最近網上熱傳了一段蔣大為談論農民歌手的視頻，在視頻中蔣大為怒批朱之文，唱別人的歌，不專業，沒有自己創作等評論。蔣大為毫不客氣地表示：“哪一首歌是你唱的？哪首歌是你創作的？你不就是模仿了兩句別人唱歌，老百姓就喜歡你了。你可別忘了你是老百姓當中一員。你不是什麼了不起的人物，不是因為你唱得好，讓你農民上去唱歌，你出了名，你能掙大錢了，你別想錯了這個問題。”“你們就是農民歌手，老百姓喜歡你們，是因為你們是農民，是草根。”“如果你們把自己稱為藝術家，你們門兒都沒有邊都不沾。”
視頻引起網上軒然大波、諸多熱議。朱之文的粉絲不少，大家對於這位農民歌手還是非常親切的，所以很多人看到蔣大為的視頻之後都很不滿，力挺大衣哥朱之文，而指責蔣大為一派胡言，說雖然朱之文只是唱了別人的歌，但是得到了老百姓的喜歡，就是得到了認可。農民怎麼了？農民就不能成為了不起的人物嗎？朱之文作為一個草根明星，確實是來源於農村基層，但農村也是造就了很多的偉人和科學家，成就了一個“小明星”又有什麼錯嗎？
從這件事的熱炒，是不是看到了不同文化背景的文人相輕？羨慕嫉妒恨？1947年出生的蔣大為今年已經73歲，但是在鼠年央視春晚舞臺上還是精神抖擻，一直是大家非常尊敬的歌唱家、藝術家。大衣哥朱之文在2011年以一首《滾滾長江東逝水》迅速地紅遍大江南北，之後便參加各種綜藝節目，甚至登上了2012年的春晚，成為當年最具人氣的“草根明星”。成名之後的大衣哥朱之文參加了很多的商演，每次的出場費也都很高，所以這些年他賺了很多人一輩子都無法掙到的錢。
這兩人完全是不同的成長背景，不同的成長軌跡，可以說，一個是正規軍，一個是游擊隊，正規軍看不起游擊隊，也是很正常的事。就像文學界的傳統作家純文學創作對網絡作家網絡文學，在搞作品研討會的時候，經常出現這樣的情況，傳統作家和年輕網絡作家爭得面紅耳赤。網絡作家他說您的傳統文學門檻太高，我們寫一輩子也寫不出來，我們有幾個人能成為蔣子龍，能成為莫言？但是我們在網上很賺錢，你們寫一部書能賺多少錢？但是我們在網上開一部書，至少幾百萬。天津有一個最著名的網絡作家，他的筆名叫天下霸唱，《鬼吹燈》就是他寫的。據說他一年掙6個億。天津作協領導說你來天津作協吧，他說你給我個主席我也不去，作協原來想給他個副主席當。這都是實際問題。不解決純文學的讀者就會流失，因為年輕人都在網上讀小說。網絡文學參差不齊，裡面夾雜著很多東西，怎樣引導網絡文學？怎樣在網絡文學中完成我們的意識形態工作，這些都是難題。同樣道理，傳統歌唱家與草根歌手，他們之間也存在這個關係，傳統正統的可能沒人聽，賺錢難，而草根歌手卻大把掙錢，因為有諸多粉絲。他們之間，會不會有不同文化背景的文人相輕？羨慕嫉妒恨？
從這件事的熱炒，是不是看到了不同藝術層面的藝術霸凌？據說這個視頻來源於當年蔣大為曾參加了一檔《國風浩蕩》節目，這檔節目是大型藝術家訪談節目，邀請在行業內德藝雙馨藝術家及文化大家進行聊天式訪談， 深入淺出地向大眾普及藝術知識，推廣璀璨的中華民族藝術文化。而蔣大為在節目中暢談“真正的藝術家”，針對一些草根成名創辦的大師班和草根耍大牌現象發表了自己的看法。蔣大為針對這種現象表示都是錢鬧的，就為了掙錢，不講良心不講質量只想掙錢。蔣大為就表示有一個老是自稱是農民歌唱家，農民和歌唱家都是職業，是農民就不是歌唱家，應該叫農民歌手，如果是歌唱家就不種地了，蔣大為直言自己曾經批評過幾個耍大牌的農民歌手，坐頭等艙住套房。網友之所以把大衣哥和歌唱家蔣大為聯繫在一起，兩人確實有一些淵源，當年，大衣哥剛成名不久，希望能夠拜師蔣大為，甚至網上至今還有大衣哥為蔣大為奉茶的照片，不過，後來，蔣大為在接受採訪時曾公開表示：不喜歡朱之文這個人，透著農民式的狡猾，自己也從來沒有教過他，而朱之文則表示曾跟著蔣大為學習過發音。這算不算正牌歌唱家對草根歌手的不屑？有話語權的名家對來路不正的歌手的排擠和霸凌？
