導語：
談及先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，我們的腦海中總能浮現出這樣一幅畫面；夕陽西下，范仲淹立於岳陽樓之上舉目遠眺，將景色盡收眼底，但他眼中看到的不是眼前的風雲變幻，而是天下人，天下事，是整個大宋的天下。
其實范仲淹的一生並不順利，甚至可以說是比較悲慘的。中途還曾改名換姓，直到當官之後才能夠將自己的真實姓名改回來。這對於一個傳統的中國人來說，這對一個要遵守禮節的人來說，其實是有點忌諱，但是沒辦法，一切為了生存。
范仲淹的祖上是吳越國赫赫有名的人物，後來歸降於大宋，其父也擔任著重要官職，但是在父親死後家道開始中落，甚至一貧如洗，迫不得已的情況下母親帶著他改嫁，同時也改名換姓為朱說（yue）。
起初的時候他不知道自己祖上的輝煌，但是當他得知之後便痛下決心，一定要出人頭地，讓母親過上好日子。年幼的他就這樣開始了自己的漫漫求學路。他毅然決然告別母親，前往應天府求學，拜在戚同文的門下，在數10年的寒窗苦讀之後，已經深得儒家經典，同時更有著胸懷天下的偉大抱負。
大中祥符八年，他以朱說之名登榜，一介寒儒成為進士，被任命為廣德軍的司理參軍，由於已經有了朝廷的俸祿，他便把母親接過來侍奉。到了天聖六年，在母親逝世之後便恢復自己范仲淹之名。
當他進入朝中之後，最開始是當諫官。因為看到宰相呂夷簡濫用職權，他便向宋仁宗大膽揭發。觸碰了呂夷簡的利益，便被懷恨在心，誣陷他結黨營私，挑撥君臣關係。昏庸的宋仁宗聽信了呂夷簡的話，直接將范仲淹調配去了南方，直到西夏的戰爭爆發之後才調到陝西去駐守邊境。
在邊境的范仲淹多次立功，宋仁宗又覺得他是一個不可多得的人才，將他召集回京命為副宰相，目的是能夠進行一些改革。
在這個腐朽的內部，范仲淹深知毛病出在哪裡。但是他又不能夠一下全盤託。奈何面對咄咄逼人的宋仁宗，遂提出了10項的改革措施。想要恢復祖宗輝煌，又或者說心中也有野心的宋仁宗，便採取了范仲淹的改革措施，而這次改革也被稱為慶曆新政。
我們都知道，當一個朝代進行改革的時候，那麼提出改革的這個人下場會非常慘，其實從春秋戰國時期的變法就能看出，哪一個變法者有好的下場，被車裂的商鞅就是變法者的榜樣。 范仲淹這次變法也不例外。剛剛實施便引起了巨大的波瀾，因為他的改革觸及到了皇親國戚，王權貴族的利益，這些人紛紛聯合起來散佈謠言，攻擊新法；而那些原本就對范仲淹心懷不滿的人，更是每天在宋仁宗面前說范仲淹的不好，直到最後又說起了他與人結黨營，私濫用職權，這是想要篡位的節奏。
上面我們也說到了宋仁宗，他是有一些可圈可點的地方，但總體來說還是比較昏庸的。當看到這麼多人都反對新法就動搖了起來，被逼無奈的范仲淹已經無法在京城立足，便主動要求回到陝西駐守邊境；在他前腳剛走，宋仁宗後腳就下令廢除新的政法，此次變法宣告失敗。
如果說他的變法能夠像春秋戰國時期一樣變法成功的話，那麼宋朝就不會在後期那麼的積弱，也不會說整個朝代就一直處於積弱之中。宋其實是比較繁華的，但是卻由於太過繁華，賺的錢太多，便一步一步走向墮落的深淵，畢竟人性的貪婪是永無止境的。
【結語】
不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
就是這樣一位德才兼備，智慧過人，心繫天下百姓、心繫君王、心繫社稷的人，奈何生錯了年代。雖然變法只推行了一年，但是卻開放了北宋的改革之風，同時也成為了王安石變法的前奏。雖然後期他在地方為官，但是也鞠躬盡瘁。
他是北宋著名的政治家和軍事家，同時也是有名的文學家和教育家。所倡導的先優後樂思想更是歷代能人志士為之堅守的節操，也為儒家思想樹立了新的標杆。
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