收藏是一種文化,是一種智慧,是一種修養。收藏是一個充滿樂趣的活動，同時也是一種投資活動。更是對個人眼力、智力、魄力的一種考驗。玩收藏，信譽始終是第一生命！作為收藏者，需要懂得並遵守如下（包括但不限於）千百年來形成的行規，才能更有利於自己，也更方便於他人。
先摘錄網絡上一位收藏30多年的老專家整理的一些話，給廣大藏友參閱！
1、怕輸就趁早退出
收藏，一般一旦成交是不退不換不承擔責任的，除非你事先已與賣家進行了約定。這是千百年來形成的規矩，自有它的道理。收藏玩的就是眼力和魄力，當然還有財力。買到假貨，就是打掉牙和血吞。輸不起，是被人看不起的。即使你要回錢，那你在整個圈內恐怕也被進入黑名單。那怎麼防止或減少買到贗品呢？事實上，防止是不可能的，每個愛好收藏的人都交了不少學費，只能是努力學習減少犯錯誤的機會；自己懶得學習又喜歡這個怎麼辦，那就是付錢請你信任的高水平專家或朋友幫你把關，那你請的專家或朋友又走眼了或蒙了你怎麼辦，只能自認自己倒黴識錯人了。這個行規在很多人看來，不合情理，給了一些人賣贗品的護身符，但這正是這行的魅力所在。話說過來，誰讓你只想撿便宜不想付出辛勤的學習呢？怪只能怪自己想撿便宜、學識不夠、智慧不足......所以，特別強調的是，為了適應這殘酷的一條，一定要事先多研究，多學習，自己搞不定就要花錢請高明。不要想免費請高明，除非跟你哥們，世間萬物價格和價值一般都是對應的。
2、一定要按時付款
答應買的東西，又不按時付款，是沒信用的。這在任何行業都是不受歡迎的。
3、不要打聽賣家成本
一般來說，這行買東西不要去打探人家買的成本，認準合適就買。你問人家買的成本，表明你還沒入行，人家也懶得回答你，或者隨便應付你一句也沒意義。當然，十分熟的朋友之間無妨。
4、還價意味著出價,出價意味著買下
還價了就意味著你看好決定了，對方同意的話你要以這價格買下，這在其他行業也如此，還價了不買通常都不受歡迎，不過這點在收藏這行看得更重。因為收藏的大都是高素質或精英人士，不是一般的平苦百姓，期望和要求就要更高一些。身份很重要，錢財只是身份的一個方面，一個人的信譽、真誠、道德品質才是身份的核心。舉個例子，你有100個億，買一個100元的東西，你每次還價了不是挑剔就是這那反正就是不買，而另一個人就100元錢，每次買時都爽快。很顯然，前者的身份只是金錢身份，是虛的，因為金錢並沒有讓他得到尊重和歡迎，而後者的身份是實實在在的。
5、不要亂砍價
這對任何行業都如此，誰也不喜歡搗蛋和沒誠意的人，白浪費時間和精力。胡亂報價和還價了不買，都把自己人品降低了，你後面即使真想買人也不願搭理你了。在收藏行業，有的人可能胡亂報天價，有的人可能報價就比較實一些。你如果對行情懂就不用說了，不懂的話就參考下相類似器物的拍賣價按一定比例還價；或者找懂的人諮詢，或者在網上查看類似器物的均價；或者按你真想買能出的最高價浮動10%問價，大部分還是可商量的。關鍵是是否誠心想買，不是真想買，還的價就是胡亂還價。還價是門學問，精品你當普品還價，人肯定認為你不懂行懶得理你；真品你當贗品還價，擺明了胡扯；贗品你當真品還價，那自己就成冤大頭。
6、非買勿詢價
其他行業也如此，浪費自己時間也浪費別人時間。
7、自已覺得有疑問的,切勿亂開口
8、別人在交易時，不管你認為對還是不對，學會保持沉默
收藏的知識深厚博大，寬廣無邊，可能你是對的，更有可能是你不懂的，謙虛一點對自己沒壞處。
9、要尊重行業中間人 （經紀人）
通過中間人交易時，不要去打探賣家的任何信息和直接與賣家交易，否則沒有人格，就沒人再為你服務了，成為行內極不受歡迎的人，畢竟中間人的信息通道比一個買家要大很多，你自認為賺了，失去的卻是整個人與未來的收藏之路。與中間人約定的服務費用在成交時要足額支付。
10、要相信行業中間人,除非您不選擇中間人交易
信任並善用優秀中間人的經驗與智慧，他們的專業知識、信息、把關能力、評價能力，往往能大大降低你的信息成本、交易成本、價格，花小錢得到的是巨大......
