林慶逢358
我認為學書法首先要入古，也就是說要繼承傳統，傳統書法經過千百年來的沉澱與積累，已是書法之精華，博大精深，一個人用一生的精力也很難繼承下來！因此說在書法領域要想打破傳統真的很難，更何況創新？所以說只有打破傳統出大師說法不完全正確。以上是個人拙見，請朋友們指正。[祈禱]
錦業書法56662
書法只有打破傳統，才能出大師，你認可麼？
傳統與創新之間的矛盾，影響著書法藝術的發展。打破傳統，就是破舊法出新法。自古變革都有艱難性，必須對改革者有一定的理解與寬容。現在的規矩，都是延續古法，想要繼續進步，不能停步不前，不前則滯後。
縱觀古代變化書體，豐富了書法新血液，顏真卿，成為一代書法大師，經過了創變魏晉楷則，形成了筋骨書，有了書法厚度。整個唐朝都是在魏晉基礎上得到了繼承和創變。
王羲之也是變漢魏之法，成流便行書體。上升到書法欣賞性的高度。
因而當今社會，時代賦予了發展觀，不能不前進，必有打破常規，破法創新，成就一代大師級書法家。歷數當代書法前鋒者，也都在探索和砥礪。拭目以待，數風流人物，看今朝。
狂喜淡墨a
有人說書法只有打破傳統，才能出大師。你認可嗎？
談一下自己的想法，我是不能認可這種說法的。
首先一個書法大師不能僅僅侷限在書法上的能力，
一個書法大師必須是一個複合型人才，他要具備深厚
的國學知識，詩詞歌賦，琴棋書畫，在藝術方面表現出
眾多方面的才能，而且要取得很高程度上的成就。回顧
一下元代的趙孟頫，明代的董其昌，這些大藝術家
有哪個不是才華橫溢，成就非凡呢？
從書法的歷史發展來看，書法自宋代以後其實就沒有
本質上的突破，儘管宋以後的書法家們做了很多的努力，
但這以前的高山已經足夠高，完全能滿足後人們去
攀爬去追尋，所以，嚴格講，宋代以後所有被稱為
大師的無不是遵循傳統的精英，當你把前人的精髓
繼承的足夠好，你的綜合實力足夠強，你就有機會
成為人們心目中的大師了。
大師不是想能通過奮鬥或者努力就可以達到的，也
不會是因為僅僅打破了傳統就能獲得那麼簡單，
大師是時代的幸運兒，他不會以誰的意志而出現，
作為一個書法愛好者，還是踏踏實實的寫字，
不要想關於大師方面的事情，
因為這真的離我們太遠了。
附圖照片：明代書法家陸士仁【四體千字文】節臨作品
選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】（明代卷）
素里布衣楊半
我們學習古法，是為了超越古法！
然而，不能在沒有學成之前就急於超越，那樣只能是畫虎不成反類貓！
我們拿王羲之的筆法作例，千年以來學王者數不勝數，然而誰學成了呢？即便是王獻之在提按這一環節上，也無法達到其父的水平，更何況那些後輩呢！
有人喜歡說王羲之的字都爛大了，意思在說已經俗了，可是！我還是問那句話，有學成的沒有？沒有！所以王羲之是書聖，把字擺在那裡，你也學不會！
那麼有人就問了，既然誰都學不會，我們還學啥啊？我們學書聖的書法就是為了超越他，我們一代人完成不了，兩代，兩代不行，三代，誰讓我們喜歡書法呢？喜歡她，就得讓她達到我們所能達到的極致！
所以，有志於此的人，一定要努力，記住！只有學成了王羲之才有機會超越王羲之！
