小時候最喜歡看《美少女戰士》，最期待的就是每集的“月稜鏡威力變身”，過癮的同時也有過疑惑，為什麼壞人總是能乖乖等到美少女戰士變身完畢才開始打架，如果在她變身之前就攻擊她，不是更容易獲勝嗎？
後來看些中國古裝影視劇發現每每兩軍開戰，必是擺好陣勢才開始打。回想上學時每到運動會就會排練大型團體操，光是站隊找位置就要耽誤一會，而古時在戰場上，對手竟能等到列陣完畢才開始進攻，現在想來，就覺得那時候的人真是老實啊。
今天讀了《古文觀止》中的《子魚論戰》才得知這打法是商、周傳承下來的“以禮治兵”的古訓，而故事的主人公正處於堅守古訓和兵不厭詐的糾結中。
宋襄公和楚軍在泓水之邊作戰。宋軍已經排成陣勢，楚軍還沒有完全渡河，司馬子魚說：“他們人多，我們人少，趁他們沒有完全渡河，請攻擊。”宋襄公不同意。楚軍已經全部渡河還沒有排成陣勢，司馬子魚又提議進攻，宋襄公堅持不攻擊沒有擺開陣勢的敵人。等楚軍排開陣勢後宋軍發動攻擊，宋軍大敗，宋襄公腿上受了傷，衛隊被殲滅。他的戰敗被都城人埋怨，更被天下人所嘲笑。
這就是有名的泓水之戰，也預示著自商、周以來崇尚"成列而鼓"的兵法退出歷史舞臺，隨之替代的則是以"詭詐奇謀"為主導的作戰方式。
我把宋襄公稱為老實人，因為這樣的老實人現在也不少。我們從小被灌輸要忠厚老實、善良友好、樂於助人，可是長大後，當我們按老人的話去待人接物時，還是免不了被傷害。
可見一味的老實並不可取。
我們的老實需要底線。宋襄公的老實是不合時宜的，敵人都打到家門口了，還講究什麼禮法。我常跟我女兒說打人不對，直到她被同齡人打也不肯還手，我改主意了，我告訴她“他打你，你就還手”。我們要做的是不欺負人的老實人，但絕不是任人欺負的老實人。
我們的老實需要實力。宋襄公的老實是置自己於死地，原本就敵眾我寡，還講究什麼禮法。想不被人欺負，就要有還手的實力。 或用法律當武器，或有功夫傍身，再或者能夠識破奸計和危險，及時遠離。而這些都是需要我們去學習的。
我們要有收回“老實”的權利。宋襄公的老實是自我陶醉，他以為即便自己恪守古訓，即便輸了也能留得美名。事實上也確實有些評論對他有正面的評價，可是畢竟輸了戰爭。在這個“不論黑貓白貓，抓住耗子就是好貓”的年代，當我們遇到了貪婪和姦邪之人，那就放棄跟他們談仁義道德吧，用之前學到的技能一一應對，你詐，我比你還詐。
正所謂“內行看門道，外行看熱鬧”，博學之人看這文章想到的是兵法是政治是文學價值，而我只把他當成老實人，淺薄就淺薄吧，我只希望社會上能多些老實人，我更希望老實人能不被傷害。
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