這件事的熱炒，是不是精心策劃的惡意的炒作？其實網上這個視頻，是由朱之文在視頻中談論捐款而起的，在這次疫情中他慷慨解囊捐贈40萬元錢，給抗擊疫情的一線人員和家鄉的醫護人員。但外界質疑之聲依舊，針對一些人批判朱之文作秀博關注，這一次朱之文沒有沉默，朱之文在視頻中表示對得起自己的良心就行了：歡迎你抱著20萬現金來炒作，做人要對得起良心。
再說朱之文這個人，看起來樸實，其實確實透著家民式的狡猾，看看平時的媒體是如何報道的：人怕出名，豬怕壯！朱之文有了名氣、有了錢，找他辦事的人也多了起來。剛剛開始的時候，朱之文大哥對村民請求是有求必應：出錢為村民修路、借錢。可是這些村民好像永遠不知道滿足，越來越的人的找他借錢辦事！而朱之文大哥他並不是萬能的啊，好多的事情他實在無法做到就拒絕了。沒想到，他的拒絕卻換來了村名的惡毒詆譭；說他沒有良心，一點小事都不給幫忙；說他無情無義，有錢了就忘本；說他自私自利，有那麼多錢不知道借給別人；說他現在這麼有名氣，為村民做點小事能怎麼樣；這樣道德綁架的要求真是太多了。因為大家所熟知的大衣哥朱之文是農民歌手，草根明星沒有明星架子，至今也在老家種地，過的生活很簡樸，為村民辦實事，受到大家的愛戴。朱之文在一次採訪中說過，這些年他曾借出去幾百萬！可是卻沒有人還他錢！因為那些借錢的人說：朱之文這麼有錢，為什麼還要還給他！媒體和粉絲評論：“難道朱之文大哥的錢都是大風颳來的嗎？欠債還錢天經地義，欠人錢不還就算了，還說出如此可氣的話來，怪不得朱之文大哥表示，心真的很累！”“朱之文現在只算是小有成就，但是他還是一如既往的淳樸和低調，這次疫情也是蹬著三輪，抱著成捆20萬現金捐給武漢，他也從未以歌唱家或是藝術家自稱，他只是在自己喜歡的歌唱道路上一直默默努力。”“總體來講，作為農民歌手，大衣哥一路走來做得足夠好，算得上草根中的正能量，去年，為家鄉捐款140萬不眨眼，最近為武漢捐款20萬，為家鄉捐款20萬。幾個月時間捐了將近200萬，比一些當紅明星都做得好。”“這次疫情，朱之文捐款40萬，蔣大為捐了多少呢？那些所謂的藝術家、大明星又捐了多少呢？”
這是不是說明大衣哥這個人非常會炒作？博得外界和網友和同情! 這會不會是又一次精心策劃的惡意的炒作呢？但是大衣哥朱之文捐款40萬又被人質疑作秀，還是遭同村人發牢騷：為何不給朱樓村的人買口罩，很多人還沒有口罩呢？
我們不禁要問：為什麼朱之文那麼正能量，為人那麼好，同村的父老鄉親卻不買帳？媒體說朱之文成名後沒飄，全村人都飄了！每次朱之文捐款，第一個懟朱之文的，基本上都是同村人。從他熟悉的人、祖祖輩輩生長在一起的村人那裡，是不是更能真實地看清一個人？
從這件事的熱炒，我們已經看到了普通民眾集體無意識的網絡暴力。據說當年蔣大為批評農民歌手耍大牌的這番言論被有些人利用，進行剪輯和朱之文的事情拼接，來說成是在批判朱之文，看不起農民，而且在一些網友帶節奏和惡意剪輯的的情況下，73歲的蔣大為被推向了風口浪尖。
很多人看完視頻都下意識地以為蔣大為在看不起朱之文，是在貶低人家，一股腦的謾罵攻擊蔣大為，網友評論一邊倒，認為蔣大為貶低農民歌手，看不起草根明星。說蔣大為作為“移民加拿大”的歌唱家，對於一個晚輩，一個草根，一個你所說的農民，為什麼不多一些寬容，一些理解和一些支持呢。也許在藝術道路上你是先行者，而且有了一定的成就。但請不要充滿傲慢與偏見，農民也有自己的夢想和堅持，也有自己的人生和信念。而且人生也沒有真正的全面贏家，家庭和孩子誰都會經營的那麼完美嗎？所以還是請善待每一個人，哪怕他是一個農民。
再加上有人大談蔣大為改國籍一事，而實際上蔣大為也是做過多次曾經表示他是中國籍沒有改國籍，但很多人還把矛頭對準了蔣大為，眾多的攻擊黑料讓其晚節不保。
這就是網絡，不分青紅皂白，一窩蜂，跟風，推波助瀾，甚至落井下石。那些人肉搜索對普通人的網絡攻擊，對名人殺傷力可能更大。網絡上對蔣大為一邊倒的謾罵攻擊，是不是讓我們看到了普通民眾集體無意識的網絡暴力？無論如何，還是希望廣大網友能夠理性一些，全面客觀公正地看待這一問題！
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