是南俠展昭厲害還是北俠歐陽春厲害?

蕭強傑克遜


你好,我談談我的看法。論武功還是北俠歐陽春厲害,但是其他方面南俠展昭還是更勝一籌。

歐陽春是少林八大神僧老大歐陽普中的兒子 ,更是老二歐陽中慧的侄子。他的武功已經進入到劍客的境界。武功據說是七俠五義中最高的,會點穴,善使刀,平定襄陽王后在大相國寺出家,把七寶刀送給義子小俠艾虎。赦封保宋羅漢,並改使日月方便連環鏟。

南俠展昭自幼習武,善輕功,劍法高超,兵刃為巨闕劍,後與茉花村的丁月華定親並交換了湛盧劍。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中,在金龍寺兇僧手中救包拯,又在土龍崗退劫匪,天昌鎮捉刺客,太師府刺殺暗害包公的刑吉,功績累累。後經包拯舉薦,被皇上御封為御前四品帶刀護衛,封號“御貓”,在開封府供職。

論武功,白玉堂和歐陽春打過,被輕鬆完爆。 南俠展昭和白玉堂也打過,他的武功應該略高於白玉堂。從此可以得出歐陽春的武功應該在展昭之上。

論品德,展昭除了武藝高強、性格謙和有禮之外還胸懷寬廣,為人處事備受稱道。

北俠歐陽春更像曹孟德一流的人物,睿智而似奸,而南俠展昭更是劉玄德那樣,似諄諄儒者。

俠之大者,為國為民。南俠展昭更好的體現了這一點。


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您好,很高興回答您的問題

  展昭,其字為雄飛,祖籍乃是常州武進的遇傑村,少年時候則行俠仗義,喜歡打抱不平,名揚百里。當時,人們因為他久居江南,稱他為“南俠”。這便是“南俠展昭北俠歐陽春”中的南俠之由來了。南俠展昭劍法高超,輕功了得,擅於袖箭,其武器為劍,名曰巨闕。後來娶了雙俠之妹丁月華為妻,官至御前帶刀侍衛。

  當時與南俠展昭相齊名的除雙俠之外,還有北俠歐陽春。北俠歐陽春,被人稱做紫髯伯。其與南俠展昭不同的是,歐陽春不用劍,他用的是一把歸靈寶刀,又叫七寶刀,並且擅長點穴,刀法瞭然。其人喜歡一切可愛的事物,並極其喜歡小孩子,這也是他收艾虎為義子的重要原因。歐陽春,其人重情重義,並且信守諾言,但卻有一致命弱點,便是不善言辭,常常被人捉弄,尤其為智化師徒,歐陽春也是“俠之古道”的信奉者。

  南俠展昭北俠歐陽春,一個使劍,一個使刀,其二人各有千秋,若論武功造詣,北俠歐陽春恐怕略勝一籌。


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1 稱呼南北俠客,江湖聲譽是屬於齊名,武功上則是北俠歐陽春厲害。

  《白眉大俠》中飛劍仙救人那一段,明顯南俠客比北俠略低,因為畢竟最後是北俠驚嚇走的飛劍仙。同樣,南俠展昭與白玉堂平手,但白玉堂在歐陽春手下走不了一個回合。

     2 南俠展昭,古典名著《三俠五義》裡的主要人物,三俠之一的南俠,綽號 御貓。家住常州武進縣人士,娶妻丁氏雙俠之妹,女俠丁月華。出場時二十歲左右,耀武樓封官時三旬以內年紀,曾多次救包公於危難。

     3 歐陽春是中國古典名著《三俠五義》中的主要人物之一,號北俠,綽號紫髯伯,使龜靈七寶刀,與南俠展昭、 雙俠丁兆蘭、丁兆蕙,陷空島五鼠鑽天鼠盧方,徹地鼠韓彰,穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平,錦毛鼠白玉堂並稱三俠五義。武功是這些人中最高的,實力不遜於展昭。會點穴,九環鋼刀打遍江湖無敵手。

