的大地主比較是小地主， 和李應比較則是中地主； 但他能夠成為大家心服的梁山泊的首領，卻因為他是江湖上的及時雨， 群眾心目中的“義士”，即為正義而鬥爭的人，是“劫富救貧” 者，是“取不義之財” 以“濟困救貧”的人。宋江當然是人民性、群眾性都十足的人， 是和武松、魯智深、林沖等一樣，人人所喜愛的人。主要的，是這些人物都反映了人民群眾的革命性、反映了人民群眾的正義鬥爭。”
學者譚丕模也認為: “ 宋江是作者理想的領袖人物，有才能，有熱情， 有度量，有決心， 擴大梁山隊伍，對梁山事業有卓越的貢獻，也接受了農民歷史鬥爭的經驗， 嚴明瞭梁山的紀律，提出了鮮明的鬥爭口號“替天行道”。 作為梁山的行動綱領，這是他的才能卓異的表現。他上梁山後，變成了梁山的領導者，決策者，組織者，指揮者，對梁山事業作出了卓越的貢獻。”
這是宋江的可“愛”之處。
宋江可“恨"之處
有人則認為，宋江始終堅持地主階級立場，誘騙梁山好漢投降了封建統治階級，是十足的投降主義者， 是封建主義的奴才，是葬送農民起義的叛徒、鎮壓其他農民起義的劊子手。
學者李恩普認為: “ 宋江在上梁山以前，是一個出身於地主階級吏道純熟的刀筆小吏，被迫上梁山後，是一個念念不忘招安具有濃厚妥協思想的投降主義者；受招安以後，宋江已背叛了農民革命，墮落為封建統治階級的忠實奴才， 鎮壓其他農民起義軍的劊子手。宋江向統治階級投降，不論就當時或現在來看，都絲毫沒有積極意義。投降，也絕不是梁山泊農民起義軍的必然結局。據此，非但不應該將宋江理解為《水滸傳》中正面的英雄人物，任意美化，盲目讚揚；而且，應該將宋江看作梁山好漢中的異己分子，葬送農民起義的叛徒，鎮壓其他農民起義的劊子手。對其濃厚的妥協思想和錯誤的投降路線，必須無情鞭撻，嚴肅批判。”
學者李永先也認為: “ 宋江上梁山只是“權借水泊暫時避難”，為了以後接受招安“為朝廷出力”，好得到“高官厚爵”，他的地主階級思想和立場並未改變。到了革命發展到一定階段，宋江終於背叛了農民起義，脅迫、引誘、欺騙梁山好漢投降了統治階級，成了統治階級的走狗，與蔡京、高依、童貫等統治集團合作鎮壓其他農民義軍。宋江根本不是“領導農民起義” 的“英雄形象”。
這是宋江的可“恨”之處。
結語
宋江的性格始終是雙重的：反抗性和妥協性糾纏在一起。宋江是個農民起義領袖，但其思想性格是複雜、矛盾的，既有革命性的一面， 同時又有妥協性的一面。有進步的一面，也有落後的值得我們批判的一面。作為封建社會里的一種農民革命運動的領袖，他既是促使農民起義事業發展興盛的一個重要因素，又是導致農民起義事業變質、崩潰的一個重要因素。
一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，一千個讀者心中同樣也有一千個“宋江”。無論讀者們對宋江的愛也好，恨也罷。 都無法否認，施耐庵對於宋江的形象塑造無疑是非常成功的。《水滸傳》這部著作也隨著宋江這個角色名留千古了。最後大家欣賞一下宋江的這首“反詩”吧。
《西江月》 宋江
自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!