11、自己要有擔當能力
作為買家，最重要的一條就是自己要有擔當、有決策能力，猶豫、稀裡糊塗、含糊、聽故事都不好，要不買錯了怪朋友怪專家，買高了怪賣家，沒買又後悔。錢是自己裝兜裡的，別人都是參考，所以一切在自己。收藏或購買的過程，也是自己性格、學識、能力、品德等各方面不斷完善的過程。
12、要擺正心態,一分錢一分貨必有其道理
13、不要總是疑心太重,價格低了懷疑東西不好,價格高了擔心自己受騙.買到的東西懷疑買貴了,沒買到的東西又說自己有多喜歡。
任何行業皆如此，要贏得別人友好對待、尊敬和更優質服務，有利於自己，都要嚴守行規,誠信為人。
古玩行話大致可分為二類，
一是俗語，二是術語。
俗語涉及的面較廣，從看貨到對貨物的評價到做生意，整個過程都有行話。
術語行話即是專用語，一般變化不太大，有陶瓷方面的專用語，還有翡翠玉器、竹木**、字畫等方面的專用語。
後加彩：指在漆面嚴重褪色的老傢俱上重新描金繪彩，一般多用於描金櫃。後加彩定義在洗乾淨的舊器表面重新畫彩再以低溫焙燒。後加彩作偽方式多種多樣，在便宜的明清素瓷上後加了貴重的琺琅彩，素三彩，鬥彩，粉彩等使其升值達到作偽盈利的目的。一種常見的瓷器作偽手法。由清代康熙至民國初年，均有在瓷器上作後加彩的偽作。有的於舊器脫釉後刻暗花，施釉後再上彩；有的用後加彩手法將舊器改造成新品種；更多的是在清代各朝素器上後加彩，使其成為粉彩、鬥彩、琺琅彩、三彩、墨彩、金彩等較為名貴的品種。
扒散頭：也稱“爬山頭”，古玩修復用語。原用於評價修補過的老字畫，在老傢俱行業特指修補過的老傢俱。多指對殘損殘缺的工藝品進行整修，或者是為了遮人眼目的修補。有人稱此為“爬山頭”，意不通。“扒散頭”有把散了的東西扒起來的含義。“扒散頭”在古玩行業中帶有一種貶義，它與“修復”不同，修復是公開性的，而“扒散頭”則常常是隱蔽的，為的是蒙人。
敲鋃頭：古玩生意人經營用語。“敲鋃頭”，係指古玩生意人在叫行時硬碰硬地交易。如說“這件瓷器是敲鋃頭下來咯”，有時也簡稱一下“敲”字，如說：“格件銅器是阿拉敲下來咯”。用“敲鋃頭”來說明某樁生意，無非是顯示紮實、牢靠，說的人常常會流露出一種得意的神態。
偷冷飯：古玩生意人行為用語。“偷冷飯”與“下出籠”有同義，但又有區別。它常常說的是老闆手下人所為，具有瞞天過海的含義，為貶義詞。“偷冷飯”是一種古玩行業的不良習氣，因而會被人們譴責。“偷冷飯”常謂他人所作所為，而絕無以此自詡的。近年來，其他行業也有使用此詞語的。
新家生：古玩鑑定用語。係指一切仿冒之贗品。“家生”本是器物的總稱，南宋呂自牧《夢粱錄》十三“諸色雜賣”雲“家生動事，如桌、凳、涼床、杌子……”“新家生”即新的器物。在鑑賞古玩時常說：“這件瓷瓶是新家生”，有時乾脆說“新家生”。
搬磚頭：古玩交易用語。指不花本錢搬弄他人的古玩器物，從中賺取差價。是做生意的一種經營手段。這種人常常依仗自己信息靈通，渠道廣泛，可以不花本錢、無投資而從交易中獲利。用“磚頭”來形容古玩器物，無非是想隱蔽一點。
掉五門：這是蘇作木匠對傢俱製作精細程度的讚美之語。比如椅子或凳子，在做完之後，將同樣的幾隻置於地面上按順序移動，其腳印的大小、腿與腿之間的距離，不差分毫。這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情況。
下出籠：古玩生意用語。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行為。完全是一種貶義詞，例如“伊下出籠”，“專門下出籠”。古玩行當的弊端諸多，而“下出籠”是其中重要的一條，這種行為常常遭到譴責。