     所謂“俠之古道”,指的是相對於明清之際俠客世俗化之前較古的俠客道德追求,主要是先秦以至唐一段的俠客之道。它主要由儒、墨、道、佛等幾家思想雜糅,依俠客意識,取其所屬,自成一派,包含著仁者無敵,勇者無懼的自信,臨財毋苟得,臨難毋苟免的志氣,“天下有道則現,無道則隱”的曠達以及“四海之內皆兄弟”的襟懷。

       如果說《三俠五義》中還有幾人有古俠風範的話,北俠歐陽春無疑是其中之表率。歐陽春的表現,無一處不閃耀著古俠的光彩。孔子曰:“不義而富且貴,於我如浮雲”,“臨難毋苟免,臨財毋苟得”,“四海之內皆兄弟”。古之俠客欣賞其曠達、剛健的精神,將其納入古俠之道當中,並身體力行之。抱關侯贏,鼓刀朱亥,朱家避季,劇孟助周,無一不是俠客之範例。應該說,歐陽春堅定地守護著這些已被多數俠客遺忘的俠之道義。花衝被擒,歐陽春應居首功,但至縣府,北俠以“你們官事,我不便混在裡面”為辭,悄然遠去。及馬強伏法,其惡僕誣北俠夤夜打搶,使案件一時撲朔迷離,難以了結。北俠不避汙名,上京自陳真相,撥雲見日,使馬強垂死掙扎的迷夢破滅。面對南俠、雙俠、智化等眾多同道,北俠一律謙遜待之,敦厚處之,即使遇到丁兆蘭之誤解輕視,白玉堂之步步緊逼,歐陽春也只點到為止,不以為甚,為兄弟留臉面,已非尋常俠客心胸能及。墨家提倡“兼愛”,“非攻”,不避艱險,急人之難,並賦予了俠者替天行道,仗義執言,不得已方兵刃相見的思想,從而在道德上與妄殺、嗜殺之輩劃清界限。在《墨子?公輸般》一文中,墨子先以“五不之辯”力勸公輸般,繼之以沙盤攻防震懾公輸般和楚王,終使其放棄攻宋。而救宋之後,墨子過宋避雨,宋之守閭者不納,使墨子淋成落湯雞。比之墨子,歐陽春的結局算是喜劇的。當白玉堂身挾聖旨相諭,一再逼迫歐陽春時,歐陽春先禮讓三先,再以點穴奇術小懲大戒,最後以德抱怨,三救白玉堂,併為之設身處地地出謀劃策,以成全白玉堂的官差。真正作到“兼天下之愛”,“而以攻為非攻”的古俠之道。

       至於佛道思想,在唐時便已滲透進俠客的道德規範中。隱逸出世,清淨無過,正是佛道思想在唐代豪俠身上的寫照和體現。聶隱娘為尋訪至人,不知其終;虯髯客放棄逐鹿中原,於扶桑另創基業;賈人妻殺子復仇,飄然遠遁,都表現出佛道思想的影響。當這種佛家“萬法皆空”,諸事無常的思想一旦與儒家“獨善兼濟”思想融合後,那種“功成身退”的處世哲學便應運而生了。而道家“清淨無為”與墨家“詩哲悲風”的聯姻,更為俠客隱逸山林、皈依自然提供了理論依據。歐陽春處身紅塵,鋤奸鏟惡,捉花衝,拿馬強,義服鍾雄,平襄陽王,行俠仗義但不投靠官府的行為,正是這種古之俠道的體現。《小五義》記述,他功成不受賞,削髮出家,退隱江湖,可謂對這種古之俠道合情入理的發揮


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也許是南俠謙虛,不全露實力,又傷不到自己又給人臺階下,所以他能黑白兩道通吃,北俠實力盡顯,弄的人家下不來臺,自卑的差點自殺,你說誰厲害


