招工劉雨昊vlog
哲學，是關於世界的學說，是世界觀的理論學說，是人對自然知識和社會知識的概括和總結，它關注的是關於自然界、人類社會和思維中最普遍、最一般的問題。
哲學和各門具體科學的研究對象不同，哲學又和各門具體科學有密切的聯繫，為各門具體科學提供科學的世界觀和方法論。因此富二代都去學哲學，是為了更好的引領科學發展、經商、從事政府部門工作等，均會有自己的很好的世界觀和方法論，對政治基礎和道德品質均會更上一層樓。
用戶Zah7180
第一，經濟壓力。哲學，甚至歷史、文學等人文學科向來對找工作、賺大錢沒有什麼直接的幫助。它的回報率低，週期長，如果是貧寒出身的孩子，大概沒有能力也沒有希望去等這麼久。事實也是這樣，我大學裡農村的同學學理科的多。而富二代普遍沒有這種經濟壓力，可以隨心所欲做自己想做的事，不用考慮掙錢養家的問題。
第二，志趣。我覺得大部分哲學理論都是和現實有一定脫節的。尤其是西哲的一些非常抽象化，非常依靠邏輯推理的東西，和我們能夠觸摸到的現實世界是有一定距離的。而那些脫離生活的理論哲學，必然只能對同樣脫離基層生活的富二代產生魅力。
這也回答了，為什麼基督教哲學，以及佛教最精湛的中觀唯識哲學，是在分封制出現之後才興起的。在中世紀的歐洲和印度，國王把土地分給修道院和寺廟，把一批僧侶養起來。是土地的稅收確保了僧侶生活無虞，才使他們能夠毫無後顧之憂地投入到抽象的哲學思辨中。
這也解釋了，為什麼北美在學術平民化之後，就再也不以哲學研究見長，而開展了人類學、社會學等和現實聯繫得更緊密的學科。在以左派學科見長的多倫多大學，系裡的同學多出身於普通的工薪階級家庭，什麼人做什麼學術，確實是不假。
雖然哲學家和學哲學的人不能被等同起來，但是哲學家的出身確實也能體現這點，尤其是西哲，和資本的聯繫非常明顯。叔本華是富商的兒子，尼采從小就上私立學校，就連馬克思也有恩格斯養著。所以我堅持認為西哲的發展和商人階級脫不了聯繫。
不過這點中哲好像不太適用了。孔子曾經厄於陳蔡，連莊子都是“處窮閭隘巷，困窘織屨，槁項黃馘”（《莊子·列禦寇》〉，意思就是莊子住在窮街爛巷，面黃肌瘦，脖梗細長，蹲在地上織草鞋。《莊子》一書還記載了他向人借錢的故事，因而才有了“涸轍之鮒”的典故。因為中國古代的哲學家大多也並非家財萬貫，所以中哲大多都積極關注現實的問題，很少有超越性的、較為抽象甚至飄渺的理論。
味論天竺
富二代是學哲學、科學的最佳人群！有錢有閒，不需要為生活奔忙，不需要為學歷向他人低頭，可以為了完全無用的學問，執著於自己的意見。
古希臘那些哲學家們，幾乎都是貴族出身。蘇格拉底不是，所以即使已經成名，還要怕老婆。也是，一個明明能力超強的人，整天沉醉於虛無縹緲的學問，連累老婆孩子受苦，老婆不罵他才怪！
據說一次他和別人高談闊論正歡，老婆先是大罵他一頓，接著一盆髒水潑了出去，蘇老先生立刻變了落湯雞。這位老哥只好自嘲“我就知道，雷電之後必有大雨”。於是老蘇總是一襲舊長袍赤腳站在廣場上和別人討論哲學思想。
哈哈哈，他要是個貴族富二代，怎會如此可憐？
何處是家鄉
哲學是增智生慧的食糧，家有餘糧，望精智。窮家孩子求生存，必先技謀活當時，優者自懂偷閒讀，終有窮家出高人。
平安幸福148194761
哲學、藝術，一般都不能當飯吃，窮苦人家的孩子首先要解決養家餬口的問題，所以只適合沒有後顧之憂的富家子弟去學習。
為你思入水雲寒
富二代也有很多用錢解決不了的問題，哲學會讓人找到解決方法。
吹牛教主
有錢人沒錢人都可以學，但是有錢人學的更多
巨嶼奕旺五金店
學習哲學建立特殊思維方法，方法論！開悟自己！學會做人道理！才能讓自己家財產減少損失！
QS有你同行
因為逼格高吶
