捷盾控險
好多好多。
（一）
普里戈金的耗散結構論認為，對於孤立系統來說熵是增加的，總過程是從有序到無序。而對於開放系統來說則由於通過與外界交換物質和能量，可以從外界吸取負熵來抵消自身熵的增加，使系統實現從無序到有序、從簡單到複雜的演化。耗散結構理論適用於物理、生物，當然適用於人類社會。
據說人從二十歲開始血管就開始了逐漸硬化和衰老的過程。人體生病和衰老的進程可以設想為肌體狀態從有序走向無序的進程，也即熵增加的進程。熱力學第二定律告訴我們：熵的增加是不可逆的。但是醫學的目的就是試圖減緩該進程在人體內的進展速度。
中醫的人體陰陽平衡的理論是否可以設想為讓人體處於開放系統狀態，即與外界交換信息的狀態，比如飲食、運動等等。中醫的治療過程（比如，針灸、中草藥等）可以設想為外界向人體這個開放系統輸入信息的過程，即帶入負熵的過程。外界輸入的負熵抵消肌體內的熵的增加，使肌體內的無序狀態部分地迴向有序狀態。
這裡，我們應該注意到：中草藥是大自然的賜予，其中一定蘊藏著大自然的各種信息，經過合理的配伍，一定會產生對身體有益的負熵。
（二）
“科學是一個人造的概念系統，與一切人造系統同樣地具有虛擬性。科學提供知識，但是知識不等於真理。——何新”。西方人並非把科學看得那麼崇高，一些中國人卻把它奉若神明。這種對科學的盲目崇拜就是所謂“科學主義”。為什麼會如此？由於一些中國人信仰缺失，又恥於承認，忙不迭把科學拿過來，頂禮膜拜，權當作包裹空虛靈魂的遮羞布。有些人把科學作為信仰，殊不知科學原本是懷疑的工具，而非信仰的客體。科學可以懷疑一切，包括科學本身。實際上，“科學主義”已經背離科學的核心理念且相去甚遠。
“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”科學只是工具理性，而非價值理性，只具備“形而下”屬性，並不具備作為信仰客體的“形而上”的屬性。而且，礙於人類理性的侷限性（康德），作為人造概念系統的科學，也逃脫不了其侷限性的羈絆，因此，科學統攝不了萬物，亦非評判一切真理的最終尺度。一個假說是否為真理，科學主義沒有一票否決權。
如果誰要想成為科學理念的“皈依者”，那麼，他必須接受這個認識：即科學的“多疑性”並不能否定其範疇的柔性的和寬泛性，大凡那些被實踐所驗證為正確的理論或假說，都有資格成為真理被而接受為科學的內含（參見貝弗裡奇：《科學研究的藝術》）。這才稱得上是區別於“科學主義”的科學觀。
漫漫目975
一、國家一定要認真總結抗擊非典和打贏新冠病毒疫情的經驗教訓，避免再次發生兩次掉進同一條河裡的尷尬和悲劇。理順管理體制，建立由應急管理部統籌、職能部委參加的應急管理和運作機制，充分發揮國家應急管理的職責和緊急動員能力。
二、採取切實可行的措施，加強各級黨員領導幹部的責任意識和擔當精神的培養。對敢打硬仗、敢於擔當的幹部敢於大膽提拔使用，嚴肅處理推諉扯皮、縮頭自保、擅耍嘴皮子、作秀不實幹而造成惡劣影響或後果者。
三、提升社會輿論的引導能力。能夠從此次抗疫戰鬥中真正認識到引導社會輿論、特別是互聯網輿論對穩定民心、增強政府公信力的極端重要性。
四、廣大民眾能夠通過此次抗疫戰鬥，更加珍惜親情友情愛情，更進一步提升生態安全意識和環境保護意識，提升大國崛起中的公民形象意識。
金陵胡哥
經過這場疫情，你用有哪些反思？
●經過這一場疫情，本人覺得地球人類顯得非常渺小。一味追求貪得無厭人的口會帶來人類病毒傳播致死猶如洪水猛獸，給人類帶來巨大災難，痛不欲生。即便是你再有錢也逃脫不了它。只有國家全體人民團結一心，同舟共濟才能夠將沒有硝煙的戰場打贏它。
同時，疫情面前也充分暴露了極少數人的道德低下的素質問題。再者，對政府的一些人不作為有待提高，能者上庸俗者下。畢竟疫情面前沒有捷徑走。科技興國是必須的。不足可以批評但不要設罵,對社會的不公可以不滿但不要攻擊,對祖國的缺失可以痛心但不可唾棄,愛祖國就是愛自己。國有不平,我們基本衣食無憂。世有不公,我們依然信仰自由。
以往所看到的關於四零、五零、六零後的評論。四零、五零、六零後經歷了多少磨難,嚐盡了種種辛苦。今天早上,我看到一位朋友發來的另一種說法,覺得他說的有點道理,客觀辯證,滿滿的都是正能量。全當一頓美味佳餚。他是這樣說的:我們這一代人,是由貧困向小康，經歷科技進最大、生活方式變化最顯著的一代人。我們曾面朝黃土、背靠皇天,受過勞苦、換過飢餓,經過彷徨、有過失望,作過美夢、有過理想。兒時有過“樓上樓下、電燈電話、三轉一響、西裝革履"的期盼,大了也享受過呼機、手機、電視、電腦的社會主義初級階段。
幾十年間,入地(地鐵）上天(飛機),超越了歷代帝王的待遇;隱身(網絡)亮像（視頻),集結了幹古神仙聖賢的智商!從當年騎自行車出門的美感,到如今駕駛汽車、乘坐飛機出行的平常;從漂洋過海的環球旅行,到曠世縹鈔的虛無網遊。我們這一輩,人生經歷跨越了幾千年、生活品質超過了無數代!而如今,從童音朗朗到了白髮蒼蒼,從推鐵環、跳皮筋到坐高鐵遊遍祖國秀美山川。我們漸漸步入老年,我們將走向永恆！
但是,我們值了,我們該知足了!我們這一輩,沒有經歷兵荒馬亂的戰爭、流離顛沛的逃亡、國破家亡的痛法、妻離子散的悲傷!國有不平,我們基本生活無憂!世有不公,我們依然道遙自由！雖也辛勞，卻是為了兒孫!雖有苦衷，總還對得起人生!雖經磨難卻能劫後餘生!