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 南俠展昭北俠歐陽春   展昭,其字為雄飛,祖籍乃是常州武進的遇傑村,少年時候則行俠仗義,喜歡打抱不平,名揚百里。當時,人們因為他久居江南,稱他為“南俠”。這便是“南俠展昭北俠歐陽春”中的南俠之由來了。南俠展昭劍法高超,輕功了得,擅於袖箭,其武器為劍,名曰巨闕。後來娶了雙俠之妹丁月華為妻,官至御前帶刀侍衛。  

 當時與南俠展昭相齊名的除雙俠之外,還有北俠歐陽春。北俠歐陽春,被人稱做紫髯伯。其與南俠展昭不同的是,歐陽春不用劍,他用的是一把歸靈寶刀,又叫七寶刀,並且擅長點穴,刀法瞭然。其人喜歡一切可愛的事物,並極其喜歡小孩子,這也是他收艾虎為義子的重要原因。歐陽春,其人重情重義,並且信守諾言,但卻有一致命弱點,便是不善言辭,常常被人捉弄,尤其為智化師徒,歐陽春也是“俠之古道”的信奉者。   南俠展昭北俠歐陽春,一個使劍,一個使刀,其二人各有千秋,若論武功造詣,北俠歐陽春恐怕略勝一籌。   展昭武功排名  

 展昭武功排名在電視劇中一直都是天下無敵。在《包青天》中,展昭一直伴於包拯左右,是包拯的得力助手,而觀眾們也默認為展昭武功排名天下第一。但是這並不科學,電視劇為了迎合觀眾的口味,有時候甚至連展昭的年齡都改得更小,但是在原著中並不是這樣。   在原著中,展昭的年紀應該是個將近三十歲的成年人。而在原著中展昭武功排名當然不是天下第一,電視劇裡只不過是主角論而已。原著中還有一名與南俠展昭齊名的高手:北俠歐陽春。兩人雖然沒有直接交過手,但是白玉堂都與兩人交手過,但是可以間接比較出來。白玉堂對戰歐陽春,結果是敗了。   那麼再來看看展昭和白玉堂,展昭在第一次看到白玉堂的身手之後,只說了一句:只怕此人武功不在我之下。所以兩人旗鼓相當,所以展昭武功排名已經在歐陽春之下。但是白玉堂是五鼠裡面武功最高的,平均一下,展昭武功排名高於五鼠。   

再來還有丁氏雙俠,這兩人武功當然不如展昭,但是勝在熟悉水性。展昭的最大弱點就是不會水,這樣看來,綜合實力,兩者也是差不多。再加上丁氏雙俠的妹妹是展昭的妻子,這個面子還是要給的。  

 還有一種說法是白玉堂的武功雖然高強,但是他本人個性高傲,如果放在實戰中,絕對不是個高手。所以展昭武功排名只在歐陽春之下。


清水小安


既然稱呼南北俠客,那麼當然是屬於齊名,你問的應該是武功。這方面來說,按照單田芳老師說的白眉大俠 裡邊來說,在飛劍仙救人那一段,明顯南俠客比 北俠略低,因為畢竟最後是北俠驚嚇走的飛劍仙。

所以我的回答是,北俠厲害,還有一點最重要,一般自古都是北方比南方要猛,要厲害。

希望你滿意……




用戶劉云云


首先看那個版本。

老版《七俠五義》裡,白玉堂追查花蝴蝶,遇到北俠歐陽春。白玉堂亮出公門身份,要拿歐陽春前往開封府問話。

北俠乃武林泰斗,當然不願被白玉堂套上枷鎖。兩人不過十招,白玉堂滿面通紅而退。白玉堂面子抹不開,找到一角落自己抹脖子。被北俠制止,歐陽春深諳人性,知道白玉堂會想不開。