打悶包：古玩行業中，稱不準開封檢驗的買賣為“打悶包”，有時也指沒有看到東西而交易的行為。據說此語原流行於上海地區的民間，源於打花會賭博的“打悶包”。此語現在滬上其他行當也有使用。
跑道兒：購買或出售古玩行為的中間人，有的是與買賣相熟的親友，有的是專門的經濟人，不出資不合夥，只從中奔走，說成一筆交易。實際經紀人，拉縴的。 抄後路：生意本來是有人從中介紹的，但買主和賣主都拋開中間人，自行與對方直接交易（以便事後不提中介費），也防止“戴帽”。這是喪失職業道德的行為。
包袱齋：行內有的人眼力好，但沒錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”，然後轉手賣出。這種經營古玩的現象被稱之為“包袱齋”。
鏟地皮：自己不開店，專跑農村收貨，或者是盜古墓的人。拿到東西后再賣給各商家，行里人稱他們“游擊隊”，又叫“鏟地皮”。
螞蟥工：特指傢俱表面的淺浮雕，因淺浮雕的凸出部分呈半圓狀，形似螞蟥爬行在木器表面，故得此名。
玉器工：特指傢俱表面的淺浮雕參照了漢代玉器的紋飾和工藝，在硬木傢俱上比較多見。
坑子貨：指做得不好或材質有問題的傢俱，有時也指新仿的傢俱和收進後好幾年也脫不了手的貨色。
埋地雷：有些人以為去農村從農民手裡買的貨不會有錯，卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農民合夥“埋地雷”的。
看不好：倘若賣家說貨絕對到代，而買家看出是新仿，又要顧及店家的臉面，就只能說“看不好”。
一槍打：將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作“一腳踢”。
留下吧：以前拎包裹的送貨上門，買家決定購買他的東西，讓送貨人將貨留下。
吃仙丹：買了便宜喜歡的藏品叫“吃仙丹”。
攔一道：抬高競買者的價錢搶先買來，對手就說他被攔一道。
叉幫車：就是將幾件不完整的傢俱拼裝成一件。
高老八：遇到新仿舊的貨稱，或稱“八爺”。
新加坡：對有些地攤貨，諧音“新假破”。
交學費： 不太懂行總是花錢買到新貨，或稱“吃藥”。
有一眼：就是這件東西不錯，藝術價值較高，說“這件觀音瓶有一眼”。
收起來：買家不要某件藏品了，而請賣家將藏品收回去，就說收起來吧。
動過手：老貨壞了重新修補過。
行里人：從事古玩生意的同行人員。
邪價兒：出奇的天價。
包漿：傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤。古玩鑑定用語，泛指歲月存留在古玩器物表面的一層包裹物。器物由於外界條件差異而具有各種不同的包漿，例如老傢俱表面因長久使用而留下的痕跡，因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸，木質表面會泛起一層溫潤的光澤。紅木傢俱的玻璃包漿，青銅器的黑漆包漿。因為包漿是天長日久形成的，所以它是鑑定古玩重要條件之一。
皮殼：古玩鑑定用語。特指老傢俱原有的漆皮。傢俱在長期使用過程中，木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸，被慢慢風化，原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿，還有漆面皸裂的效果。舊時古玩行當裡的人，將傢俱、竹、木、**、紫砂、核雕等古器上的具有一層玻璃質感的包漿，稱為“皮殼”。顧名思義，稱之為“皮殼”的包漿，是一種較厚的包漿，但有些古玩不稱“皮殼”，例如瓷器、繡品、古籍版本、珠寶等。