我們要放飛夢想,撫平心情,笑看世界,樂對人生！特別是,我們還搭上了科技發展的末班車:我們聊微信,健康快樂每一天;我們搞網購,新奇物品送身邊;我們打滴滴,專車接送自動付；我們搞團購,吃住打折很隨便;我們常聚會,同學朋友樂翻天!知足吧,知足就能活好每一天!保住好身體,愛護好自己,健康、快樂、幸福永遠伴隨你!
諸位,我們是活的最值得的一代人, 六七十歲,似乎經歷了六七千年。看到過原始社會的痕跡,經歷過封建殘餘的侵裝，乾的是偉大的社會主義。我們這一代,出生在困難時期,成長在文革時期,學習在撥亂時期,工作在改革時期，工作在改革時期,養老在追夢時期!值!很值!沒白活!
當你晨練在林菌小道上,當你閒逛在鬧市人群之中,當你夜半聚會歸家在無人的街道上,你帶著悠閒哼著小曲徜徉在大街小巷,可有過一絲恐懼嗎!但你可知道在這種環境下,世界上有多少國家特別包括西方發達國家，如果這時候獨行,絕對是最恐怖最危險的時刻!嗎!但你可知道在這種環境下,世界上有多少國家特別包括西方發達國家，如果這時候獨行,絕對是最恐怖最危險的時刻!朋友們,知足吧!能活在當今,是我們的幸運，再也不要說我們的國家這也不行那也不行!
放眼全球有哪個國家能與我們的祖國比，要時刻記住自己是中國人!祖國萬歲!萬歲!萬萬歲！
知足常樂0724
儘管疫情是一場災難 塞翁失馬，焉知非福！全民在家閉關修煉也算意外的收穫！非常時期一家人很難得享受著親情之樂 ，個人也難得這麼安靜的時刻，好好看看書，獨立思考。危機就是危中有機，這次遭受重創的中小企業也在尋思各種出路，背後醞釀的是整個中國產業的轉型升級，無形中推動加速社會經濟科學文化的發展。全民上下都在反思著整個社會的致利模式和倡導更加文明的生活。人們對大自然認識還是菲薄的，創建和諧社會不僅僅是鄰里之間和人與人之間的和諧，更應該是大地上萬物的和諧快樂生長，昭示了人們對大自然要有一種敬畏順應和默契。人與地球相輔相成，熱愛大自然。拒絕捕獵野生動物和食用野生動物！
內蒙的生活
把問題消滅在萌芽中、把惡魔殺死在搖藍裡、把毒瘤剷除在初發時、把毒源控制在最小的範圍裡！
範圍
1.遵守自然法則，愛護動物，愛護地球，就是愛護自己。2.人生無常珍惜現在，珍惜自己身邊人，珍惜生活。3.做一個心裡有光的人，做一個有擔當的人，為自己，為社會。4.記住教訓，讓歷史不重演。
慧灜
假話，虛話，大話，拍話，禍國殃民。真話，實話，逆耳話，利國利民。
長河546
我有兩個反思：一個是，過去一直嫌忙老想休息，現在看來人不能太清閒了。二是，在瘟疫面前，前所未有的平等，與金錢和地位無關！
車軲轆68
怪了，古人吃野生動物而且還是生吃，都沒有引出疫情。如今反而歸罪於野生動物，是否無情於理。本人覺得無論是非典還是這次冠心肺炎，都是人們大量使用農藥而引發。
林清邦
自然災害，努力去面對就好。這次病毒不及過去的禽流感，豬流感，H5N1毒性 大，致死率很低。但是由於是新型流感，第一次出現，人類沒有在體內建立起抗體，所以傳播速度快。經過一段時間人體建立起抗體，就是一般的感冒，不必過於害怕。