有些人可能不以王羲之為目標，可能是顏真卿，也可能是趙孟頫，不管是誰，想去超越古人就應該鼓勵。我要說，不想超越古代大師的書法人不是優秀的書法人！可是，你要超越一定先學到通融，先通融顏真卿，先通融趙孟頫，之後，你才有機會超越他們！
書法人不能固步自封，也不能妄自菲薄，我們懷著超越古人的思想，我們也踏踏實實地，虔誠地向古人學習，我想！即使是書聖也不是永遠翻不過的高山！
一笑貫長天
書法不是打破傳統才能成大師，而是繼承光大傳統方能成大師。縱觀千年書法，成大師者莫不在傳統上下了苦功，中國書法之學問浩如，極其深個奧，歷代大師燦如星辰，不從他們身上學習嚴謹之作風，不學習他們用筆用墨結字之功夫，那必是無源之水，無本之術。
當下中書協如沈鵬、劉洪彪者流大搞文化的虛無主義、歷史的虛無主義，否定傳統，主張脫法創新，這是將人引入歧途。學書一定要學習傳統，從中學會起筆、行筆、收之法，先有法，後無定法，趙孟頫言用筆千古不易，書法從篆到隸、魏、楷、行、草，皆不能脫離用筆之法，無論歷經多次嬗變心用筆之法永遠不變。現代體丶醜書，其就是否定用筆之法，隨意而為，如墨豬，如鶴膝，如塗鵝，龍飛鳳舞不所蹤，，簡直是四不像，當記住脫離古人用筆之法是妄圖彎道超車，是走捷徑，走歧途！
凰山書畫苑李文聰
不認可，首先，傳統是豐滿的。傳統是兩千多年，從魏晉到民國，直到當代，包括王羲之、顏真卿、柳公權、蘇黃米蔡、趙孟頫、董其昌，王鐸傅山，清代翁錢何劉成梁翁，民國的譚、於，直到現代的啟沙林舒等等等，無數大師共同培育和錘鍊的，就是鄭板橋和毛澤東的書法，吸收的都是傳統的營養。這並不是今天幾個人，甚至所有人想打破就能打破的，也就是說，傳統是代表書法發展的正確方向。只有在立足傳統的基礎上，自然合理地、而不是矯揉造作地發揮自己的天賦與個性。同時，歷朝歷代，無數大師在書法上彰顯的各自的天賦與個性，又使得中國獨有的書法藝術傳統血肉豐美，璀璨多彩，乃至充滿人格魅力。這才是正確的書法學習之路。所以，傳統是我們吸收和完善的，而不是用來打破的。 當然，有正必有反，反傳統並不是今天才有的，有人認為顏真卿張旭懷素的書法，就沒有遵循二王的家法，但他們在藝術成長的道路上，是系統刻苦學習二王家法過來的，如果從一開始就與傳統勢不兩立，而最終能成長為大家的，可以說，藝術史上沒有。在系統刻苦學習傳統之後，在個人天賦和深厚功底的條件下，創造出新穎的藝術風格，甚至開創與傳統有所不同的藝術風格或流派，但這樣的藝術大師少之又少，而且從傳統到創新，是自然而然，水到渠成的，是純粹的藝術修為的覺悟和噴發。這與當下所謂醜書、亂書，甚至是注射器書法的這些開山鼻祖，打著反傳統的創新旗號，而行的是行為藝術之實，是本質不同的。
小林6095917243829
有人說書法只有打破傳統，才能成大師！說這話的人我認為他是在放臭屁！他是對傳統書法的抹殺，古人已把字創造到了極點，也就是說到了高峰！需要後人攀爬！難道還有超越古人的嗎？試問人類自從猿猴進化成人，有哪個打破了傳統？腳長上面，頭長下面，眼睛長在背面，耳朵長在前面，鼻子長在下面，口長在上面的？這個傳統你有能力打破嗎？對於書法傳統的打破！難到你要把先人創造的字重新顛倒編排？？左面的寫右面？右面的寫左面？上面的寫下面！下面的寫上面？將古人的傳統全部推翻不成？我敢肯定你在幾億年裡是辦不到的！奉勸你想成大家，必須尊循古人的傳統藝朮，刻苦專研古人的書法藝術，深造你的能力，能夠學到古人的百分之八九十那都算你不錯了！還談什麼創新！如果你硬要創新打破傳統！那你連人都不是了，還談什麼大家？再問你如果老天給你世個奇型嬰兒，你接受嗎？