後來歐陽春賣了白玉堂面子,幫助開封府緝查花蝴蝶花衝。其中有個江湖豪客叫鄧車的,被北俠歐陽春瞬秒。

五鼠鬧東京時,白玉堂和展昭有過幾次過招,每次都是白玉堂吃癟逃離。但白玉堂能夠全身而退,說明展昭想拿下白玉堂也沒那麼容易。

從白玉堂來推理南北雙俠。北俠武功已到化境,而且睿智穩重。南俠正值英年,武力正在巔峰。白玉堂少年英雄,但有些過剛易折。

民間公認:北俠為《七俠五義》第一。建議查閱原著自己分析。


嵐婷雲集




古梁鏞解答。

南俠展昭和北俠歐陽春都出自清代小說家石玉昆所著《三俠五義》,其中三俠分別為南俠展昭,北俠歐陽春,丁氏雙俠(丁兆蘭、丁兆慧合稱一俠),五義也就是五鼠鬧,分別為是鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂。

那麼,南俠和北俠到底誰的武功高呢?毫無疑問,北俠歐陽春武功更高,他的武功比展昭要高很多。



南俠展昭第一次遇到白玉堂的時候,曾經感嘆,此人武功不在我之下,但是在隨後的實戰中,白玉堂的武功比展昭稍微差一點,但是兩人的武功相差距離不是特別大。

而白玉堂和北俠歐陽春也有過一段交手,記得書中寫到,白玉堂雖然武功高強,但是氣量狹隘,在和展昭的打賭中輸了之後,白玉堂竟然覺得無顏苟活,想要自殺,可是他剛剛把繩子套在脖子上,繩子居然就莫名其妙的解開了,白玉堂不信邪,有套了幾次,結果繩子依然莫名其妙的被解開。

其實,解開這繩子的正是北俠歐陽春,由此可見,北俠歐陽春的武功要比白玉堂高很多,同理,北俠歐陽春的武功也要比展昭高很多。



白玉堂VS歐陽春

白玉堂加入包拯麾下後,奉聖旨、相旨捉拿歐陽春,而歐陽春也想見見江湖中頗有名氣的白玉堂,因此主動來見白玉堂,本想著都是江湖中人,大家聊聊天,交個朋友,白玉堂就不要再追蹤歐陽春了,可惜白玉堂太傲了,他一點也不把歐陽春放在眼裡,官腔十足氣勢凌人的要捉拿歐陽春回去,歐陽春也有點上火了,少不得切磋一番。



第一回合:白玉堂暗試歐陽春。

白玉堂暗使促狹,假作遜讓,託著北俠的肘後,口內道:“請了。”用力往上一託,以為能將北俠搡出。誰知猶如蜻蜒撼石柱一般,再也不動分毫。北俠卻未介意,轉一回手,也託著玉堂肘後,道:“五弟請。”白玉堂不覺不由,就隨著手兒出來了,暗暗道:“果然力量不小。”

這一段已經非常清楚的告訴我們,北俠的內力遠比白玉堂要高,“蜻蜓憾柱”是傳統武俠小說中最常用的詞彙,一般只兩個人實力相差太大,或者一個人內功修為高,紮根穩。

白玉堂暗中試了一下,結果自己有點落下風,可是他並不服氣,還要再打一場。



第二回合:白玉堂被歐陽春秒殺。

”只見玉堂拉了個回馬勢,北俠故意的跟了一步。白爺見北俠來的切近,回身劈面就是一掌。北俠將身一側,只用二指看準脅下輕輕的一點。白玉堂倒抽了一口氣,頓時經絡閉塞,呼吸不通,手兒揚著落不下來,腿兒邁著抽不回去,腰兒哈著挺不起身軀,嘴兒張著說不出話語,猶如木雕泥塑一般,眼前金星亂滾,耳內蟬鳴,不由的心中一陣噁心迷亂,實實難受得很。

