我們常說的“老天爺”，到底是誰？問答頭條網

2020-02-17 20:00:43 佚名

土妞話三農

老天爺就是冥冥之中的大自然，人若不敬畏，保護大自然，肆意蹂躪大自然，一旦惹怒了大自然，必將受到大自然嚴厲懲罰，人類在大自然面前是那樣的渺小，可悲；大自然稍使手段，人類便會叫苦不迭，這是天規鐵律，不信請看今日之疫情，便是人類造孽，大自然盛怒下的場景。

高立學

我們所說的老天爺一般指的是玉皇大帝。老天爺一詞最早見於明末歌謠《老天爺》：“老天爺你年紀大，耳又聾來眼又花。老天爺你年紀大，你看不見人來聽不見話。殺人放火的享盡榮華，吃素看經的活活餓殺。老天爺你不會做天，你塌了吧！”

傳說中的“玉帝”姓張，叫張堅，生在正月初九。

在很久以前有一個國王老來無子，有一天晚上，王后夢見“太上老君”(即老子，春秋時楚國苦縣人)抱著一個嬰兒。於是王后就要求“老君”將這個嬰兒送給她。“老君”應允，醒來後便覺身懷有孕。一年後，即丙午年的正月初九，孩子誕生。這人就是張堅，也就是後來的“玉帝”。張堅聰明善良，長大後仁愛慈悲，將宮中所存的財寶都發送給貧苦的民眾。父親去世後，張堅繼承王位，治理國家。不久把王位讓給大臣，深居山中，虔心修行，經過一億三千二百劫，成為“玉皇大帝”。

以上是“老天爺”的傳說，另外我們中華民族的神話故事裡還有“女媧摶土造人”；“盤古開天闢地”等傳說。就如世界上的許多國家，也同樣也有著他們自己的神話故事。諸如：希臘的“卡俄斯神”、印度的“梵天神”、巴比倫的“阿普斯神”、埃及的“阿圖姆神”等。

無論是“盤古”或“女媧”還是世上某個地域的任何一位“神”，都是人們的臆想，因為，在人心靈的深處，普遍地存在著對神的信仰與渴望，人在瞑瞑中尋找神…，因此就出現了諸多的“神”。

其實，真神只有一位，“老天爺”是不分國界的。老天爺只能有一位，就是整個宇宙的真宰。

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我們常常掛在嘴邊的一位神仙，逢年過節都要祭拜，祈求保佑。還有就是平時像口頭禪一樣，老天爺呀，雨怎麼下的這麼大啊，老天爺呀，我今天怎麼沒鑰匙啊？老天爺是常常掛在嘴邊。

老天爺不但有個類似的詞叫天公，據考證，這個天公一詞最早見於漢書，老天爺一詞，最早是在明末歌謠中出現的，說老天爺，你怎麼只會讓壞人長留於世上，而讓好人活活的餓死呢。也就是說老天爺你睜睜眼吧這個意思。

各位可曾想過，我們口中每天都要甚至喊幾遍的老天爺，究竟是歷史上的哪位爺嗎？這還不好回答嗎？玉皇大帝啊，其實，這個答案是不全面的，因為玉帝在民間傳說中是三界之神，是神話傳說中的天地主宰，但是古人們信奉的這個天地，不全然是玉皇大帝，因為宋朝以前古人們有的是信奉東皇太一為天地，有的信奉帝俊為天帝，還有這昊天上帝，這些都有什麼區別呢

這個帝君天帝是誰呢？詩經和山海經當中記載的天地夏初是十分的古老原型，可能是上古時期東方部落的首領，也算是我們中華文明的祖先。都，有羲和之國，由於此名曰系何方日語翻譯官，傳說帝君，有一位妻子叫西河給帝俊生了十個太陽，歷史上著名的后羿射日的故事中，這麼多的太陽，其實都是帝君的兒子，帝君還有一個妻子叫做長西給帝君生了12個月亮，從妻子和後代來看，似乎是更古老的星辰，崇拜有關是日月之父，這個帝君的位置並沒有做過太久，以免後來主流文化信仰以三皇五帝為主，所以就逐漸剔除的。