奉勸你呀，還是好好做人！不要用強勢壓倒一切！為了錢財名利龔斷書法藝術，讓中華文化完全徹底的傳承下去吧！古人的字你學不來，還有其他人！！！
厚德載物192215333
“打破傳統”的概念十分模糊。什麼叫”打破傳統”？是不要傳統，還是改變傳統？看來都不是。因為搞書法如果離開了傳統的技法或是偏離了傳統的軌道就不可能練就一手好字。正確地說法應該是，繼承中創新。為什麼要繼承？中國書法源遠流長，從魏晉到現代都湧現出具有代表性的大書法家，這些大師級的人物都在不同書體的書寫上獨樹一幟，形成了各自的風格。從篆書丶魏碑丶漢隸丶章草丶狂草丶行楷到楷書都是如此。學書法者，如果不認真學習這些典範，繼承傳統書法的技法怎麼能夠學好書法呢？再說創新。無論學什麼都存在一個繼承易創新難的問題，學書法亦如是。從書法發展的過程中不難發現，凡是後世卓有成效的書法大家都是在學習前人的基礎上敢於創新善於創新而集前人之大成者。之於能否超越前人當作別論了。如王羲之《蘭亭集序》，被稱為古往今來第一行書，一千多年來臨摩者不計其數，但竟無人出其右者，誰敢言超越？由此足見創作之難。“打破傳統”還有一種說法就是破除傳統書法的規範，用西方印象派畫風丶意識流作品的理念捆綁中國書法，這是現實中“亂書”甚囂塵上的源頭。如果如此“打破傳”就是對書法藝術的褻瀆。
長弓射鵰
怪狀！現在的專家和大師也太多了！拿起毛筆寫字的就是書法家，寫得龍飛鳳舞的就是大師。書法不就是寫字嗎，哪來這麼多層次！
書法的傳統是什麼？為什麼要打破？古代文人寫字，都是正正經經的，這是傳統，是寫字的傳統。那麼，要打破，是不是要加上怪誕的行為藝術，把漢字寫得像鬼畫符。
今人要麼把字寫得千遍一律，要麼把字寫成鬼畫符，大家都在結黨營私，追名逐利。什麼歐楷大家、柳楷大家、顏楷大家……得這家筆法、那家筆意，熟能生巧罷了。因此，另一部分“大家”便跳出來，以狂草抨擊“算子之書”，標榜自己的創新藝術。
今人之書和古人之書相差在情感，也就是神韻。今人之書“作”氣太重，所謂得古人之法，也只是得古人字形之法。所以，有些人的作品，看一件就夠了，因為其他都一樣。至於醜書和亂書之類的書法，沒什麼好說，世人已有公論。
大師！在當今社會環境下根本出不了。如果書法不能用於商業用途，無法賣錢，試問當今眾多書家、書法愛好者，還願意堅持否？
倚齋聽風雨
書法要打破傳統才能出大師，這說法我不認可。
書法就是傳統文化，是幾千年的中華文字精髓。打破了傳統，無“書法”之說；打破了傳統，不如說是新科技新創作。歷代書法大家各具特色，卻都離不開筆墨紙硯的使用和書法特有的章法。歷史就沉澱在這，誰都改變不了，這個根基不能動。作為華夏兒女，對“書法”，該是傳承。
現代社會的很多創新設計，可以是汲取傳統元素，而不能稱為打破傳統。而汲取傳統元素用現代“手法”進行創作的作者，出色的叫設計師，而不能稱之為“書法”大師。所謂宣揚“打破傳統”，都是無術之言。