一葉淨心
我不知道對宋江所謂的愛從何來，自始至終他就是一個為了目的不擇手段徹頭徹尾的偽君子！
按現在的標準來看，他就是一個公務員，卻利用職權徇私枉法，把手中的權力當成了拉攏親信的工具，所以才贏得了及時雨的美譽，於公來說他就是一個以權謀私的貪官汙吏！
殺了閻婆惜之後，他的罪行敗露，逃亡路上還心心念唸的把自己當做政府的人，從內心他還是享受那種手中有權被人捧著的感覺。之後的所作所為都是利用以前利用權力攢下的資源繼續大肆收買人心。
直到上梁山以後他才暴露出自己的野心，既然不能再當官，那就當一方諸侯好了。利用虛名排斥異己，讓別人送死來成就他的威名，最後把這些當成向朝廷獻媚的籌碼，直到一切煙消雲散！
所以宋江於公來說是政府的蛀蟲，於私來說是人間的敗類，有賊心沒賊膽，玩弄權術的敗類。對他只有恨，該被千古唾棄的人渣！
樂在心田2
宋江是最核心的人物。為什麼有人對他又愛又恨，宋江是一個典型的讀書人，深受儒家傳統思想的影響，頭腦中有著根深蒂固的忠孝思想，不管什麼時候宋江心中都把老父親放在非常重要的位置。也是也是一個仗義疏財的人，宋江救助閻婆母女，給閻婆買了棺材葬夫，又給她十兩銀子。即便是唐牛兒這樣的幫閒之人，也常常得宋江齎助。還有賣湯藥的王公，宋江也答應了要給他棺材錢。還是一個行事果決的人，宋江行事十分果決，沒有拖泥帶水。看他給晁蓋通風報信時多麼果斷、多麼有魄力！ 還有一個例子就是晁蓋等人江州劫法場救出宋江後，宋江提出請求，要眾人去打無為軍， 殺黃文炳，為他消了這口無窮之恨。宋江是一個膽小怕事的人，宋江給晁蓋等人通風報信，晁蓋一行人才得以逃避官府的追捕，上了梁山。事後劉唐受晁蓋的委派，特意下山找到宋江，送上一封書信和黃金一百兩以示感謝。宋江得知他就是劉唐，嚇了一跳，只說幸虧沒有被公人看見，否則必然要惹出事端來。宋江被閻婆惜逼得走投無路，無奈和憤怒之下，殺死閻婆惜，慌慌張張要逃走時，被閻婆使緩兵之計賺到縣衙前，她大喊有殺人賊在這裡！宋江嚇得慌作一團，拼命想捂住閻婆的嘴，叫她不要喊。宋江刺配江州，一時沒分寸在潯陽樓題了反詩，被黃文炳陷害，宋江聽戴宗說官府要捉拿他，一時懵了，手足無措，只知道喃喃自語說我今番必是死也！戴宗急中生智，教宋江裝作失心瘋，倒在屎尿裡面，滿口胡說八道。宋江本是心高氣傲之人，只因自己一時糊塗酒後狂放惹出事端，不得不委屈自己，以求萬全。這三個場景足見宋江本質上是個膽小怕事的人。還是一個功利的人，宋江和大多數梁山好漢一樣,是逼上梁山的,他本質裡還是對仕途有著憧憬的,所以會接受招安,並勸說其他人接納朝廷。
啊喬看視頻
宋江，表字公明，排行第三，且又於家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。常濟人貧苦，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨。”這段話分別從宋江的社會身份、為人、聲望等方面對宋江加以敘述。除此之外，作者對這個人物的性格、思想、內心世界和精神世界也做了詳細的刻畫。
二、“身在官府，心在江湖”和“身在江湖，心在朝廷”――宋江人生的特點
宋江的一生是複雜、矛盾的。他於小說第十八回出場，第四十回上梁山，並死於最後一回。他的一生，以梁山為界可以分為兩個不同的階段。
前半生――身在官府，心在江湖。宋江“刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習槍棒，學得武藝多般。”可謂能文能武，是個全才。然而官場並不屬於宋江，他雖然每天處理案牘，心思卻全然不再官府上，當朝廷下令捉拿晁蓋等人的時候，他卻放走了朝廷“要犯”。宋江平日裡把精力都用在了江湖上，他好結識江湖好漢，濟人貧苦，扶人之困。
後半生――身在江湖，心在朝廷。自宋江在江州被劫不得已上了梁山後，就是江湖之人了，然而他卻把心放在了朝廷上，一心想著招安，還把“聚義堂”改名為“忠義堂”。在招安之後，又主動請命攘外安內，想朝廷之所想，急朝廷之所急。從宋江前後半生的身心錯位可見其複雜矛盾的人生特點。
三、“我為人一世，只主張忠義二字”――宋江的思想和性格特點
(一)忠
在宋江的一生中，“忠”的觀念是根深蒂固的。即使屢遭迫害被逼上梁山，他都沒有放棄過“忠”的想法。宋江在率眾起義的時候打出“替天行道”的旗號，但僅僅只是反貪官而不反皇帝，這正是宋江性格中“忠”的具體體現。然而水泊梁山的起義最終卻可笑地成為了對皇帝盡忠的一種手段。
(二)義
宋江性格仗義，喜好扶危濟困。事實上，宋江只是一個小小押司而已，其出身也只不過是一個小地主階級。但即使如此，他仍然想人所想、急人所急。宋江初見李逵就給他十兩銀子，其仗義疏財的性格令李逵非常感激，以至於李逵矢志不渝地終身相隨其後。他為了維護他和晁蓋之間的兄弟情義，怒殺閻婆惜。他對所有頭領均以兄弟相稱，在征討方臘的時候，每死一名兄弟宋江都會為之痛哭流涕、悲傷欲絕。在宋江的一生中，“義”這一性格特點被他演繹得淋漓盡致。