另外一個天地叫東皇太一，又叫太皇太一，出自屈原的九歌，是當時楚國其陽氣的天地，一些洪荒小說經常把他和帝俊相體並論，也因此被大家所熟識，其實呢，東皇太一作天地的時間很久，還是不比現在的玉皇大帝，只是現代人瞭解太少，從漢代開始一直到唐代官方的祭祀的這個天地都不是玉皇大帝，而是東皇太一，他是怎麼來的呢？他的出生非常非常的古老，的確比帝君比炎帝還要古老的多，史記秦始皇本紀記載，當年的秦始皇問起三皇的是丞相，李斯回答說，古有三皇為天皇，地皇和太皇，其中以太皇為貴，他說的這個三皇可不是伏羲，女媧，神農，他說的是古之三皇，和後是的三皇，完全不是一個概念，屬於史前文明，不是一個圈的事兒，歷史到了宋代，因為宋代出了一個，檀淵之盟，當年的宋真宗，為了掩飾這個詞組呢，就謊稱說，有玉皇入夢，還吹捧玉皇大帝，傳說，宋代以後，各朝各代的皇帝為了宣揚加強皇權統治，自己就是天神派來的，也極力的推崇玉皇大帝，政權和神權的結合之下，導致以前信仰的東皇太一的逐漸沒落。

人們口中的老天爺到底指的哪位爺呢？到了我們在這個商朝的時候，天的概念被解釋為上帝。也就是說，上帝天地接詞的含義就是起源於周朝，話說當年姜子牙輔佐周武王伐紂，興周的時候，為了出師有名。將周武王稱呼為天子，是為天的兒子，既然老大是天的兒子，他爹是誰呢？這個問題必須要好好解答，因為大傢伙就是信了你這一套，所以才跟著你打天下，替天行道，才把商朝滅了，你總得有個說法吧，在周朝建立之初，在姜太公的直接參與下，群臣商討之後，決定用昊天上帝這個稱呼，昊天上帝也就成了國家認證的天地，但是它的原型不是具體的某個人，而是純粹的天的化身，也就是我們現在常說的蒼天，黃天，老天爺以及上帝，一個集合體。

有人會問上帝不是西方的神仙嗎？其實不是上帝這個概念是後世翻譯的問題，所謂是人之所尊，莫過於帝，莫知於天故稱上帝。其實昊天上帝是特殊的情況，不是具體指的是誰，是指包括了這些一起的天地，而除此之外，中國民間還有一個說法，那就是認為老天爺的指的是另外一位中央天神，就是我們的祖先黃帝，他講了這麼多神仙，老天爺是誰這個問題是一個主流說法，東漢靈帝光和七年，戰事不斷爆發，又因為全國天氣大旱，根本沒有莊稼收成，可是稅收和地租依然是隻高不低，已經是實在沒有辦法的的貧苦農民，在張角的帶領下，紛紛自發開始起義運動，他們頭扎黃金，高喊口號，向官僚地主開始起義，並且發動了猛烈的攻擊，最終導致軍閥割據，東漢名存實亡，是三國局面的形成，請注意，其中的口號蒼天已死，黃天當立，其中的蒼天依然是老天爺，按照當時黃巾軍的說法，老天爺應該有三位，他除了口號中的蒼天以及黃天還有青天，有個大詩人蘇軾，有一首千古名詩叫做水調，歌頭明月幾時有？把酒問青天，這裡面裡面的青天，那就是老天爺的意思，就是問問老天爺。

現在我們也常用另外一個口頭禪，就是我滴個青天大老爺呀，不論是蒼天，黃天還是青天，都是對上天的一種稱呼，古代比較迷信嘛，一般用，想改天換地這個詞就是這個表達，如今是一個代號啊，這個詞代表的不是具體的神，比如說我們常說的人在做，天在看，這個天的意思就是天道，天理昭昭之意，這也是我們常說的老天爺的另外一種合理的解釋。

其實也都沒有一個正確的說法，老天爺好像指了很多人，每朝每代信奉的都不一樣，這個名詞已經成為了一種統一的說法，不管是黃帝還是昊天，還是冬皇太一，都是我們可以為之信奉的神仙，不過做事情還是要靠自己呀，有的事情老天爺也幫不了你。

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老天爺指天帝。中國神話傳說中天上的主神，這是上古時期的含義。對於“天帝是誰？“，歷來說法不一：一說指帝俊(或稱帝嚳)；一說指五方天帝；另一說指中央天帝，即黃帝。

“老天爺”只是一個代號，在大多的中國人意思中，這個詞代表的不是具體的神，上帝（中國自己的上帝是皇天上帝之類，而是他們的“天道”，“天理昭昭”。

西方人認為世界只有一個神，GOD。而中國人的神似乎太多了，儒教的皇天上帝、道教統御三界的玉皇大帝，統御四方的四方大帝，陰間的十代天子，甚至財神，門神，灶神等等各色的神。