開門：看藏品時碰上年代老的真貨叫“開門”或“一眼貨”。（在玉器及錢幣收藏裡也經常用到“開門”），也有作“大開門”的，就更富江湖氣了。“開門”是錢幣學中的一個術語，也叫“開門見山”，意思是說某枚錢幣的形制、工藝、文字及鏽色和包漿（氧化層）都很自然和舒適，具備了真錢所應有的特徵，亦即“打開門（錢）就看見山（真錢的特徵）”。
活拿：一名古玩商人從另一古玩商人手裡拿走一件商品，當時不付款，這叫“活拿”。“活拿”的規矩是價位講好了，只能多賣錢，不能少賣，即必須保底。言必有信。價位比買斷要高，一般說，不在給活拿的人付手續費或跑道費，但活拿的人可以在低價上加價，叫“戴帽兒”，多賣歸活拿的人，原貨主不問。
掮做：古玩生意人的行為用語。就是掮著別人的貨物去兜生意。此語從滬語“掮客”引申而來，有時亦簡稱一個“掮”字，如“讓我掮一掮”，“他要掮我這種貨”。雖說“掮做”與“搬磚頭”都是利用他人的東西做生意，但“搬磚頭”是有了買家後的行為，而“掮做”往往是拿著貨兜攬買家，掮不掉可以退還。
至尊：古玩鑑定用語，係指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起來，常說：“東西絕對至尊”。或者也可以說：“儂這件古玩不至尊”。“至尊”是“大興”的反義詞。此語來自骰戲的“至尊寶”，它指骰戲中最大的牌色。此語不僅古玩行當用，其他行業也用，也常見於上海社會流行語中。
當賬：古玩交易用語。泛指物物等價交換的一種形式，大多為業內人士所為。有人在註釋此語時，寫成“打仗”，那是誤解。做生意怎能和打仗聯繫在一起呢？“當賬”的“當”是對等的意思，如成語“旗鼓相當”。當賬就是賬項對等的交易。叫行：古玩交易用語。舊時古玩是在行會里交易的，交易時的價錢是隨市叫喊出來的，是同行之間的買賣，後稱這種買賣行為為“叫行”。同行之間買賣成交的價位，也就稱“叫行價”。
落家：古玩生意行話。它相對於行家而言，泛指一般人家或市民，這些人是不做古玩生意的，這是古玩生意人常用的行話，如說這件青花瓶是從“落家”出來的。
拖工：古玩走私用語。是指那些專門從事秘密運輸走私古玩的職業人員。此類人員所從事的工作，屬一種違法行為。“拖工”不是指某一個人，是指一類人。這些拖工大多是黑道上的人，他們常常具有通天的本領，並以此獲得暴利。
工手：古玩製作工藝術語。表示匠人制作工藝品時的功夫。謂之“工手”，很可能是“工匠的手藝”的簡稱。被使用於“工手”的對象，大多是工藝性較強的藝術品，如紫砂、竹木**、金屬器物。而對純藝術品的書畫就不能使用。
品相：古玩鑑定用語。是品質與外相的意義，泛指收藏品的外觀工藝和內在質量的優劣程度，尤其是那些具有一定年份的器物。如稱：全品相、品相一般、品相一塌糊塗等。品相是構成古玩價值的重要因素之一。
賣相：指古玩不真或身份不高，但顯得比較完整，古老或精緻，在買出時顯得“愛人兒”，易受買主歡迎，叫“有賣相”。相反，古玩雖真，但有殘汙或看上去不精緻，則不受買家歡迎，即無賣相。 妖氣：古玩鑑定用語。泛指後仿品和作偽品，為了做舊而殘留下的色、澤、光。這種人為的假象，往往具有很大的迷惑性。故稱為“妖氣”。妖邪手法的狡詐，常常會讓人上當受騙。
妖怪：古玩鑑定用語。指具有一定迷惑力的贗品，也指某些改頭換面的作偽品。人們在使用時，常說：“這件東西是妖怪”。有時乾脆說：“妖怪”，還有時更乾脆，只用一個“妖”字。
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