這一回合是正面對戰,白玉堂先下手為強,佔據有利地形,歐陽春表現的很隨意,然後兩人交手,白玉堂率先發動攻勢,結果一出手,就被北俠躲開,順便還點了他的穴道,一下子就把白玉堂治住了,歐陽春怕點穴時間太長傷了白玉堂,到時候大家面子上不好看,就在白玉堂後背輕輕一掌,替他解開穴道,白玉堂立馬緩過來一口氣,頓時覺得舒服了。

隨後,白玉堂什麼話也沒說,就冷冰冰的走開了,原來他受了太大的刺激,又想到當時領任務的時候誇下的海口,頓時鬱鬱不樂,想要自殺了。



第三回合:歐陽春阻止白玉堂自殺

(白玉堂)進了裡間,暗暗道:“罷了,罷了!俺白玉堂有何面目迴轉東京?悔不聽我四哥之言!”說罷,從腰間解下絲綜,登著椅子,就在橫楣之上,拴了個套兒。剛要脖項一伸,見結的扣兒已開,絲絛落下;復又結好,依然又開,如是者三次。暗道:“哼!這是何故?莫非我白玉堂不當死於此地?”話尚未完,只覺後面一人手拍肩頭,道:“五弟,你太想不開了。”只這一句,倒把白爺嚇了一跳,忙回身一看,見是北俠,手中託定花氅,卻是平平正正,上面放著一雙朱履,惟恐泥汙沾了衣服,又是底兒朝上。玉堂見了,羞的面紅過耳,又自忖道:“他何時進來,我竟不知不覺。可見此人藝業比我高了。”

這一個回合兩個人的武功差距更大,白玉堂想上吊,可是每次繩子都被歐陽春無聲無息無影的解開,由此可見,白玉堂武功差歐陽春太多太多了。

白玉堂也是不打不服,對歐陽春的武功徹底佩服了。



通過原著描寫我們可以非常清楚的發現,北俠歐陽春的武功要比展昭五鼠這些人高太多太多了,並且北俠這個人嫉惡如仇,揮金如土,待人真誠,他活的也比展昭要快樂的多。

謝謝大家。

喜歡的記得點關注哦!


古梁鏞


我認為還是北俠歐陽春略勝一籌。

對於南俠展昭與北俠歐陽春這兩位俠士,相信大多數人包括小編本人都是先從單田芳的評書《三俠五義》中所熟知的。那還是在上世紀八十年代,小編上小學期間,每晚的八點半,收音機中江西臺準時播放。

其實單老的評書《三俠五義》改編自清代石玉昆的同名小說。這部小說,是古典長篇俠義公案小說的經典之作,是中國第一部具有真正意義的武俠小說,它堪稱中國武俠小說的開山鼻祖。

本書所提的"三俠"是指北俠歐陽春、南俠展昭以及丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙(二人為一俠);五義"是指鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,這五鼠弟兄。

三俠五義這八人,都是小說中的虛構人物,並不是真實的歷史存在,而我們武俠迷向來不甘寂寞,即使人物是虛的,也會為這些江湖高手來個排名,為他們的武功爭論不休。八人中誰最厲害呢?“三俠”高於“五義”,這沒有爭議。而三俠中的“雙俠”丁氏兄弟武功稍遜於南北俠,這也無可話說。而南俠展昭與北俠歐陽春可是有的一比。

南俠展昭,字熊飛,常州府武進縣遇傑村人氏,自幼習武,善於輕功,劍法高超,其兵器為巨闕劍,後來與茉花村的丁月華定親並交換兵器信物湛盧劍。

展昭在包拯進京趕考的途中,分別於金龍寺、土龍崗、天昌鎮以及太師府多次對包拯出手相救,戰功顯赫,深為包拯賞識並向上舉薦,被皇上封為御前四品帶刀護衛,賜號“御貓”,供職於東京汴梁開封府。