在崇拜自己的神同時，中國人對外國的神，並不排斥，只是認為“那是他們的老天爺，管不到這”。

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老天爺是誰？誰都不是。我們中華幾千年文化，實際就是“天文化“。為什麼這樣說？不論帝王將相，還是庶民百姓，對天的敬畏幾乎到了無以復加的境地。在我們的日常生活中沒有那一樣東西可以離開天的掌控。順天而昌，逆天而亡: 民以食為天，天意難違、謀事在人，成事在天，天災、天誅、皇帝自稱是天子，代表天統治黎民，就連楚霸王項羽在臨死前也沒有忘了說一句“天亡我也“……。

那麼天究竟是什麼？是宇宙、自然運動規律。簡言之，就是不可抗拒，只能頂禮膜拜的大自然。說到這裡有人會說，我就是要改天換地，改造、戰勝大自然，你能咋得！我可以告訴這些人，那你就試試夏天穿個皮大衣，冬天穿個背心褲頭，看是你利害還是自然規律利害？

怎樣順天意而行？古人說“沒有規矩不成方圓“。古人認為天圓地方。規矩就是天地所代表的自然規律。一個沒有規矩放任主觀姿意妄為的人是不會有好結局的，這就是“逆天者亡“的警示。歷史發展到今天，由於人類無節制的貪婪、狂妄，我們賴以生存的自然環境已被破壞的千孔百瘡，而自然的報復亦隨處可見。藉此提問，不以自已身份之微卑，人微言輕，仍要呼籲:天是勝不了的，當務之急是懸崖勒馬，善待，修復，已瀕臨危險邊緣自然，生存環境吧！

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老天爺是耶和華神的爸爸……因為耶穌說過：天是耶和華的寶座，地是祂的腳凳，祂說有就有，命立就立。充分說明上帝還是在老天爺的懷懷裡自有孕育的，自有的神。智慧的神，中國有句話叫喊天天不應，喊地地不靈。不靈的原因是不瞭解天是誰的天，地是誰的地。如果知道天就是耶和華神，或敬天，讓我們去敬拜，去榮耀。我想中國老百姓絕不會喊天……我的老天爺呀！喊老天爺是自有的一種本能（有禍了才喊），為什麼不提前敬拜呢？

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我們常說的老天爺蒼天黃天青天分別指的是誰？

老天爺，蒼天，黃天后土，青天大老爺是我們大多數人掛在嘴上的話，也是我們不經意間最常說的神仙，這些神仙其實指的是一位尊神。逢年過節我們都要祭拜，祈求保佑。還有就是平時像口頭禪一樣，老天爺呀，雨怎麼下的這麼大啊！老天爺呀，這該怎麼辦啊？

那這個老天爺到底指的是誰呢？他就是玉皇大帝。

玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爺”。

玉皇大帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。

玉皇大帝猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。傳說其誕辰為夏曆正月初九。

現在我們也常用另外一個口頭禪，就是我滴個青天大老爺呀，不論是蒼天，黃天還是青天，都是對上天玉皇大帝的稱呼。

小馬談古今

在民間信奉的老天爺，是我國最普遍的有最高的神靈。但是歷來對於老天爺是誰大家對於這個問題眾說不一。有的說是指五方天帝，另一說指中央天帝，即黃帝。有的說是指玉皇大帝。

在民間信奉的老天爺的牌位上寫著這樣的一句話，天地三界萬靈的主宰，是上管天，下管地，十面八方主宰一切的神靈。在民間都知道老天爺姓張，也稱張玉皇，張玉皇就是玉皇大帝。

據傳說很久以前有一個叫光嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶月光老來無子，十分煩惱，於是邀集道士們舉行祈禱活動。有一天晚上，王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應允，王后滿心喜歡收下嬰兒，醒來後便覺身懷有孕。一年以後，即丙午年的正月初九，孩子誕生，滿室生光。這孩子就是後來的玉帝。玉帝聰明善良，長大後仁愛慈悲，將宮中倉庫中所存的財寶都發送給貧苦的民眾。淨德王死後，他繼承王位，治理國家。不久把王位讓給大臣，深居山中，虔心修行，經過一億三千二百劫，成為玉皇大帝。玉皇大帝是在儒教中的稱為。而在民間的稱為是老天爺，也可以稱為天公乃是三界的最高領導人。

“老天爺”只是一個代號，在大多的中國人意思中，這個詞代表的不是具體的神，而是他們的“天道”，“天理昭昭，報應不爽”。是古時候的人對天的一種尊敬和一種敬仰。希望大家多多關注本號，在這裡祝大家財運亨通。