(三)孝
忠和義的思想是宋江這一人物性格的核心，但他的性格中還存在孝的思想。書中有這樣一段描寫：宋江在怒殺閻婆惜之後，走上了逃亡之路，並最終與眾位義士共赴梁山泊。而此時看到家父身亡的消息，宋江不禁罵自己：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異!”隨後便把頭往牆壁上撞，並哭昏過去，半晌方醒，充分地表現出宋江這一人物性格中“孝”的特點。
四、“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷”――宋江的悲劇
“替天行道：為主，全忠仗義;為臣，富國安民”，是宋江一生的理想所在。在徵遼平方臘之後，宋江完成了自我身心的救贖，但最終卻仍落了個被奸臣謀害身亡的結局。面對“朝廷賜死無辜”，宋江的態度是“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷”。這便是宋江的悲劇所在。
look連連看
大家對於宋江這個人物形象，詬病還是比較多的，主要就在於他最後選擇了朝廷的招安。
後來雖然為朝廷立下了汗馬功勞，但梁山的兄弟也是死傷無數。雖然得到了朝廷的封官賜爵，但最終還是因為奸臣的陷害而無奈的死去。
單從國家穩定、百姓平安、一百單八將的家庭幸福生活、大部分將領的個人前途來看，招安的確是梁山的一條好出路。
不招安的話，他們的結局估計會更慘。
不過可惜的是，宋江在執行的過程中出現了誤差，沒有和一些重要領導搞好關係，結果最後落了個悲慘的結局。
當真是官僚主義害死人吶
跟我學周易
宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。
在文化大革命中，宋江成為了“修正主義”、“投降派”的代表。毛澤東曾批判其為“投降派，搞修正主義”，“把晁（蓋）的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了”。在評價《水滸傳》中，對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，在評價《水滸傳》中，對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，貶斥得很厲害。宋江自己也說：貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功（《水滸傳》六十八回）。說明宋江還有自知之明。說實話，我並不喜歡宋江，但我們評價宋江要從作品實際和理性出發，不以個人的好惡來斷是非。
歡暢豁達
《水滸傳》中宋江是什麼樣的人？其實看過水滸傳的，大家都應該知道，宋江的綽號是及時雨，呼保義，孝義黑三郎，那麼宋江到底是什麼樣的人呢？人們對他的評價褒貶不一，可以說，宋江是受傳統文化和儒家思想薰陶的一個人，他有陰險奸詐，也有忠義兩全，即道貌岸然，又孝義江湖。他仗義疏財名滿天下，很多人都希望得到他及時雨的相助，這點十分可愛，她為了自己能輝煌騰達，帶領梁山兄弟接受朝廷招安，最後把兄弟的性命斷送，所以說他又十分的可恨。可以說它是中國古典文學人物非常成功的一個藝術形象。
中國文化博大精深6
1.業務熟練
宋江雖為小吏，但他對於為官之道非常純熟，會寫一手工整官樣文章，領導有他這麼一超級助理文秘，什麼時候不得妥妥的高枕無憂，上級的及時雨。
2.鄰里名聲
宋江家農村戶口，雖非大富或大學之門，也是村裡有名一熱心腸，不管幫人算賬出主意或寫個東西什麼的，都不在話下，屬於村子的能人吧，母早喪，人孝順，孝義黑三郎名聲在外。
3.不勢利眼
結交朋友，不管貧富貴賤，一視同仁，陪吃陪喝，給錢給物，端端一個熱腸熱肚的實誠漢子，初遇李逵這個人人避之不及的麻煩大王，不但不嫌棄，還站在對方角度，主動酒桌上添菜供餓肚漢飽餐一頓，諸位經常上酒桌子的讀者，這麼一位初次見面的客人，你能不想結交嗎？
4.人心本善
宋江雖屬公家人，但為人民服務初心始終如一，有弱女賣身葬父，他舍一付棺材板兒，有家貧無醫治病，他給人藥錢，而且不懷目的，不圖報答，這在為官最威風的宋朝，實在難得！
宋江人是好人，他認真執事於上級領導，熱心對待朋友，老實厚道幫助鄰里鄉親，為弱勢群體扶危解難，本來平平安安經辦點兒實事，卻被人小心刁的白眼狼渣女訛詐，成為了罪犯，又被德才能均遠不及他的狗公知斷章取義，打成死罪，終於反了朝廷。
宋江以後失敗的原因在於他沒弄明白，一個社會，如果把宋江這等人都逼成了反賊，那也是天命該絕。仔細琢磨，可能好人作農民起義領袖本身就是一個錯誤，殘酷的現實只會選擇像朱元璋、張獻忠這樣的人去幹這等大逆不道的職位。