展昭不但武藝高強,而且胸懷寬廣,性格謙和,為人低調,是名副其實的德藝雙馨之才。

北俠歐陽春,江湖人稱紫髯伯,在書中出場較晚,雖已老態生鍾,但卻威風凜凜,老而彌堅,兩腮紫色飄揚,頗具霸氣風範。他隨身兵器龜靈七寶刀,其刀法出神入化,最拿手絕技是點穴功。

歐陽春行走江湖幾十年,處處行俠仗義,經常除暴安良,名震大江南北,俠名義傳江湖,是不折不扣的古道熱腸,俠之大義之人。

歐陽春同時也是一個暖男,對孩子尤為憐愛,當看到可愛的小俠艾虎時便收其為義子,而且北俠還是個愛江湖不近女色之人,他後來皈依佛門,修禪養性。

南俠與北俠都是書中正面人物,也是惺惺相惜的忘年之交,所以二人不可能大打出手,沒事拼個你死我活,爭一爭江湖長短。但是我們可以通過書中的情節,通過他們分別與他人交手的戰績來間接地比較一下。

我們來看書中“五鼠鬧東京”的章節中,展昭為了搶回囚犯,與五鼠協議按江湖規矩以武較高下,分別與鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂一一進行了對決,前四局輕鬆拿下,最後與五鼠之中武功最高白玉堂一決高下時,以一招險勝。

而在《三俠五義》原著中,歐陽春沒有象展昭那樣與五鼠進行過一 一較量,但是卻與最厲害的白玉堂有過交戰,書中描寫歐陽春因看不慣白玉堂的飛揚跋扈,決定出手教訓其一番,結果白玉堂在歐陽春麵前毫無還手之力,無一點勝算,被歐陽春以一招輕鬆制服。

橫向對比展昭戰白玉堂的險勝,我們可以得出歐陽春比展昭技高一籌。


老武小侃


展昭和歐陽春這兩個人物出自中國古典俠義小說《三俠五義》。本書是由清代石玉昆所著的一部長篇俠義公案小說,成書於嘉慶年間,小說主要敘寫了北宋仁宗年間,包拯在眾位俠義之士的幫助下,審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。是中國第一部具有真正意義的武俠小說。

書中塑造了三俠及大五義弟兄栩栩如生的英雄形象。其實三俠是四個人,包括北俠歐紫髯伯歐陽春,南俠展昭展熊飛,雙俠丁氏兄弟。因為丁氏雙雄武藝平平,能耐稀鬆,所以作者將他二人合併算一個俠客,故稱三俠。五義就是指陷空島上五鼠弟兄。

那麼作者是如何創作出來這些人物呢?相傳有一天晚上,石玉昆先生躺在床上輾轉難眠,因為他本是說書藝人,苦於沒有新鮮的故事演講,留不住觀眾,他正在構思這本龍圖公案,苦於幾個俠客義士主角沒有概念,一時陷入沉思。突然天棚頂上鬧耗子,家中的大白貓飛身上樑捉老鼠,石先生靈機一動,有了主意,乾脆南俠叫御貓,幾個耗子比做五鼠,寫一個御貓擒拿五鼠的故事。一回頭瞧見牆上掛的硃砂牌兒,就是捉鬼天師鍾馗的畫象,這不正是北俠形象嗎?所以作者描寫的北俠客外號就是紫髯伯,腆著肚子的一個大紫胖子,跟那鍾馗天師一般,只不過把天師手裡的七星寶劍改成了七星寶刀。

書中描寫的北俠客武藝高於南俠,遼東六老之一,接近劍客水平,是本套書中第一高手。因為南俠能耐和五義中的白玉堂在伯仲之間,只是展熊飛仗著手裡寶兵刃湛盧大寶劍略佔點上風而已。有一段書北俠客單擒錦毛鼠,白老五在歐陽春麵前連十個回合也沒走完,就被老俠客點穴活捉,所以說展南俠的能耐照北俠客差的多。





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